什么是漏症呢？我们得到圣灵的感动就是，伤口无法愈合。无论是血漏或者血友病，或者其他的情形，就是身上的伤口无法愈合。为什么无法愈合呢？血不是应该自动会凝结、结痂来自然愈合吗？是的，正常的情况下是这样的。但是如果外面的条件和环境一直有持续的细菌、破坏和污染进来的干涉的话，就会破坏血愈合的功能，久而久之，就成了漏症。

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这次读林后一章，我们得到圣灵的感动是，林后的内容是接续林前的内容的思路。林前的话语是对付属灵婴孩的话奶，而林后的话语是让人生命长大的干粮。比如，林前在前面对付了诸多的生命不成熟的问题之后，到了14章对付偏重恩赐的人，讲复活的15章是对付追求知识道理的人，两派的人生命都需要更加成熟，16章则讲到一个生命比较成熟的人司提反。如果林前讲的教会是属灵的婴孩，保罗只能给他们奶吃的话（林前3：1-2）；那么林后的内容则是属于干粮。林后的内容，是在生命的经历上帮助信徒更深的认识和经历神。比如，林后3章讲到我们的心及时转向主，帕子就几时除去了。而且主就是那灵，主的灵在哪里，哪里就有自由。我们心要好像镜子一样观看并反照主的荣光，就能变化成主的形象（3：16-18）。这些经文都是讲出基督徒在灵里和生命里更深的经历。当保罗在林前的书信里，一定程度上对付了属灵生命幼稚的两个极端（过分追求恩赐、过分追求知识道理）以及其他属灵的问题之后，就在林后开始带信徒进入更深属灵的生命经历里。而这些更深的生命经历，则是离不开苦难的成全。保罗在林后多次分享自己苦难的经历，告诉哥林多教会这些经历如何让他生命成熟。

这次读林后一章，我们得到圣灵的感动是，林后的内容是接续林前的内容的思路。林前的话语是对付属灵婴孩的话奶，而林后的话语是让人生命长大的干粮。比如，林前在前面对付了诸多的生命不成熟的问题之后，到了14章对付偏重恩赐的人，讲复活的15章是对付追求知识道理的人，两派的人生命都需要更加成熟，16章则讲到一个生命比较成熟的人司提反。如果林前讲的教会是属灵的婴孩，保罗只能给他们奶吃的话（林前3：1-2）；那么林后的内容则是属于干粮。林后的内容，是在生命的经历上帮助信徒更深的认识和经历神。比如，林后3章讲到我们的心及时转向主，帕子就几时除去了。而且主就是那灵，主的灵在哪里，哪里就有自由。我们心要好像镜子一样观看并反照主的荣光，就能变化成主的形象（3：16-18）。这些经文都是讲出基督徒在灵里和生命里更深的经历。当保罗在林前的书信里，一定程度上对付了属灵生命幼稚的两个极端（过分追求恩赐、过分追求知识道理）以及其他属灵的问题之后，就在林后开始带信徒进入更深属灵的生命经历里。而这些更深的生命经历，则是离不开苦难的成全。保罗在林后多次分享自己苦难的经历，告诉哥林多教会这些经历如何让他生命成熟。

今天读林前16章，看到圣灵高亮几个经文，其中包括16:12节说，：“至于亚波罗弟兄，我再三的劝他，要同弟兄们到你们那里去；但现在他绝不愿意去，几时有了机会他必去。”一个弟兄提出的问题是关于这个经文的，问为什么这里提到保罗再三劝亚波罗，结果他绝不愿意去，几时有了机会他必去？我的感动是，林前的主题是爱与合一。亚波罗或许对一些真理，特别是圣灵的浸上与保罗有不同的理解（使徒行传18：25），这些不同的理解可能导致哥林多教会的信徒的分裂（林前1：12）。但是百基拉和亚居拉（使徒行传18：26）和保罗（使徒行传19章）都在企图帮助他，并且保罗对于亚波罗的转变也很有信心。保罗在爱与合一的原则里来劝诫亚波罗。而且本章保罗嘉奖的司提反弟兄，就是在亚该亚初结的果子（林前16：15），而且是保罗施浸的（林前1：16）。而使徒行传18：27节也记载亚波罗往亚该亚去，并且得到了弟兄们的鼓励和帮助。或许亚波罗在司提反的得救上也有功劳。保罗在林前最后一章嘉奖司提反（16：15），也是这次圣灵高亮给我们的一个经文。这个经文给林前的主题爱与合一更是增添了积极的色彩。很多人以为，林前是在描述哥林多教会消极的情形。其实这是一种误读。林前的确谈到了一些哥林多教会的问题，这就好像黑色的布景一样，保罗在这个布景上绘出了一副美丽的爱与合一的图画。

这次带领大家读林前15章，主要的内容是讲到复活。但是我却注意到之前从来没有注意到过的一个经文，就是29节谈到，还有人在哥林多教会为死人受浸。为什么哥林多教会还为死人受浸？保罗并没有批评这个现象，只是说，如果没有复活，为什么还要替死人受浸？这的确是一个让人费解的问题。这个经文说：“不然，那些替死人受浸的，将作什么？若死人真不复活，为什么还替他们受浸？” 一个弟兄对此也提出疑问，我在试图解释的时候，谈到哥林多教会不同的人活在复活里的光景不一样。保罗是一个完全活在复活里的例子。有人完全活在不相信复活的领域，可能代替死人受洗的活在某种中间状态。就是他们可能相信复活，但是却又对复活缺少保罗那样真实的经历。另外我还得到一个感动，林前15章其实是继续14章对追求灵恩的人的平衡话语之后，保罗继续对那些追求知识道理、却对主的复活缺少经历的人，来说一些平衡的话语。当我们过分追求知识的时候 ，往往会缺少属灵的经历。因此保罗做了自己对复活的主的经历，鼓励大家要在经历上认识复活的主。

yalushengjing on Gettr _ #睚鲁有约 #睚鲁 #天赐良知 畅谈 #爆料革命 和 #基督信仰 2022年9月22日美东晚9点

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#睚鲁有约 - #香港的基督徒如何面临政治逼迫 #睚鲁 #中原佛手 #磨刀石 #圣地雅歌 一起探讨，2002.09.20.