SULH MEN PHUT DALNE WALON SE RAHIYE SAWDHAN सुलह में फूट डालने वालों से रहिए सावधानIfisíoṉ 2:1-22 URDR55[1] Aur us ne tumheṉ bhí zinda kiyá, jab apne qusúron aur gunáhoṉ ke sabab murda the, [2] jin meṉ tum peshtar dunyá kí rawish par chalte the, aur hawá kí ʻamaldárí ke hákim, yaʻní us rúh kí pairawí karte the, jo ab náfarmání ke farzandoṉ meṉ tásír kartí hai; [3] in meṉ ham bhí sab ke sab pahle apne jism kí ḳhwáhishoṉ meṉ zindagí guzárte, aur jism aur ʻaql ke iráde púre karte the, aur dúsroṉ kí mánind tabaʻí taur par gazab ke farzand the: — [4] magar Ḳhudá ne apne rahm kí daulat se, us baṛí mahabbat ke sabab, jo us ne ham se kí, [5] jab qusúroṉ ke sabab murda hí the, to ham ko Masíh ke sáth zinda kiyá, (tum ko fazl hí se naját milí hai,) [6] aur Masíh Yisúʻ meṉ shámil karke us ke sáth jiláyá, aur ásmání maqámoṉ par us ke sáth biṭháyá; [7] táki wuh apní us mihrbání se, jo Masíh Yisúʻ meṉ ham par hai, ánewále zamánoṉ meṉ apne fazl kí beniháyat daulat dikháe: [8] kyúṉki tum ko ímán ke wasíle fazl hí se naját milí hai: aur yih tumhárí taraf se nahíṉ: Ḳhudá ki baḳhshish hai: [9] aur na aʻmál ke sabab se hai, táki koí faḳhr na kare. [10] Kyúṉ-ki ham usí kí karígarí haiṉ, aur Masíh Yisúʻ meṉ un nek ʻamál ke wáste maḳhlúq húe, jin ko Ḳhudá ne pahle se hamáre karne ke liye taiyár kiyá thá. [11] Pas yád karo, ki tum jo jism ke rú se gairqaumwále ho — aur wuh log jo jism meṉ háth se kiye húe ḳhatne ke sabab maḳhtún kahláte haiṉ, tum ko námaḳhtún kahte haiṉ — [12] agle zamáne meṉ Masíh se judá, aur Isráíl kí saltanat se ḳhárij, aur waʻde 7ke ʻahdoṉ se náwáqif, aur náummed, aur dunyá meṉ Ḳhudá se ʻaláhida the. [13] Magar tum jo pahle dúr the, ab Masíh Yisúʻ meṉ Masíh ke ḳhún ke sabab se nazdík ho gaye ho. [14] Kyúṉki wuhí hamárí sulh hai, jis ne donoṉ ko ek kar liyá, aur judáí kí díwár ko jo bích meṉ thí, ḍhá diyá; [15] chunáṉchi us ne apne jism ke zaríʻe se dushmaní, yaʻní wuh sharíʻat jis ke hukm zábitoṉ ke taur par the, mauqúf kar dí; táki donoṉ se apne áp meṉ ek nayá insán paidá karke sulh kará de; [16] aur salíb par dushmaní ko miṭákar, aur us ke sabab se donoṉ ko ek tan banákar, Ḳhudá se miláe; [17] aur us ne ákar, tumheṉ jo dúr the, aur unheṉ jo nazdík the, donoṉ ko sulh kí ḳhushḳhabarí dí: [18] kyúṉki us hí ke wasíle se ham donoṉ kí ek hí Rúh meṉ Báp ke pás rasáí hotí hai. [19] Pas ab tum pardesí aur musáfir nahíṉ rahe, balki muqaddasoṉ ke hamwatan aur Ḳhudá ke gharáne ke ho gaye, [20] aur rasúloṉ aur nabíoṉ kí neo par, jis ke kone ke sire ká patthar ḳhud Masíh Yisúʻ hai, taʻmír kiye gaye ho; [21] usí meṉ har ek ʻimárat mil milákar Ḳhudáwand meṉ ek pák maqdis bantí játí hai; [22] aur tum bhí us meṉ báham taʻmír kiye játe ho, táki Rúh meṉ Ḳhudá ká maskan bano.