秋夜走在米兰的雨巷

吴双雄

朦胧的街灯
幽幽的雨巷
纷飞的雨丝
撒落这个秋夜一地的惆怅
是谁？倾翻了风中的酒杯
迷乱了我踩踏在
米兰秋夜雨巷沥青路上的脚步？

今夜一颗潮湿的心已没有了飞舞的轻盈
今夜雨巷中细细的脚步声竟如此的清晰
每一个落步，都踩痛了自己的寂寞
书写了异国街头的另一段新愁

雨，落在街上、树上
还有我不曾打伞的身上
丝丝凉意直透心底
雨丝，贯穿了整个城市的夜色
也让我陷入了那个遥远的幻梦

那美丽的一帘幽梦啊
如今飘向了哪里？
究竟，该怎样撑一把油纸伞，
才能覆盖住或遗忘
那缕江南雨巷丁香的忧伤
和记忆中忧伤的你？

透过朦朦的雨帘，
仿佛可以看见，
昨日的剧情还在上演。。。。。。

让记忆中那一缕
你最初的温柔绽放在心底
默默重温往日的心情
风，吹皱了长长的相思
雨，淋湿了柔柔的记忆
被翻过的那一页成了
今生永远无法忘怀的梦
多么希望这雨巷永远没有尽头
让我踏着秋夜雨巷的幻梦
再赴那一场江南烟雨的邂逅。。。。。。

雨中，是谁唱响了昔日的恋歌
用婉转而凄美的曲调为我送行？
就让我在你歌声的柔美旋律中
一个人，撑着一个雨季
在雨巷中，幽幽地，
一路远去，远去。。。。。。

徐志摩的《我有一个恋爱》赏析



我有一个恋爱①

我有一个恋爱；——
我爱天上的明星；
我爱他们的晶莹：
　人间没有这异样的神明。
在冷峭的暮冬的黄昏，
在寂寞的灰色的清晨。
在海上，在风雨后的山顶——
　永远有一颗，万颗的明星！
山涧边小草花的知心，
高楼上小孩童的欢欣，
旅行人的灯亮与南针：——
　万万里外闪烁的精灵！
我有一个破碎的魂灵，
像一堆破碎的水晶，
散布在荒野的枯草里——
　饱啜你一瞬瞬的殷勤。
人生的冰激与柔情，
我也曾尝味，我也曾容忍；
有时阶砌下蟋蟀的秋吟，
　引起我心伤，逼迫我泪零。
我袒露我的坦白的胸襟，
献爱与一天的明星，
任凭人生是幻是真
地球在或是消派——
　大空中永远有不昧的明星！

　　①写作时间和发表报刊不详。手稿篇末注明：“二十六日，半夜”。与原稿有出
入的是：第3行“晶莹”为“光明”；第4行为“我爱他们的恒心”；第6行“清
晨”为“侵晨”；第9行“山涧边”为“涧边”；第13行“魂灵”为“心灵”；
第17行“冰激”为“冷激”；第20行“心伤”为“伤心”。

《我有一个恋爱》中抒情主人公的恋爱对象是“天上的明星。”明星闪烁于天穹，
照耀着地球，但并不带感情色彩。把“天上的明星”作为恋爱对象，这本身就表明，明
星所指的不是常人眼中的自然现象，对明星的描写不只是纯客观的描摹。这明星是诗人
眼中人格化的明星，带有强烈的主观色彩。“明星”这一艺术形象具有自然和情感双重
属性。

有的人仰望满天繁星，寄托内心的乡愁；有的人描写依着祖母的怀抱数星星，忆起
童年的天真。徐志摩描写的则是在“暮冬的黄昏”，在“灰色的清晨”，在“荒野的枯
草间”，明星闪烁的晶莹。这是诗人对自然景物的审美摹仿，是“这一个”诗人独特的
摹仿。诗人接受了西方自由、民主的思想，但这种思想的觉醒只令他对现实更为不满，
当时国家“混乱的局面使他感到他是度着灰色的人生”（蒲风语），个人爱情的挫折尤
使他痛苦，国事、家事，“人生的冰激与柔情”，把他那颗充满浪漫梦幻的诗心折磨成
“破碎的魂灵”。但是，象许多浪漫主义者一样，理想屡屡受挫但仍追求不会，他是永
远不甘平庸的，他要在灰色的人生里“唱一支野蛮的大胆的骇人的新歌”（《灰色的人
生》）。与他同期的诗作《灰色的人生》相比，同是写灰色人生，但《灰色的人生》重
于现实的暴露与反抗，激愤粗犷，格调沉重凝滞，果然有“野蛮”、“大胆”、“骇人”
之气。而《我有一个恋爱》里明星晶莹闪烁，创造了一个轻盈、空灵而又宁静、神圣的
意境，与诗人灰暗、沉闷的人生感受侧面相比衬，这种反差也正是两者的契合点。

