谢广明教授的团队是国内较早展开多智能体系统相关研究的人员，主要研究方向为复杂系统动力学与控制、智能仿生机器人、多机器人系统与控制等。听上去有些高冷，通俗说来，他的研究对象是群体仿生鱼。仿生鱼在水中是如何运动的？一群仿生鱼如何实现水下的通信和协作？未来仿生鱼在海洋里可以做些什么？这些会是他将在一席分享的内容。


“我经常会观察真鱼，有时候看多了会恼火，自然界的鱼太厉害，仿生鱼的差距还是挺大。”

音乐人@鬼卞_鬼老师 在一席讲述自己破碎重组再生的故事：「Being towards death 向死而生」。“那段时间我最爱做的事就是在那个废弃工厂摊开自己的四肢，躺在地上听，听风声、听雨声、听自己的呼吸声、听心跳砸在大地上的声音。会突然发现原来这就是活着，也突然发现这也可以是死了。”

如果以地球的年纪作为参考标准，人类在这颗星球上的寿命大概短到几乎可以忽略不计。在人类诞生之前，地球经历过哪些毁灭性的打击？未来，我们赖以为生的这颗星球又可能会经历哪些变故？从事月球与行星地质和环境研究的郑永春博士将聊聊地球命运。


“当天空中掉下来一辆公交车，并且公交车的时速高达几千公里甚至上万公里，那就不得了了。”

黄丽群，台湾作家，著有《海边的房间》。

你问我当时有什么感觉，其实我也没有什么澎湃的感动。我祖父是个小人物，是在汹涌的历史之河中一个过河卒子，是那个一将功成背后的万古枯。不管1944年的他有没有在一个无名无姓的状态下被留下这张照片，都并不会改变大叙事的进程，也不会改变他个人的生命。但是，这张照片就是那个“随机性”，是那个大命运中的小机关。
 
我曾经在偶然中失去了和父亲说再见的机会，但是数十年之后，又被许多琐碎的偶然领到了半世纪前我父亲的父亲面前，跟他重新相逢。这张照片为我家族中原本带有一点点悲伤气息的命运，下了一个决定性的定义，就是世间也有着偶然的慈悲。

云南澄江化石库是我回国的重要原因之一，那里有我的用武之地，那些埋藏在地下的化石，已经等待了上亿年。


在一块两寸见方的石块上，舒德干教授发现了一个不足两厘米长、模糊得几乎无法辨认的鱼状化石。它是包括我们人类在内的所有脊椎动物的“老祖宗”，这是舒德干教授在“寒武纪生物大爆发”领域的其中一个研究成果。达尔文曾对寒武纪生命大爆发感到费解，因为他在《物种起源》里提出的观点无法解释为什么这一时期生命突然大量丰富。舒德干教授在这一领域的发现被作为标志性成果录入多国教材。


“就是这样的一个途径，从这个微小的动物，我们把它叫皱囊虫，然后经过古虫动物类似的有鳃裂的东西，它有肛门了，然后就长出头来了，最后才诞生了人类，整个故事就完整了。”

1986年第一次潍坊风筝节后，从事机械设计的张天伟开始研究动态机械风筝，从此一发不可收拾。他以风为动力，将风轮、齿轮、曲轴、连杆、滑槽、摇臂等机械传动装置与竹扎纸糊的传统手艺巧妙结合，把东张西望、吐舌头、抬眉毛这些不同动作对应截然不同的“引擎”构造，每一个细节都环环相扣。他手中的仙鹤会摇头鸣叫、螃蟹能张牙舞爪，猪八戒会追西瓜、两只公鸡能打架，最复杂的秦始皇陵铜车马风筝做了8个月，“有一次在梦里解决了问题。”

从钻石水晶祖母绿到锡石芒硝黑钨矿，全世界四千多种矿物颜色、纹理、形状各不相同，每一块都是凝固的亿万年时间。马志飞从事地质灾害研究，他决定给这些宝石和矿物“立传”：石头从哪里来，哪些石头长得像，什么石头做涂改液，什么石头能治病，夜明珠究竟是什么。一写就是百余篇。“石头是地球的往事，讲讲我们如何认识一块石头吧。”


“直到20世纪初，在俄罗斯，有人如果去珠宝店买珠宝，看到整个珠宝店有欧泊存在的话，他们就会转身离去，他们觉得这是一双邪恶的眼睛在盯着他们。”

2008年第一次潜入广东佛山的水下洞穴，王远就迷上了洞潜，在水下几十米到上百米的深蓝洞中，可以看到阳光穿透泉水的魔幻效果，还有水下钟乳石上凝固的亿万年地质变迁，此后他开始探索各种人迹罕至的地下迷宫，去世界各地的洞潜圣地佛罗里达、菲律宾宿务、墨西哥、巴哈马洞潜400多次。为了发掘、保护中国水下洞穴，绘制水下迷宫地图，他辞去了警察的工作，跟朋友们一起成立了WUD环球水下探索组织。


“很多人说洞穴潜水是极限运动，说洞穴潜水非常危险、非常可怕。但实际上这取决于两方面：一方面是你要去的洞是什么样子的；另一方面是你是什么样子的。”

行人出版社1998年由陈传兴创立，2009年更名为行人文化实验室后，包括主编周易正在内的4人团队，开始发展完全由编辑们发起制作的自制书，举几个例子：《台湾妖怪研究室报告》，介绍台湾最具代表性的16只形态、个性和能力各异的陆生类、水生类、植物类妖怪，还整理出观察记录指南教你怎么找妖怪；《讨海魂》，耗时1年走遍台湾1600公里海岸线，记录13种即将失传的捕鱼技法和12位捕鱼人“与海共生”的生存之道；《透明的记忆》，走访台湾仅存的八卦窑玻璃厂，探寻半个世纪以来台湾手工玻璃的往事与未来；《活字》，以一本活字印刷书籍的制作过程为主轴，通过铅字工人的故事，追寻逝去的活版印刷年代……

魏小石22岁时接触了民间音乐档案制品，知道了音乐不只是娱乐。之后，他选择攻读音乐人类学博士，同时为自己开启了民间音乐制档人的职业。他成立塔石音乐 & 档案品牌，专职制作民间音乐档案制品。他的工作语言为汉语、英语、土耳其语、维吾尔语，通过田野调研的方法，将民间传统音乐的历史、人物细节进行书写。好的音乐档案，可以是一部百科全书。如何将人性、历史、民俗写进一部音乐档案，是他每天思考和实践的事情。


“这是一句土耳其的民歌：溪水潺潺流淌，带走的是洁净的溪石；世界是个窗口，带走的是匆匆的看客。献给带领我进入音乐民俗世界、带领我进入突厥语言世界的Ilhan Basgoz教授。这段歌词中，如他所说：万物都是暂时的表象。那么，我们在民间音乐中需要寻找的，就是这些不断变化的表象之后的永恒；这位教授也常常和我这么说：如果我的人生从零再来，我依然会选择如此。是的，我想，选音乐档案的职业，也是我的永恒的选择。”