📖 Dekhiye aur samjhiye Bible ka asal paighaam.🎙️ Meri Zindagi Meri Jubani | Urdu Bible Podcast#SulahKaPaighaam#MelMilap#SaleebKaPaighaam#MasihNeSulahKarwai#RomanUrduBible#HindiBibleVerse#KhudaKaPrem#UrduBiblePodcast @YasarimEl  #YisuMasih

Aj jo parkashan hai wuh is bare men hainHi masih yisu ke waqt men kin logo ne unhen kis tarah qabool kiyaORApne masih ko kis tarah jana or masih ne aap par YISU NE khud ko kis tarah zahir kiyaJis tarah ke iman men apne usko qabool kiya waisa hi aap apne zindghi phal YANI AZR payen geYisu khudawando Ka khuda haiRabiyon ka rabbi yani ustado ka ustad haiTo agar koi khudawnd kehlata hai to wuhKhudawando ka khudaAgar koi rabbi ustad kehlata haiTo wuh rabiyon ka yani ustado ka ustad haiMagar uske apne waqt men jin logo ne use jis tarah qabool kiya waisa hi azr payaOr aaj hum 2025 men hainOr jo hum kalam padte hain wuh aaj se 2025 se pehle ho chukka hai agar hum jismani taur par ek history ke taur par samjhen to waqt ke mutabikWuhi kalam aaj humare liye kaise labdayak hai huamri ruhani ziandghi men hum har tarah se lab deta hai or khuda ki qudrat or quwat qasarat se iman ki ruh ke wasile kam karta haifazl or sachchai ki ruh ke wasileBakshish ke taur parAj os waqt or humare waqt men darmiyani hai yisu masih yisue masih ka kalam jo fazl or sachchai se mamur hai iman ki ruhRuh l quds#KHUDAKAPIYARABETA #MASIHYISU

‘IZ 31Har chíz ká ek mauqa‘, aur har kám ká, jo ásmán ke níche hotá hai, ek waqt hai.AMSÁL 161Dil kí tadbíreṉ insán se haiṉ:Lekin zabán ká jawáb ḲHUDÁWAND kí taraf se hai.2Insán kí nazar meṉ us kí sab rawisheṉ pák haiṉ:Lekin ḲHUDÁWAND rúhoṉ ko jáṉchtá hai.3Apne sab kám ḲHUDÁWAND par chhoṛ de,To tere iráde qáim raheṉge.4 ḲHUDÁWAND ne har ek chíz ḳháss maqsad ke liye banáí;Háṉ, sharíroṉ ko bhí us ne bure din ke liye banáyá.AIYÚB 42: 2Maiṉ jántá huṉ, ki tú sab kuchh kar saktá hai,Aur terá koí iráda ruk nahíṉ saktá.AMSÁL 19: 21Ádmí ke dil meṉ bahut se mansúbe haiṉ;Lekin sirf ḲHUDÁWAND ká iráda hí qáim rahegá.ʻIBRÁ NÍOṈ 6: 13Chunáṉchi jab Ḳhudá ne Ibráhím se waʻda karte waqt qasam kháne ke wáste kisí ko apne se baṛá na páyá, to apní hí qasam khákar 14kahá, ki Yaqínan main tujhe barakatoṉ par barakateṉ baḳhshúṉgá, aur terí aulád ko bahut baṛháúṉgá. 