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道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。
人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,字之曰道,强為之,名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
从前孟子到梁国去游历,梁国的国君惠王道:“我很留心人民的痛苦,曾经想了许多的好法子救济人民的灾荒。人民应该是格外的说我好了。为什么人民待我和别的国的人民待别国的国君差不多呢?”孟子答道:“你是喜欢谈战争的,我就拿战争来做譬喻吧!战鼓响了,两军交战了,那打败了的就往后退。有退了一百步而后停止的,有退了五十步就停止的。现在退了五十步的讥笑退了一百步的胆子小,你以为他们是应该笑人家吗?”“不应该!大家同是退,只不过少退几步吧!”“你和别国的国君比较起来,不也是这样的吗?你怎能希望你的人民说你好呢?”(原出孟子)
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!余助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。
译文:
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来,十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。
——节选自《孟子》
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