壹神

俗话说，“子不教，父之过”。而“狗不管”则为“主之过”。目前狗患频发的重要原因之一是，不少养狗者只注重自身权利，只顾宠爱甚至溺爱自家的狗，而对他人的权利、安危以及公共环境、公共安全漠不关心、麻木不仁，漠视甚至无视国家、地方相关的法律法规。小区草坪、通道乃至马路上如地雷般的狗屎，令人防不胜防，有读者来信甚至呼吁“别让自家的狗尿人家车轮！”诸如此类自家狗的方便与他人的不便、自身的快乐与他人的烦恼、宠物的放浪与他人的惊恐甚至受伤形成的矛盾与反差，不仅影响着邻里关系、人身安全、周边环境，也影响着小区乃至社会的安宁与和谐。

大凡江南有水的地方，因了水的氤氲，城市都会带有些许的阴柔，而正是因为城市的阴柔成就了这些城市的女人性格，可是惟有杭州，无论杭州男人们是如何辩解，这个城市的性格确是因为女人而成就。杭州是女性的，杭州属于女性，而一个西湖更是占据了这个城市温柔的全部。

慢慢地，肚子有了动静，一股沛然莫之能御的气翻涌出来，哦--汽水的气从口鼻冒了出来，冒得我满眼都是泪水，我长长地叹了一口气：“这个世界上再也没有比喝汽水喝到呕气更幸福的事了吧！

爸爸的味道，总是离不开他的谋生手段。爸爸老了，那种味道会随风逝去。我们是否尊重和珍惜他身上的味道？

你爸爸身上是什么味道呢？

自从王朔出道以来，文学什么时候开始沦为贬义词了，好像张口谈文学的人都是些大尾巴狼。文学是自己体会的，不用老是拿出来炫耀，而且越是那些半瓶子醋越喜欢拿出来晃荡。

只见有磨穿了的鞋，没有磨薄了的脚。鞋要束缚脚的时候，脚趾就把鞋面挑开一个洞，到外面去凉快。

好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。真正的孤独者不言孤独，偶尔做些长啸，如我们看到的兽。

弱者都是群居着，所以有芸芸众生。弱者奋斗的目的是转化为强者，象蛹向蛾的转化，但一旦转化成功了，就失去了原本满足和享受欲望的要求。

我见过相当多的郁郁寡欢者，也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人，似乎要做孤独，这不是孤独，是孤僻，他们想成为六月的麦子，却在仅长出一尺余高时就出穗孕粒，结的只是蝇子头般大的实。每个行当里都有着孤独的人，在文学界我遇到了一位。他声名流遍全国，对他的诽谤也铺天盖地，他总是默默，宠辱不惊，过着日子和进行着写作，但我知道他是孤独的。

“先生，”我有一天走近了他，说：“你想想，当一碗肉大家都用眼睛盯着并努力要去吃到，你却首先将肉端跑了，能避免不被群起而攻之么？”

他听了我的话，没有说是或者不是，也没有停下来握一下我的手，突然见泪流满面。

“先生，先生……”我撵着他还要说。

“我并不孤独。”他说，匆匆地走掉了。

我以为我要成为他的知己，但我失败了，那他为什么要流泪呢，“我并不孤独”又是什么意思呢？

一年后这位作家又出版按了新作，在书中的某一页我读到了“圣贤庸行，大人小心”八个字，我终于明白了，尘世并不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤，扼杀，羞辱，打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走、走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤独。

走向孤独的人难以接受怜悯和同情。

有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而有些事情即使告诉了别人你也会马上后悔的。

小时候我妈不让我看电视。

那时候她的策略是把插头拔下来然后上班走人。然后教育我说那个东西有电，不能碰，碰一下就死。等她上班走了，我总是一声冷笑插上插头，各种欢乐。

后来我妈把遥控器藏在装袜子的抽屉里。切！果断掏出来。等她回来的时候赶紧塞回去。

后来我妈发现遥控器的位置不对，又换了地方，依然阻止不了我找遥控器的心。后来我妈发现音量的数字不对，果断把遥控器塞包里背到单位，晚上再背回来。

估计是几次想掏手机都掏出了遥控器自觉丢人，于是每次都假装塞到了包里，等我不注意的时候再塞到我家一个大花瓶里。

再后来我妈回家第一件事就是去摸电视屏幕。我知道电视屏幕是会带静电的，于是每次听见我妈开门我都会手舞足蹈去擦电视屏幕，时常把我电得无比雀跃。

再后来我妈上班之前把有电视的房间都锁起来。

一个很意外的机会，我在洗衣机里找到了钥匙。

再后来，我妈去电视局彻底断掉了我家的有线。

⋯⋯

再后来我就上大学了。

每次假期在家我妈总念叨：别总窝在书房上网了，赶紧出来陪我们看会电视吧……

枕上云气千峰近，床底松声万壑哀。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。