15Aur is tarah sabr karke us ne waʻda kí húí chíz ko hásil kiyá. 16Ádmí to apne se baṛe kí qasam kháyá karte haiṉ, aur un ke har qaziye ká áḳhirí subút qasam se hotá hai. 17Is liye jab Ḳhudá ne cháhá, ki wáʻde ke wárisoṉ par âur bhí sáf taur se záhir kare, ki merá iráda badal nahíṉ saktá, to qasam ko darmiyán meṉ láyá: 18tá-ki do betabdíl chízoṉ ke báʻis, jin ke báre meṉ Ḳhudá ká jhúṭh bolná mumkin nahíṉ, hamárí puḳhta taur se diljamʻí ho jáe, jo panáh lene ko is liye dauṛe haiṉ, ki us ummed ko, jo sámne rakkhí húí hai, qabze meṉ láeṉ; 19wuh hamárí ján ká aisá langar hai, jo sábit aur qáim rahtá hai, aur parde ke andar tak bhí pahuṉchtá hai; 20jaháṉ Yisúʻ hamesha ke liye Malik i Sidq ke taríqe ká sardár káhin bankar, hamárí ḳhátir peshrau ke taur par dáḳhil húá hai.2 KURINTHÍOṈ 1: 20kyúṉki Ḳhudá ke jitne waʻde haiṉ, wuh sab us meṉ háṉ ke sáth haiṉ; isí liye is ke zaríʻe se Ámín bhí húí, táki hamáre wasíle se Ḳhudá ká jalál záhir ho. 21Aur jo ham ko tumháre sáth Masíh meṉ qáim kartá hai, aur jis ne ham ko masah kiyá, wuh Ḳhudá hai; 22jis ne ham par muhr bhí kí, aur baiʻáne meṉ Rúh ko hamáre diloṉ meṉ diyá.TO JO ALAG AJJ MUSA KI SHARIAT KE WASILE KHUDA KE ARAM MEN DAKHIL HUNE KI KOSHISH KAR RAHENWUH GALAT KOHSIH KAR RAHEN HAINKYU KI KHUDA NE apne g̣azab meṉ qasam kháí,ZABÚR 95: 11Chunáṉchi maiṉ ne apne g̣azab meṉ qasam kháí,Ki Yih log mere árám meṉ dáḳhil na hoṉge.ʻIBRÁ NÍOṈ 4: 2Kyúṉki hameṉ bhí un hí kí tarah ḳhushḳhabarí sunáí gayí. Lekin sune húe kalám ne un ko is liye kuchh fáida na diyá, ki sunnewáloṉ ke diloṉ meṉ ímán ke sáth na baiṭhá. 3Aur ham jo ímán láe, us árám meṉ dáḳhil hote haiṉ,Galatíoṉ 3:12 (URDR55)aur sharíʻat ko ímán se kuchh wásta nahíṉʻIBRÁ NÍOṈ 3: Pas jis tarah ki Rúhuʼl Quds farmátá hai,Agar áj tum us kí áwáz suno,8To apne diloṉ ko saḳht na karo, jis tarah ki gussa diláne ke waqtÁzmáish ke din jangal meṉ kiyá thá;9Jaháṉ tumháre bápdádá ne mujhe jáṉchá aur ázmáyá,Aur chálís baras tak mere kám dekhe.10Isí liye maiṉ us pusht se náráz húá,Aur kahá, ki In ke dil hamesha gumráh hote rahte haiṉ;Aur inhoṉ ne merí ráhoṉ ko nahíṉ pahcháná;11Chunáṉchi maiṉ ne apne gazab meṉ qasam kháí,Ki yih mere árám meṉ dáḳhil na hone páeṉge.'aur bagair ímán ke us ko pasand áná námumkin hai: is liye ki Ḳhudá ke pás ánewále ko ímán láná cháhiye, ki wuh maujúd hai, aur apne táliboṉ ko badla detá hai. '

