漳州进发宫2024「送王船」
将与10月15日（新历）举办
我们抓紧录制了送王船专题
给朋友们提供一个参与的小攻略

这也是一只耳播客间开放计划
第一次出外景
我们去到了漳州门口muinn-khau
它离「进发宫」步行距离可到
参与「送王船」的朋友们
也欢迎去漳州门口muinn-khau玩哦！

00:46 门口muinn-khau的介绍
03:14 「送王船」的缘起，及社会功能的演变
10:09  「送王船」非遗申请和花现当时的经历
15:45 目前有哪里地方有「送王船」的民俗
18:11 「进发宫」的「送王船」独特之处
22:19 「送王船」的准备和流程
37:20 各自参与/参观「送王船」的经历和体验
50:18 「进发宫」送王船的时间预告和注意事项
54:09 现场Call-in

顺便贴贴去年「送王船」的打卡照
活动非常有意思
期待今年现场可以见到听友！

• 陈花现｜小法、湖里区闽南传统彩绘传承人，热心于闽南民间美术与民俗田野。日常专工民俗风格绘画与视觉应用，亦做与在地民俗相关的自由撰稿。
• 阿昂｜媒体人、策展人，啲叻 DEALERS 杂志创办人及主编，一只耳 Art&Books 创办人。
• 大爱｜来自漳州云霄县。《城关阿志》和门口muinn-khau发起人，喜欢在进发宫的江岸边发呆。

一只耳播客间开放计划

我们将自有场地「一只耳Art&Books」
及设备（调音台、麦克风、音响等）
提供给播客创作者们免费使用
并通过现场听众招募
鼓励在场交流和串门录制

同时，我们孵化的播客节目
一只耳RadioAnEar
也以开放录制现场的方式
游走到各式各样的实体空间

欢迎咨询录制
欢迎现场收听

一只耳播客间开放计划首期现场录制
来自一只耳RadioAnEar子栏目
「有影喊三声」vol.07-有请土地公
2024.09.05 在一只耳Art&Books顺利录制

Vol.07 有请土地公
本期播客缘起于我们的新书店
另一只耳 Art&Books
在退化公园正式开业
并请来了一尊晚清时期的石雕土地公

内容涉及：
我们如何寻得的土地公
花现师操持的土地公「开光」仪式
我们平日供养土地公的趣事
闽南的土地公信仰等等

00:00 播客间开放计划
01:38 在闽南，做生意的为什么都喜欢拜土地公？
05:01 福德正神的传说？
10:30 如何寻得的神像？怎么挑选神像？
18:40 花现人生第一次拥有神像的经历
21:22 今年三月份土地公的开光仪式
37:52 日常怎么供养土地公
48:32 给想请神明到家里/店里的新人们的建议
49:55 现场Call-in

👇🏻another另一只耳的土地公在退化公园

👇🏻花现主持的土地公开光仪式

• 陈花现｜小法、湖里区闽南传统彩绘传承人，热心于闽南民间美术与民俗田野。日常专工民俗风格绘画与视觉应用，亦做与在地民俗相关的自由撰稿。
• 阿昂｜媒体人、策展人，生于厦门。2020年创办啲叻DEALERS杂志（让创造力流通），2022年创立一只耳Art&Books（反派是了解世界的线索）。

一只耳播客间开放计划欢迎播客创作者们
前来体验录制自己的播客节目
欢迎串门交流，让更多播客见面会发生！

厦门五大最难找宫庙，你去过吗？

闽南的宫庙真的很好逛！恰逢五一小长假，一只耳电台「有影喊三声」决定企划一个内容小系列，做在地的宫庙游玩攻略。第一辑！挑战「厦门五大最难找宫庙」，它们分别是：

01:33 隐匿在植物园里的半岭土地公庙
11:35 近在咫尺让人团团转的碧山岩寺
24:41 来自福州藏在星巴克后山的济善保生堂
35:08 传说中躲在「鬼楼」里的梧村雷仙宫
45:41 卡在巷子里迷你三官宫

👇🏻半岭土地公庙

👇🏻碧山岩寺

👇🏻济善保生堂

👇🏻雷仙宫

👇🏻三官宫

主播阿昂在节目录制前花了两天时间踩点，替大家将路线攻略摸透透，途中的意外遭遇也精彩连连；而主播花现一如既往将带来这些宫庙不为人知的故事八卦，提供最详尽的文史支持。

本期节目作为「有影 - 闽南宫庙游」系列的开篇作，不容错过，也欢迎持续关注，追踪后续内容！快来收听吧～

• 陈花现｜小法、湖里区闽南传统彩绘传承人，热心于闽南民间美术与民俗田野。日常专工民俗风格绘画与视觉应用，亦做与在地民俗相关的自由撰稿。
• 阿昂｜独立媒体人、策展人，生于厦门。2020年创办啲叻DEALERS杂志（让创造力流通），2022年创立一只耳Art&Books（反派是了解世界的线索）。

为了让大家春节有东西听，我们准备了一期新春特辑

漫聊一下
02:13 闽南过年需要准备什么？
12:20 除夕年夜饭怎么吃？
23:45 从初一到十五的民俗传统有哪些？
36:00 今年有什么活动值得去凑热闹？

