许负是河内温县人。曾应魏媪之邀，为魏媪之女薄姬（时为魏王豹夫人）看相，预言薄姬会生下天子。后来薄姬成为刘邦的妾，生下儿子刘恒，即汉文帝。
刘邦开国后，封许负为鸣雌亭侯。汉文帝时，周勃之子周亚夫出任河内太守，请许负看相，许负预言他三年后当封侯，封侯八年出将入相，再过九年后饿死。周亚夫不信，驳斥其说，许负指着周亚夫的嘴巴说：“有从理入口，此饿死法也！”后来果然应验。
另外，据说汉文帝的男宠邓通也是她看的相（仅见于《潜夫论》，正史无载）。
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上官婉儿（664年-710年7月21日），复姓上官，陇西郡上邽县（今甘肃省天水市）人，出生于陕州陕县（今河南省三门峡市陕州区）。宰相上官仪的孙女，唐朝大臣上官庭芝之女，唐朝女官、诗人、皇妃。
婉儿天性韶警，善文章，所作词甚绮丽，时人讽诵。曾劝唐中宗广置昭文学士，胜引当朝词臣。君臣宴集唱和，代唐中宗、皇后及公主作诗，众篇并作，词旨益新。又代朝廷品评群臣所赋，亦能服人。有《上官昭容集》二十卷，张说为之序，今集佚序存。《全唐诗》卷五存其诗32首，多为奉和应制之作，代表作有《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》《彩书怨》等。其写景记游诗不乏清新之笔。

《红楼梦》，是中国古代章回体长篇虚构小说，中国古典四大名著之首。其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，由高鹗、程伟元整理。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以大荒山青埂峰下顽石幻化的通灵宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。

《地狱变》又译为《地狱图》，是日本大正时代作家芥川龙之介1918年发表的短篇小说，连载于《大阪每日新闻》1918年5月1～22日。
该作描述了一位服务于封建公侯的画师良秀为了追求艺术至上的理想境界、把握真实的美，在明知封建领主堀川大公因霸占自己女儿不成而恼羞成怒设下的陷阱，还不惜残酷地牺牲自己的女儿，完成了一幅妖血斑斑的“地狱屏风图”而后自杀的故事。
选择这个故事，纪念电台开始做节目接近10周年……

刘彧（439年-472年），即宋明帝，字休炳，小字荣期。徐州彭城郡彭城县绥舆里（今江苏徐州）人。 [14] 宋文帝刘义隆之子，中国南朝宋第六个皇帝。
刘彧于元嘉二十五年（448年），被宋文帝封为淮阳王，后改封湘东王。宋孝武帝刘骏时，累迁至侍中、领军将军。前废帝刘子业时，先后都督南豫、豫、司、江州，雍、梁、南北秦州等处诸军事。永光元年（465年），其被刘子业拘建康，备受凌辱，遂与阮佃夫、王道隆等谋反。刘子业死后即位于太极前殿，除废帝刘子业之暴政，施以宽政。刘彧选将用兵，平定了四方叛乱，薛安都北投，使北魏得以占据青、冀、兖、徐四州和豫州淮西之地。泰豫元年（472年）刘彧去世，葬于高宁陵。

吴月娘的家庭教养和个性使她胸有城府。自己娘家并没有多大势力，没有特殊靠山，而西门庆财大气粗，逐渐跻身官场，还不断升迁，迫使吴月娘以隐忍退让来维护自己地位，努力靠拢那个时代的女性道德标准，即所谓贤德不妒。按照书中种种描写，吴月娘算得上一个“不妒”的女人。小说开始，西门庆身份还不高，已经娶了妓女李娇儿、暗娼卓二姐等人。西门庆的事业越发达，就越骄奢淫逸，不但纳妾五人，还经常嫖妓宿娼、勾引人家媳妇。对此吴月娘都能隐忍，显示豁达。她与五妾的关系，大体上算是不骄不妒，平和相处。实际上西门庆在世时，吴月娘大多时间都处于守势，尽量维护自己地位。当潘金莲向西门庆进谗言，西门庆疏远她，她装作毫无怨尤，甚至无所觉察。

王熙凤，曹雪芹所著中国古典小说《红楼梦》中的女主角之一，金陵十二钗之一，贾琏的妻子，王夫人的侄女，贾府通称凤姐、琏二奶奶。她外貌美艳，一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。出场时打扮彩绣辉煌，笑语先至，宛若神妃仙子。因美丽容貌和娇艳气度，曾引贾瑞为其倾倒。
在贾府掌握实权，为人心狠手辣，八面玲珑，敢爱敢恨，做事决绝，治理宁国府和打理荣国府上下事务时也可见她具有惊人的管理组织能力和治家手段，原文中描述王熙凤“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”。因其深爱丈夫贾琏，故而十分善妒。

陆羽（约733年—约804年），名疾，字鸿渐，又字季疵，唐代复州竟陵（今湖北天门）人。唐代茶学家。
上元初年（760年），陆羽隐居苕溪（今浙江湖州），撰《茶经》三卷，对茶的性状、品质、产地、种植、采制、烹饮、器具等皆有论述。《茶经》成为世界上第一部茶叶专著。陆羽生性诙谐，与女诗人李季兰、诗僧皎然交厚。
陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。陆羽的事迹在《新唐书》《文苑英华》《唐才子传》《全唐文》等文献中有所记载。陆羽的著作颇丰，不过大部分作品已散佚，唯有《茶经》三卷完整存世。他亦工于诗，但传世者不多。《全唐文》存文五篇，《全唐诗》存诗二首。

《一千零一夜》的形成发展过程经历了漫长的8个世纪。《一千零一夜》的名称出自这部故事集开头的第一个故事。相传在古代印度和中国之间的海上有一个岛国叫萨桑国。国王山鲁亚尔发现王后和妃子“不贞”，杀死她们后，国王每夜都要新娶一个少女，翌晨杀掉。“百姓受此威胁，十分恐怖，都带着女儿逃走。可是国王照例追令宰相替他寻找女子，供他虐杀，当时的妇女，不是死于国王刀下，便是逃之夭夭。城中十室九空”。宰相的女儿山鲁佐德为了使无辜妇女免遭屠戮，自愿嫁给国王。她用讲故事的方法，引起国王兴趣而暂不杀她，这样夜复一夜直至连续讲了一千零一夜，大都是劝善惩恶的故事，最终国王被感化，与她白头偕老。《一千零一夜》实际上并没有一千零一个故事。按阿拉伯人的语言习惯，在一百或一千之后加一，旨在强调其多。据阿拉伯原文版统计，全书共有134个大故事，每个大故事又包含若干个中故事、小故事，以山鲁佐德讲故事作为发端，组成一个庞大的故事群。

淄博历史悠久。距今八千年至四千年之间，淄博地区出现了后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化等新石器时代文化；夏商时期，出现了爽鸠氏、季荝氏、逄伯陵氏、蒲姑氏等古国；西周、春秋战国时期，淄博地区属齐国；秦以后两千多年，淄博地区属郡、属国、属州、属路、属府、属道，历代更迭，没有形成统一的地方行政建置，仅有隶属于不同郡、国、州、路、府、道的县，其中较完整的有临淄、淄川、桓台和博山。