IS PODCAST MEN PARKASHIT KI GAYA HAI FAZL OR SACHCHAI KE ADHIN NANGEPAN KE BHED KO NANGEPAN KA BHED HAI JISKEPAAS KHUDA KI DHARMIKTA NHI YA JO KHUDA KI DHAMIKTA NAFARMANI KI WAZAH SE KHO CHUKA HAI JAISE ADAM OR HAWA OR NUH OR MASIH YISU MEN HUMEN MUFT RASTBAZI IMAN KE SABAB SE MILTI HAI IMAN KE LIYE TAKI FAZL KE TAUR PAR HO #urdubiblepodcast #hindibiblepodcast #NANGAPAN #ADAM #HAWWA #noah

मूसा की आत्मा, एलियाह की आत्मा और मसीह यीशु की आत्मिक सच्चाई"Musa Ki RUH | Eliyah Ki Ruh aur Yisu Masih ki Ruh#musakiruh #masihyisukiruh #eliyahkiruh #urdubiblepodcast #fazlsachchai #yasarimel

#Romíoṉ71Ai bháiyo, kyá tum nahíṉ jánte, (maiṉ un se kahtá húṉ jo sharíʻat se wáqif haiṉ,) ki jab tak ádmí jítá hai, usí waqt tak sharíʻat us par iḳhtiyár rakhtí hai? 2Chunáṉchi jis ʻaurat ká shauhar maujúd hai, wuh sharíʻat ke muwáfiq apne shauhar kí zindagí tak us ke band meṉ hai; lekin agar shauhar mar gayá, to wuh shauhar kí sharíʻat se chhúṭ gayí. 3Pas agar shauhar ke jíte jí dúsre mard kí ho jáe, to zániya kahláegí; lekin agar shauhar mar jáe, to wuh us sharíʻat se ázád hai, yaháṉ tak kí agar dúsre mard kí ho bhí jáe, to zániya na ṭhahregí. 4Pas ai mere bháiyo, tum bhí Masíh ke badan ke wasíle se sharíʻat ke iʻtibár se is liye murda ban gaye, ki us dúsre ke ho jáo, jo murdoṉ meṉ se jiláyá gayá, táki ham sab Ḳhudá ke liye phal paidá kareṉ. 5Kyúṉki jab ham jismání the, to gunáh kí ragbateṉ, jo sharíʻat ke báʻis paidá hotí thíṉ, maut ká phal paidá karne ke liye hamáre aʻzá meṉ tásír kartí thíṉ. 6Lekin jis chíz kí qaid meṉ the, us ke iʻtibár se markar, ab ham sharíʻat se aise chhúṭ gaye, ki rúh ke naye taur par, na ki lafzoṉ ke puráne taur par, ḳhidmat karte haiṉ.#DUSRASHAUHAR #urdubiblepodcast #hindibiblepodcast #FAZLAURSACHCHAI

IS PODCAST MEN IS BAAT KO RAUSHAN KIYA GAYA HAI KI MATÍ 27: 45Aur do pahar se lekar tísre pahar tak tamám mulk meṉ andherá chháyá rahá. 46Aur tísre pahar ke qaríb Yisúʻ ne baṛí áwáz se chillákar kahá; Elí, Elí, lamá shabaqtaní? yaʻní Ai mere Ḳhudá, ai mere Ḳhudá, tú ne mujhe kyúṉ chhoṛ diyá?IS KALAM PAR ADHARIRT HAI MAGAR AISA KYU KHUDA KYU CHODTE HAI JA B KOI INSAN BHADE BAHDE SE KAM DEKH KAR BHI KHUDA PAR IMAN NA LAYE OR KHUDA KI RUH K MUKHALFIT KARE Romíoṉ 1: 18Kyúṉki Ḳhudá ká gazab un ádmíoṉ kí tamám bedíní aur nárástí par ásmán se záhir hotá hai, jo haqq ko nárástí se dabáe rakhte haiṉ; 19kyúṉki jo kuchh Ḳhudá kí nisbat maʻlúm ho saktá hai, wuh un ke bátin meṉ záhir hai; is