文藝復興：其實不只是十五世紀這一次，在八世紀就以加洛琳王朝的穩定基礎帶來了一次盛世帶來復甦，甚至連十字軍、黑死病後都有過文藝復興，像是歌德建築來到巔峰、羅馬文明重現與北方歐洲的商業崛起；具體我們在課本裡面提及的這次人文復興，是以十二世紀晚期的但丁、佩托拉克為主，但丁所創作的神曲將死後世界分成天堂、煉獄跟地獄三個部分，而其中他對於道德上騎牆派的譴責非常明顯，在道德良善的問題前保持中立者，會在地獄最熾熱之處。

今天來聊聊羅馬怎麼滅亡的，基督教導致羅馬滅亡嗎？

今天進到了羅馬為何成為帝國的深水區，同時也聊聊常在世界歷史當中提及卻著墨不深的印度與阿拉伯世界。

兩河流域與宗教為何能夠形塑國家，漢摩拉比法典的概念與法的重要性、希臘人的內鬥與波斯的爭雄，羅馬帝國的前夕。

漢尼拔戰記

自以為海軍天下無敵的迦太基面對剛成立的羅馬海軍，原本還站在岸上嘲笑，想不到下一秒就被這群來自陸地的旱鴨子打得潰不成軍。覺得優勢在我沒什麼好怕的羅馬再進入陸地戰的時候，居然被迦太基的殘兵敗將打的落花流水。

羅馬為什麼強大，改革、公民與權利義務之間到底存在什麼關係

美國期中大選落幕，為何紐約這次雙方可以拉近比例到接近五五波？這次選舉可以視作川普的競選前哨戰，但選民所送出的訊息是支持的嗎？佛羅里達共和黨大獲全勝，俄亥俄州也出現壓倒性的結果，過去被認為是搖擺州的兩地，是否還具參考指標？

上一集提到蘇格拉底搞不好是雅典民主制度的破壞者，極端主張自由的他為什麼沒有想像中的偉大？民主自由的邊界該毫無上限嗎？如果說伯羅奔尼撒戰爭摧毀了希臘，同一時間來自義大利半島北邊的高盧人，也險些消滅了正在崛起的羅馬，最終拯救羅馬的卻是一隻不起眼的鵝。

波希戰爭爆發，一個看似弱小的雅典城邦居然擋住了獨裁國家的千軍萬馬。這場戰爭彷彿預告著，民主體制遠遠勝過獨裁。然而隨後的伯羅奔尼撒戰爭，又為我們演繹了另一種結局。民主絕對是國家發展上最正確的道路，但萬一公民素質不行、或者在戰爭當中仍有知識份子藉此扯後腿，那我們又該如何來思考這套體制的上限與下限呢？