在晶莹的星光里诗人看见了自己人生的追求，得到了“知心”、“欢欣”、“灯亮
与南针”，这一光明慰藉了现实人生的抑郁苦闷，理想的歌颂重于现实的暴露。在这首
诗里，诗人对明星的审美摹仿勿宁说是对自己的理想、自己的思想感情的审美观照，他
造出了一个独立的纯美的艺术境界与现实人生相抗衡，并以此作为坚定的信仰慰藉与激
励自己人生的追求。诗之末了，诗人高歌：“任凭人生是幻是真，／地球存在或是消泯
——／大空中永远有不昧的明星。”这是一曲人生理想之歌，在这里，诗人的人生追求
与晶莹的星光互为溶合，表达出诗人执著的爱恋与坚定的信仰。

这首诗在艺术上比较集中地体现了徐志摩诗歌的特点。形式上或追求变幻的自由，
或力求单纯和统一，前者更适宜表达激荡的心灵，所以这首诗前三节句式整饬、节奏单
纯，及至诉说衷心，便改用错综交替、自由变幻的句子。但都工而有变，散而有序，错
落有致。这首诗在爱的感激昂奋中每每略带抑郁，表现了诗人感受人世沧桑的心怀。这
种矛盾的情绪以对比手法表现得尤为突出：如二、三、四节各以现实人生与天上明星作
视觉、与触觉上、心灵感受上的对比，现实人生越灰暗，明星越显得光明美好；明星越
亮，现实越灰暗。

诗人便忧郁人生，更深深爱恋明星。

徐志摩是个浪漫主义诗人，他以“爱、美、自由”为人生信仰，对爱情、人生、社
会都抱着美好的理想，希望这三者能在同一人生里得到实现。正如梁实秋所说：“志摩
的单纯的信仰，换个说法，即是‘浪漫的爱’……这爱永远处于可望不可及的地步，永
远存在于追求的状态中，永远被视为一种极圣洁高贵极虚无缥缈的东西。”诗中“我爱
天上的明星”便是这么一种爱，把它理解为对具体人物的爱也好，理解为人生的理想也
好，这都是一种神圣、热忱的爱。
（涂秀虹）

古风 秋祭
文 青竹山人

列强干戈动纷争，狂嚣日寇自横行。
江山破碎马蹄乱，屠我生灵举世惊。
幸有豪雄奋袂起，甘抛血肉筑长城。
山河泣泪同悲切，家国儿女供牺牲。
忠骨迄今无寻处，苍天谁共诉哀情。
一纸降书芷江落，万家灯火天地明。
胜利而今七十载，百姓安居乐太平。
不堪离殇才抹去，可恨腐败又滋生。
贪官皮笑高楼上，英烈魂哭荒野坑。
试看旌旗红艳艳，何言不是血染成？
朝有葵花空洒泪，暮有野鸟深处鸣。
欲问人间何所憾？梧桐叶落动秋声。
西风烈，残阳血，谁向青天吊国殇？
伤心最是坟前草，一踏鞠躬尽断肠。
兵戈一息硝烟尽，逝者远矣莫凄凉！
莫凄凉！莫凄凉！
血性后人未敢忘，仰天抛泪酒一觞！
处处青山埋忠骨，从来生死两茫茫。
但向人间留浩气，不知何处是家乡。
国耻雪，豺狼灭，一寸山河一寸血，血祭忠魂秋风烈。
倘使日寇再来犯，踏平东京赶杀绝！赶杀绝！

今夜梦里下一场雪
作者一米阳光

季节萧瑟
风冷过心河
我倦缩在夜的角落

笔生了锈
琴蒙上尘
你的心上了锁

今夜梦里下一场雪
共你看雪花飘落
听你吟温热的情歌

我在雪中绽放花朵
芳香透夜的寂寞
你在轻声唱
我在低低和
201510272143

再别康桥

作者: 徐志摩

　
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
　
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
　
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
　
那榆荫下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
　
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
　
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
　
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。

再别康桥

作者: 徐志摩

　
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
　
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
　
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
　
那榆荫下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
　
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
　
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
　
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
　
　　1928.11.6 中国海上