liye ki Ḳhudá ne us ko un par záhir kar diyá. 20Kyúṉki us kí andekhí sífateṉ, yaʻní us kí azalí qudrat aur ulúhíyat, dunyá kí paidáish ke waqt se banáí núí chízoṉ ke zaríʻe se maʻlúm hokar sáf nazar átí haiṉ; yaháṉ tak ki un ko kuchh ʻuzr báqí nahíṉ; 21is liye ki agarchi unhoṉ ne Ḳhudá ko ján to liyá, magar us kí ḳhudáí ke láiq us kí baṛáí aur shukrguzárí na kí; balki bátil ḳhayálát meṉ paṛ gaye, aur un ke besamajh diloṉ par andherá chhá gayá. 22Wuh apne áp ko dáná jatákar, bewuqúf ban gaye; 23aur gairfání Ḳhudá ke jalál ko fání insán, aur parandoṉ aur chaupáyoṉ aur kíṛe makauṛoṉ kí súrat meṉ badal ḍálá.24Is wáste Ḳhudá ne un ke diloṉ kí ḳhwáhishoṉ ke mutábiq unheṉ nápákí meṉ chhoṛ diyá, ki un ke badan ápas meṉ behurmat kiye jáeṉ: 25is liye ki unhoṉ ne Ḳhudá kí sachcháí ko badalkar jhúṭh baná ḍálá, aur maḳhlúqát kí ziyáda parastish aur ʻibádat kí, banisbat us Ḳháliq ke, jo abad tak mahmúd haí. Ámín.26Isí sabab se Ḳhudá ne un ko gandí shahwatoṉ meṉ chhoṛ diyá: yaháṉ tak ki un kí ʻauratoṉ ne apne tabaʻí kám ko ḳhiláftabaʻ kám se badal ḍálá: 27isí tarah mard bhí ʻauratoṉ se tabaʻí kám chhoṛkar ápas kí shahwat se mast ho gaye; yaʻní mardoṉ ne mardoṉ ke sáth rúsiyáhí ke kám karke, apne áp meṉ apní gumráhí ke láiq badla páyá.28Aur jis tarah unhoṉ ne Ḳhudá ká pahchánná nápasand kiyá, isí tarah Ḳhudá ne bhí un ko nápasandída ʻaql ke hawále kar diyá, ki náláiq harakateṉ kareṉ. 29Pas wuh har tarah kí nárástí, badí, lálach, badḳhwáhí se bhar gaye; aur hasad, ḳhúnrezí, jhagṛe, makkárí; bugz se maʻmúr ho gaye; aur gíbat karnewále, 30badgo, Ḳhudá kí nazar meṉ nafratí, auroṉ ke beʻizzat karnewále, magrúr, sheḳhíbáz, badíoṉ ke bání, máṉ báp ke náfarmán, 31bewuqúf, ʻahdshikan, tabaʻí mahabbat se ḳhálí, berahm, ho gaye: 32háláṉki wuh Ḳhudá ká yih hukm jánte haiṉ, ki aise kám karnewále maut kí sazá ke láiq haiṉ; phir bhí na faqat áp hí aise kám karte haiṉ, balki âur karnewáloṉ se ḳhush bhí hote haiṉ.#AIMEREKHUDATUNEMUJHEKYUNCHHORDIYA #urdubiblepodcast #yasarimel https://youtu.be/2eaGHoz9bEc?si=_8KBIWbmAyZIWy7R

ʻIbrá Níoṉ 111Ab ímán ummed kí húí chízoṉ ká iʻtimád, aur andekhí chízoṉ ká subút hai. 2Kyúṉki usí kí bábat buzurgoṉ ke haqq meṉ achchhí gawáhí dí gayí. 3Ímán hí se ham maʻlúm karte haiṉ, ki ʻálam Ḳhudá ke kahne se bane haiṉ; yih nahíṉ, ki jo kuchh nazar átá hai záhirí chízoṉ se baná ho.Paidáish 11Ḳhudá ne ibtidá meṉ zamín o ásmán ko paidá kiyá.Yúhanná 11Ibtidá meṉ Kalám thá, aur Kalám