感谢收听,期待你对本期节目的评论留言哦～

30分钟

《审判上帝》
文/张征真

雷霆咆哮，闪出一道烈焰
撕开苍穹宣告天庭
风雨陪审，烟云举证
岁月罅隙云海深处一墨萧音
吹醒蒹葭沧桑天上人间
拍案问情 ？问殇

茬苒岁月不停
草长莺飞间流走
时光长廊里沐浴光辉流云
指控化作入骨的呐喊
诉求刻骨铭心的陈述
花开的声音缠绵悠扬
什么是情 ？什么是殇

静倚天际一隅，看云卷云舒
季节的风划过沧然世事
留下淡淡的蓝淡淡的伤痕
驻足繁华却终是昙花一梦
.....
质疑上帝
把云的相思植入梦的汪洋
让黑夜长出月亮
大海泛舟驶入灵魂的心脏
波澜是情 ，壮阔是殇

诗歌帝国的路上
作者 傅丽祯

在我们来的路上
一起顶着风雨 迎着阳光
诉说着曾经过往
谁不曾 有过忧伤
谁不曾 走过迷茫
可 有你在身旁
天地之道 更加敞亮

诗歌帝国 谁又不曾想 戴冠为王
谁又不曾想 如蔷薇般绽放
拾起千字 在这个世界里疯狂
即使谁不懂谁的彷徨
那也绝不是装模作样

天是那么深邃 地是那么宽广 
水的柔情 山的力量
时而澎湃 时而激荡
一笔化诗语 著录千万章

日月同辉 一路奔忙
沙漠 树木 交织成一张网
网住心伤 透出爱的光芒
双手紧握 流洒出的希望
寻找 我一生迷恋的方向
心灵驿站 还有你宽厚的肩膀

丰满的羽翼 自由地翱翔
听 灵魂在歌唱

切开忧郁的洋葱 
(文/毕淑敏) 

忧郁是一只近在咫尺的洋葱，散发着独特而辛辣的味道，剥开它紧密粘粘的鳞片时，我们会泪流满面。 

一位为联合国工作的朋友告诉我，她到过战火中的难民营，抱起一个小小的孩子。她紧紧地搂着这幼小的身躯，亲吻她枯燥的脸颊。 

朋友是一位博爱的母亲，很喜爱儿童，温暖的怀抱曾揽过无数的孩子，但这一次，她大大地惊骇了。那个婴孩软得像被火烤过的葱管，萎弱而空虚。完全不知道贴近抚育她的人，没有任何欢喜的回应，只是被动地僵直地向后反张着肢体，好似一块就要从墙上脱落的白磁砖。 

朋友很着急，找来难民营的负责人，询问这孩子是不是有病或是饥寒交迫，为什么表现得如此冷漠？那负责人回答说，因为有联合国的经费救助孩子的吃和穿都没有问题，也没有病。她是一个孤儿，父母双亡。孩子缺少的是爱，从小到大，从没有人抱过她。因她不知“抱”为何物，所以不会反应。 

朋友谈起这段往事，感慨地说，不知这孩子长大之后，将如何走过人生？ 

不知道。没有人回答。寂静。但有一点可以预见，她的性格中必定藏有深深的忧郁。 

我们都认识忧郁，每一个人，在一生的某个时刻，都曾和忧郁狭路相逢。 

自然界的风花雪月，人生的悲欢离合，从宋玉的悲秋之赋到绿肥红瘦的谓叹，从游子的枯藤老树昏鸦到弱女的耿耿秋灯凄凉，忧郁如同一只老狗，忠实而疲倦地追着人们的脚后跟，挥之不去。随着现代社会的发达，忧郁更成了传染的通病。“忧郁症”已经如同感冒 
病毒一般，在都市悄悄蔓延流行。 

忧郁像雾，难以形容。它是一种情感的陷落，是一种低潮的感觉状态。它的症状虽多，灰色是统一的韵调。冷漠，丧失兴趣，缺乏胃口，退缩，嗜睡，无法集中注意力，对自己不满，缺乏自信…….不敢爱，不敢说，不敢愤怒，不敢决策…….每一片落叶都敲碎心房，每一声鸟鸣都溅起泪滴，每一束眼光都蕴满孤独，每一朵脚步都狐疑不定…… 

一个女大学生给我写信，说她就要被无尽的忧郁淹没了。因为自己是杀人凶手，那个被杀的人就是她的妈妈。她说自己从三岁起双手就沾满了母亲的鲜血，因为在那一天，妈妈为了给她买一支过生日的糖葫芦，横穿马路，倒在车轮下……“为此，我怎能不忧郁？忧郁必将伴我一生！”信的结尾处如此写着，每一个字，都被水洇得像风中摇曳的蓝菊。 

