开封和杭州，一个是北宋首都，一个是南宋都城。没有前者的毁灭，就没有后者的新生。八百七十年前，因为宋都的旷世大南迁，杭州地位不仅由此得到提升，城市也被全面换血。江南湿润的空间里，弥漫着北方的粗犷与豪放。溯根寻源，“人间天堂”杭州，其实是开封？

“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”南宋词人林升痛惜王朝的偏安之慨，不禁让我们要追问一个隐藏在历史深处的问题：曾经的吴越之都杭州，在千年前那场翻天覆地的巨变中，是否可能真的被北宋都城汴梁的 “南渡之潮” 完全改变？江南杭州，竟浸透着开封的点点滴滴？

临安，南渡人的归航灯塔。

李唐，河阳三城人，自幼饱读诗书酷爱绘画，赴东京汴梁参加皇家画院考试，试题是《竹锁桥边卖酒家》。应试者绞尽脑汁在“酒家”上做文章，惟有李唐在画中没有刻意表现酒家，只在桥头竹林外挂一酒帘，将一个“锁”字表达得淋漓尽致。成为魁首。

但宁静的生活没有持续多久，北宋遭到了灭顶之灾，李唐也未能幸免。后一心投奔高宗的李唐来到了临安，以街头卖画为生，后来李唐一封投名帖上报朝廷，皇帝闻奏立即诏李唐复入画院，奉为待诏，并赐金带。此时的李唐已是八十岁左右的老人了。

高宗器重李唐，但是时代毕竟发生了巨大的变化，就连李唐自己也觉得再难回到过去。他时常望着自己在北方所画的《万壑松风图》深深叹息。李唐感觉自己胸中再无丘壑，也没有精心布局的大手笔，只能画《清溪渔隐图》这样充满隐逸、简略味道的作品了。

这不是李唐个人的命运，而是一个时代的写照。

高宗赵构在军事上不思收复失地，遭后人批评，但在文化教育上他却颇多建树。高宗扶持文教事业的政策吸引了大量文人墨客云集临安。故而“弦诵之声，往往相闻”。

就像二战时，知识分子纷纷逃亡美国从而振兴了美国的文化和科技事业一样，“靖康之难”发生后，大量涌入临安的知识分子，使得这座城市成为了中国新的文化中心。南宋一百五十余年间，最著名的政治家、思想家和文学家都曾在这里安家落户。

南宋赵异在《朝野类要》中提及当时有这样一种称呼——“归正人”。何为“归正人”？中原沦 陷以后，当时随同宗室南渡的北方士人众多，但是像李唐那样在沦陷区辗转逗留过的也很多，他们在南宋基本定鼎后逃归南宋，于是被称为“归正人”或者“归明人”。除了官宦、文人、国家工匠，归正人中还有大量的军士和普通百姓，他们到达的临安，已经是一座南人北人混杂的当时世界上最大、最奇特的一座城市……

文章来自中华遗产杂志2008年第10期，作者：汪圣锋，整稿：僵尸古微寒。

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