Ḳhudá ke sáth thá, aur Kalám Ḳhudá thá. 2Yihí ibtidá meṉ Ḳhudá ke sáth thá. 3Sárí chízeṉ us ke wasíle se paidá húíṉ; aur jo kuchh paidá húá hai, us meṉ se koí chíz bhí us ke bagair paidá nahíṉ húí. 4Us meṉ zindagí thí; aur wuh zindagí ádmíoṉ ká núr thá.Yúhanná 14: 10Kyá tú yaqín nahíṉ kartá, ki maiṉ Báp meṉ húṉ, aur Báp mujh meṉ hai? Yih báteṉ jo maiṉ tum se kahtá húṉ, apní taraf se nahíṉ kahtá: lekin Báp mujh meṉ rahkar apne kám kartá hai. 11Merá yaqín karo, ki maiṉ Báp meṉ húṉ, aur Báp mujh meṉ; "Main aur Baap ek hain."(John 10:30 –Yúhanná 5: 17 Merá Báp ab tak kám kartá hai, aur maiṉ bhí kám kartá húṉ.#nayipaidaish #newcreation #urdubiblepodcast #yasarimel

PAIDÁISH 11Ḳhudá ne ibtidá meṉ zamín o ásmán ko paidá kiyá. 2Aur zamín wírán aur sunsán thí; aur gahráo ke úpar andherá thá:YE ZAMIN HAI har INSAANI ka DIL AUR YE WIRAAN OR SUNSAAN KYU HAI KYUKI YAHA PAR ABHI KALAM NHI PAUNHCHAKALAM NHI BUA GAYA2 KURINTHÍOṈ 4: 13Aur chúṉki ham meṉ wuhí ímán kí rúh hai, jis kí bábat likhá hai, ki Maiṉ ímán láyá, aur isí liye bolá; pas ham bhí ímán láe, aur isí liye bolte haiṉ;. ʻIBRÁ NÍOṈ 11: 3Ímán hí se ham maʻlúm karte haiṉ, ki ʻálam Ḳhudá ke kahne se bane haiṉ; yih nahíṉ, ki jo kuchh nazar átá hai záhirí chízoṉ se baná ho.PAIDÁISH 21So ásmán aur zamín aur un ke kull lashkar ká banáná ḳhatm húá. 2Aur Ḳhudá ne apne kám ko, jise wuh kartá thá sátweṉ din ḳhatm kiyá, aur apne sáre kám se jise wuh kar rahá thá sátweṉ din fárig̣ húá. 3Aur Ḳhudá ne sátweṉ din ko barakat dí, aur use muqaddas ṭhahráyá; kyúṉki us meṉ Ḳhudá sárí káinát se jise us ne paidá kiyá aur banáyá fárig̣ húá.Ye sat din ki padaish khuda ki hi sat ruhon ke wasile hui. MUKÁSHAFA 5: 6Aur maiṉ ne us taḳht aur chároṉ jándároṉ aur un buzurgoṉ ke bích meṉ, goyá zabh kiyá húá ek Barra khaṛá dekhá; us ke sát síṉg aur sát áṉkheṉ thíṉ: yih Ḳhudá kí sátoṉ rúheṉ haiṉ, jo tamám rú e zamín par bhejí gayí haiṉ.AMSÁL 3: 19 ḲHUDÁWAND ne hikmat se zamín kí bunyád ḍálí,Aur fahm se ásmán ko qáim kiyá.YASA‘IYÁH 11: 2aur ḲHUDÁWAND kí rúh us par ṭhahregí, hikmat aur ḳhirad kí rúh, maslahat aur qudrat kí rúh, ma‘rifat aur ḲHUDÁWAND ke ḳhauf kí rúh;AMSÁL 46: : 23Apne dil kí ḳhúb hifázat kar;Kyúṉki zindagí ká sarchashma wuhí hai.