说来这女孩子的忧郁，还属于忧郁中比较谈得清的那种，因为源于客观的、重要人物的失落而引起，在某种程度上，是我们不得不面对的痛苦反应。更有那说不清道不明的忧郁，树蚕一样噬咬着我们的心，并用重重叠叠的愁丝，将我们裹得筋骨蜷缩。 

忧郁这种负面情感的源头，是个体对于失落的反应。由于丧失，所以我们忧郁。由于无法失而复得，所以我们忧郁。由于从此成为永决，所以我们忧郁。由于生命的一去不返，所以我们忧郁。

从这种意义上讲，忧郁几乎是人类这种渺小的动物，面对宇宙苍穹时，与和俱来的恐惧，所以我们无法从根本上消除忧郁。我相信凡有人类生存的日子，我们就要和忧郁为朋，虽然我们不喜欢，但我们必需学会与忧郁共舞。 

正因为这种本质上的忧郁，所以我们才要在有限生存岁月中，挑战忧郁，让我们自己生活更自由，更欢愉，更勃勃生气。 

失落引起忧郁。当我们分析忧郁的时候，首先面对的是失落。细细想来，失落似可分为不同性质的两大类。一是目前发生的真实与外在的失落，可以被我们确认并加以处理的。比如失去父母，失去朋友，失去恋人，失去工作，失去金钱，失去股票，失去名声，失去房产，失去自信……等等，惨虽惨矣，好歹失在明处，有目共睹。 

二是源自自我发展的早期便被剥夺，或严重的失望经验，导致内在的深刻失落感觉。这话说起来很拗口，其实就是失在暗地，失得糊涂，失得迷惘，失在生命入口端的混沌处。你确切无疑地丢失了，却不知遗落在哪一地驿站？ 

这可怕的第二种失落，常常是潜意识的，表明在我们的儿童期，有着不同程度的缺憾和损失。因为我们未曾得到醇厚的爱，或因这爱的偏颇，使我们的内心发展受阻。因为幼小，我们无法辨析周围复杂的社会，导致丧失了对他人的信任，并在这失望中开始攻击自己。如同联合国那位朋友所抱起的女婴，她已不知人间有爱，她已不会回报爱与关切。在这种凄楚中长大的孩子，常常自我谴责与轻贱，认为自己不可爱，无价值，难以形成完整高尚的尊严感。 

过度的被保护和溺爱，也是一种失落。这种孩子失落的是独立与思考，他们只有满足的经验，却丧失了被要求负责的勇气，丧失了学会接受考验和失败的能力，丧失了容纳失望的胸怀。一句话，他们在百般呵护下，残障了自我的成长性和控制力的发展。他们的脑海深处永远藏着一个软骨的啼哭的婴孩，因为愤怒自己的无力，并把这种无能感储入内心，因而导致无以名状的忧郁。

人的一生，必需忍爱种种失落。就算你早年未曾失父母失学失恋，就算你一帆风顺平步青云，你也必得遭遇青春逝去韶华不再的岁月流淌，你也必得纳入体力下降记忆衰退的健康轨道，你也必有红颜易老退休离职的那一天，你也必得遵循生老病死新陈代谢的铁律，到了那一刻，你是否有足够的弹性，抵御忧郁？ 

还有一种更潜在的忧郁，是因为我们为自己立下了不可达到的高标准，产生了难以满足的沮丧感。这种源自认定自我罪恶的忧郁症状，是与外界无关的，全需我们自我省察，挣脱束缚。 

忧郁的人往往是孤独的，因为他们自卑与自怜。忧郁的人往往互相吸引，因为他们的气味相投。忧郁的人结为夫妻，多半不得善终，因为无法自救亦无力救人。忧郁的人往往易于崩溃，因为他们衷伤更因为他们羸弱绝望。 

难民营的婴儿，不知你长大后，能否正视自己的童年？失却的不可复来，接受历史就是智慧。记忆中双手沾着血迹的女大学生，你把那串猩红的糖葫芦永远的抛掉吧，你的每一道指纹都是洁白的，你无罪。母亲在天国向你微笑。 

不要嘲笑忧郁，忧郁是一种面对失落的正常。不要否认我们的忧郁，忧郁会使我们成长。不要长久地忧郁围困，忧郁会使我们萎缩。 

不要被忧郁吓倒，摆脱了忧郁的我们，会更加柔韧刚强。

《暴雨将至》
诗/ 鲍勃.迪伦

先驱者跌跌撞撞的穿过悲伤的树林，
路过死亡的海洋，
他看见新生儿被狼群所包围，
一根黑色的树枝在滴血，
一架血色的梯子 被大水淹没。
尽管发生了这些，
这个人最后还是固执的留了下来，
“然后站在海面上 直到我开始下沉，
在我开始歌唱之前 我要记住

感谢收听,期待你对本期节目的评论留言哦～

感谢收听,期待你对本期节目的评论留言哦～

感谢收听,期待你对本期节目的评论留言哦～

感谢收听,期待你对本期节目的评论留言哦～