西藏----寻找遗失的自我

我不敢说所有的行走，都是为了寻求一种超越时空的解脱，我也无法断言，每一个走在路上的行者，都怀揣着内心不变的信仰，和坚定的信念……

或许，我们都有过这样的感觉，每天忙忙碌碌地行走与奔波，却不知道行走的方向和目标。常常会在突然间就迷失了自己，找不到了来路与归途，不知道自己是谁，从何而来，将去哪里？

我常常会凝视着天空发呆，我不知道活着的意义和究竟怎样活着，才可以得到生命，最真实的快乐和毫无功利的喜悦。

忙碌的的生活，琐碎的日子，让我们在匆忙中遗失了真实的本我，我们在不知不觉中，走到了一个不停旋转的舞台上，音乐响起，脚步便会随着节奏舞蹈。没有时间停止下来，没有时间去寻觅心之所在，只能在滚滚红尘中，用岁月将自我掩埋。

我不知道每一次行走，是要刻意地去寻找什么，还是旋转太久的心，早已厌倦了灯红酒绿的喧嚣。

在西藏的阳光里，我发现自己的心，变得安静、祥和，我有一种远离人群、独自飞翔的快乐。在那样洁净的天与地之间，我听见了自己的心与灵魂的对话。

我无法形容西藏的蓝天、白云、雪山、林海，还有满山满山的杜鹃，和开满了高山草甸的格桑花给我的震撼。站在西藏的的土地上，我象一颗落入天堂的尘埃，时时都能听见神灵的呼唤。

那一刻，我如此的虔诚，博爱，如此的感念生命的美好与真实。

在西藏的日子里，始终有一种神圣的感觉，这种感觉不仅仅来自肃穆的宫殿，转山的人群，和虔诚的叩拜者，而更多的来自于自我的内心。

能到西藏独自行走的人，一般有两种，一种是心中有伤的，一种是心中有幻想的。而我，没有伤也没有幻想，我是怀揣着一种渴望走向西藏的。走在这一片圣洁的土地上，我能真实地感受到神灵的气息，和着生命赐予我的勇敢、坚强、宽容与博爱。

在西藏的每一天，都会有很多疑问，很多思考，种种思考都远离了生活的层面，而上升到生命与灵魂。在都市忙碌的生活中，我们不会询问生命的意义和活着的意义。只有在西藏，只有看见那些震撼人心的经幡，看见那些默默祈福的桑烟，和那些黝黑而满足的笑脸时，你才会去想，与他们相比，我们的日子让我们的生命得到了什么？又缺失了什么？

站在拉萨河边，看见许多飞翔的鸟，看见金色的阳光透过树梢跌落在地上，我的心是那样的安静、从容。许多的美好在这宁静的午后，被轻轻唤醒……

西藏，一朵朵白云在记忆的天空游走，我乘着时光的舟，寻找着遗失在红尘中的本我，时光很浅，记忆很深。

那些被世俗揉碎的真诚，那些被文明社会吞噬的善良，在西藏蔚蓝的天空里，仿佛慢镜头般的缓缓而来。一些柔软的情感，随着流水，随着袅袅炊烟，轻轻地在我的心头弥漫。想沉静在这样的感觉里，想在片刻间远离烟雨红尘，做回最真、最善、最美、最无私的我。

西藏，玛尼堆上的每一块石头，是否都是引领我们通往天堂的路标？我猜想，那些刻在石头上的五颜六色的文字后面，是不是藏着一首首灵魂深处的悲歌。

西藏，我无法形容我面对一尘不染的雪山时，内心深处的羞愧，我也无法形容我读懂喜马拉雅的圣洁时，涌入心底的悲伤。

拉一千条经幡，点一万盏酥油灯，诵千遍万遍玛尼玛尼哄……

我愿匍匐在西藏的土地上叩拜，我无所不能的佛啊，请为我的心指引归途，请赐我一条回归自我的路。我不愿迷失在物欲横流的俗世红尘，我不愿卑微的生命毫无尊严的自生自灭。我原本宽厚、慈爱、善良的心啊，我不愿在冷漠无情的世界里日渐沉沦。

我不敢把西藏称为我的西藏，但我的心已真正地融入这一片土地。每一次走进西藏，仿佛就是为自己的心，做了一次盛大的洗礼。

在西藏，唯有在西藏，我可以听见我内心的呼唤，也唯有在西藏，静坐在雪山脚下，我可以听见，心的回声……

碑林/2011年11月12

《沧浪》
作者：冒雨（林懋予）

风弹奏着浪
沧桑的海浪
好似
前世的回眸

不远处
那山上的半月
凝着记忆

四季沦陷
因为沧桑
而沧桑是因为沧浪呀

沧浪
是昨夜
我用沧桑的旗帜
召唤来的
远方的浪

远方的浪
我们相约
叫做沧浪