ʻIBRÁ NÍOṈ 1: 3wuh us ke jalál ká partau, aur us kí zát ká naqsh hokar, sab chízoṉ ko apní qudrat ke kalám se sambháltá hai; wuh gunáhoṉ ko dhokar ʻálam i bálá par Kibriyá kí dahiní taraf já baiṭhá;PAIDÁISH5Aur ḲHUDÁWAND ne dekhá ki zamín par insán kí badí bahut baṛh gayí, aur us ke dil ke tasawwur aur ḳhayál sadá bure hí hote haiṉ.YÚHANNÁ 4: 13Yisúʻ ne kahá;balki jo pání maiṉ use dúṉgá, wuh us meṉ ek chashma ban jáegá, jo hamesha kí zindagí ke liye járí rahegá.YÚHANNÁ 7: 38Jo mujh par ímán láegá, us ke andar se, jaisá ki kitáb i muqaddas meṉ áyá hai, zindagí ke pání kí nadiyáṉ járí hoṉgí. 39Us ne yih bát us Rúh kí bábat kahí'UNHEṈ SACHCHÁÍ KE WASÍLE SE MUQADDAS KAR: TERÁ KALÁM SACHCHÁÍ HAI. 'YÚHANNÁ 17:17'TÁKI US KO KALÁM KE SÁTH PÁNÍ SE GUSL DEKAR AUR SÁF KARKE MUQADDAS BANÁE, 'IFISÍOṈ 5:26TITUS 3: balki apní rahmat ke mutábiq nayí paidáish ke gusl aur Rúhuʼl Quds ke hameṉ nayá banáne ke wasíle se, 6jise us ne hamáre Munjí Yisúʻ Masíh kí maʻrífat ham par ifrát se názil kiyá; 7táki ham us ke fazl se rástbáz ṭhahrkar, hamesha kí zindagí kí ummed ke mutábiq wáris baneṉ.ʻIbrá Níoṉ 11:1 (URDR55)Ab ímán ummed kí húí chízoṉ ká iʻtimád, aur andekhí chízoṉ ká subút hai.ʻIbrá Níoṉ 12:2 (URDR55)aur ímán ke bání aur kámil karnewále Yisúʻ ko takte raheṉ,TAKNA KA KHUDA MEN MUKASHAFA HAI SUNTE REHNAROMÍOṈ 10: 17Pas ímán sunne se paidá hotá hai, aur sunná Masíh ke kalám se.Romíoṉ 10:9 (URDR55)ki agar tú apní zabán se Yisúʻ ke Ḳhudáwand hone ká iqrár kare, aur apne dil se ímán láe, ki Ḳhudá ne use murdoṉ meṉ se jiláyá, to naját páegá.10Kyúṉki rástbází ke liye ímán láná dil se hotá hai; aur naját ke liye iqrár muṉh se kiyá játá hai.2Aur JO DIL KI zamín wírán aur sunsán HAI aur gahráo ke úpar andherá HAI#dil #zamin #raushani #nur #yisu #urudbiblepodcast #yasarimel

is podcast men hebrew shabad hai #BERESHIT #GENSIS #UTPAT EK PURANI SHRISHAT HAI JO PEHLE ADAM MEN PAIDA KI GAI OR EK NAYI SHRISHAT HAI JO DUSRE ADAM MEN PAIDA KI GAI BERESHIT YANI SHURAAT DO TARAH SE PEHLE ADAM KI SHURUAT NE BHERSHIT NE ADAM OR AURAT KI NAFRMANI KI WAZAH SE SAB KO GUNAH KE ADHIN KAR DIYA OR PEHLE ADAM KE WASILE GUNAH AYA OR GUNAH WASILE MAUT AAYI . OR YUN MAUT SAB ADMION MEN PHAIL GAI OR SALEB TAK LE KE AYA PEHLA OR PEHLE ADAM NE KHUDA KE GAHR SE KHARIJ KARWAYA YANI NIKLWA DIYA SAB ADAM ZAD KO OR DUSRA Adam ruhani adam yani masih yisu ne saleebi maut ke wasile sab ko phir asamani baap se milwaya or khuda baap se sulah karwayi sulah ka paigam humare spurad kiya farmanbardari ki or ab huma khuda ka paak ghar hain paak maqdis Ifisíoṉ 21Aur us ne tumheṉ bhí zinda kiyá, jab apne qusúron aur gunáhoṉ ke sabab murda the, 2jin meṉ tum peshtar dunyá kí rawish par chalte the, aur hawá kí ʻamaldárí ke hákim, yaʻní us rúh kí pairawí karte the, jo ab náfarmání ke farzandoṉ meṉ tásír kartí hai; 3in meṉ ham bhí sab ke sab pahle apne jism kí ḳhwáhishoṉ meṉ zindagí guzárte, aur jism aur ʻaql ke iráde púre karte the, aur dúsroṉ kí mánind tabaʻí taur par gazab ke farzand the: — 4magar Ḳhudá ne apne rahm kí daulat se, us baṛí mahabbat ke sabab, jo us ne ham se kí, 5jab qusúroṉ ke sabab murda hí the, to ham ko Masíh ke sáth zinda kiyá, (tum ko fazl hí se naját milí hai,) 6aur Masíh Yisúʻ meṉ shámil karke us ke sáth jiláyá, aur ásmání maqámoṉ par us ke sáth biṭháyá; 7táki wuh apní us mihrbání se, jo Masíh Yisúʻ meṉ ham par hai, ánewále zamánoṉ meṉ apne fazl kí beniháyat daulat dikháe: 8kyúṉki tum ko ímán ke wasíle fazl hí se naját milí hai: aur yih tumhárí taraf se nahíṉ: Ḳhudá ki baḳhshish hai: 9aur na aʻmál ke sabab se hai, táki koí faḳhr na kare. 10Kyúṉ-ki ham usí kí karígarí haiṉ, aur Masíh Yisúʻ meṉ un nek ʻamál ke wáste maḳhlúq húe, jin ko Ḳhudá ne pahle se hamáre karne ke liye taiyár kiyá thá.11Pas yád karo, ki tum jo jism ke rú se gairqaumwále ho — aur wuh log jo jism meṉ háth se kiye húe ḳhatne ke sabab maḳhtún kahláte haiṉ, tum ko námaḳhtún kahte haiṉ — 12agle zamáne meṉ Masíh se judá, aur Isráíl kí saltanat se ḳhárij, aur waʻde ke ʻahdoṉ se náwáqif, aur náummed, aur dunyá meṉ Ḳhudá se ʻaláhida the. 13Magar tum jo pahle dúr the, ab Masíh Yisúʻ meṉ Masíh ke ḳhún ke sabab se nazdík ho gaye ho. 14Kyúṉki wuhí hamárí sulh hai, jis ne donoṉ ko ek kar liyá, aur judáí kí díwár ko jo bích meṉ thí, ḍhá diyá; 15chunáṉchi us ne apne jism ke zaríʻe se dushmaní, yaʻní wuh sharíʻat jis ke hukm zábitoṉ ke taur par the, mauqúf kar dí; táki donoṉ se apne áp meṉ ek nayá insán paidá karke sulh kará de; 16aur salíb par dushmaní ko miṭákar, aur us ke sabab se donoṉ ko ek tan banákar, Ḳhudá se miláe; 17aur us ne ákar, tumheṉ jo dúr the, aur unheṉ jo nazdík the, donoṉ ko sulh kí ḳhushḳhabarí dí: 18kyúṉki us hí ke wasíle se ham donoṉ kí ek hí Rúh meṉ Báp ke pás rasáí hotí hai. 19Pas ab tum pardesí aur musáfir nahíṉ rahe, balki muqaddasoṉ ke hamwatan aur Ḳhudá ke gharáne ke ho gaye, 20aur rasúloṉ aur nabíoṉ kí neo par, jis ke kone ke sire ká patthar ḳhud Masíh Yisúʻ hai, taʻmír kiye gaye ho; 21usí meṉ har ek ʻimárat mil milákar Ḳhudáwand meṉ ek pák maqdis bantí játí hai; 22aur tum bhí us meṉ báham taʻmír kiye játe ho, táki Rúh meṉ Ḳhudá ká maskan bano.