快来收听吧！

送神的金纸

*更正：播客中提到吃完年夜饭可以去南普陀抢头香，我们后来发现南普陀要凌晨三点才开门🥲

南普陀开放时间
除夕（2月9日）：08:00-15:00
正月初一（2月10日）：03:00-19:00
正月初二（2月11日）起：07:00-19:00

陈花现｜小法、湖里区闽南传统彩绘传承人，热心于闽南民间美术与民俗田野。日常专工民俗风格绘画与视觉应用，亦做与在地民俗相关的自由撰稿。

阿昂｜独立媒体人、策展人，生于厦门。2020年创办啲叻DEALERS杂志（让创造力流通），2022年创立一只耳Art&Books（反派是了解世界的线索）。

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本期是前阵子在一只耳的分享会「流动！离开漳州县城的青年现状」的现场录音整理。

杂志「城关阿志」的两位创作者大爱JUNE和哲泓从他们各自的视野和视角分享了杂志的创作过程、「城关」的变迁与个人的流动和漳州特有的县城文化。

这也是「有影喊三声」厦漳泉专题的第一篇，后续将邀请更多本地青年参与电台的录制，推出泉州及厦门专题，欢迎关注。

• 陈花现｜小法、湖里区闽南传统彩绘传承人，热心于闽南民间美术与民俗田野。日常专工民俗风格绘画与视觉应用，亦做与在地民俗相关的自由撰稿。
  
• 阿昂｜独立媒体人、策展人，生于厦门。2020年创办啲叻DEALERS杂志（让创造力流通），2022年创立一只耳Art&Books（反派是了解世界的线索）。
  
• 大爱JUNE｜本名方爱琼，自由创作者。1991 年生于福建省云霄县云陵镇。自 2013 年发表「云霄小食」插画之后，便持续地以插画、纸本、撰文、丙烯等多种形式记录县城生活。
  
• 洪哲泓｜福建漳浦人。北京大学哲学系宗教学系博士研究生，研究方向为宗教人类学，关注身体、空间等物质性存在与意义生成的关系。作为在地文艺项目的参与者，关注在介于“城市”与“乡村”的县城空间中生活与行动的独特可能性。

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闽南人给神佛上香被称为「拜拜」，我们常说的一句闽南语「有拜有保庇」，意思就是有拜就会有神灵保佑你。

本期「有影喊三声」主播陈花现和阿昂，将为那些对拜拜有兴趣甚至有需要，但一直没有机会系统习得拜拜「规则」的「新闽南人们」准备从体验、入门、进阶、精通四个层级的闽南民间祭祀活动中的节点、流程和注意事项等，当中也穿插了非常多有趣的个人经验和从身边见闻获得的活泼智慧。

不得不提这一期的观众 call-in 互动环节非常之精彩，一定不要错过哦！


陈花现｜小法、湖里区闽南传统彩绘传承人，热心于闽南民间美术与民俗田野。日常专工民俗风格绘画与视觉应用，亦做与在地民俗相关的自由撰稿。

阿昂｜独立媒体人、策展人，生于厦门。2020年创办啲叻DEALERS杂志（让创造力流通），2022年创立一只耳Art&Books（反派是了解世界的线索）。

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这一期是音乐分享，一个寻找与爬梳各种关联的过程。

一只耳电台「有影喊三声」栏目，主播陈花现和阿昂，将和大家「边听边聊，闽南民俗田野音乐」，从雅俗共赏的锦歌、南音、歌仔戏、梨园戏、高甲戏，到具备祭典仪礼功能的三坛音乐、大鼓吹、闽南语佛经音乐....

声音的历史是一个广博的地带，我们不仅意在提供切口让更多人听到这片土地的声音，更希望同大家探究这些声音与闽地社会之间的生动关联，以及这些关联如何在交互式的对话中不断变迁流转。

节目内容扎实，分为上下两集。下集的最后时段，保留节目——听众 Call-in 环节，发起了「闽南语童谣」的分享征集，来作为闽南民俗田野音乐的互动板块。也欢迎更多朋友参与之后专题的 Call-in 报名——添加客服号Anear404加入听众群预约，通过预约连线，与主播们在空中相会。

• 三坛音乐

1.陈花现 - 清唱三坛音乐
2.厦门吕厝水仙宫老人 -《请神咒》- 田野录音
3.进发宫三坛 -《玄坛黑虎赵将军》（叠鼓调）- 田野录音

• 大鼓吹

1.漳州大鼓吹 -《柳青娘》- 田野录音
2.泉州大鼓吹 -《太子游》- 田野录音

• 闽南语经忏音乐

1.佛经 - 福州腔鼓山调 -《南海赞》
2.佛经 - 外江调 -《初一十五》
3.药师寺宽邦 -《大悲咒》
4.琼英卓玛 -《藏传大悲咒》

• call in

1.梅花三姐妹 -《烧肉粽》

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这一期是音乐分享，一个寻找与爬梳各种关联的过程。

一只耳电台「有影喊三声」栏目，主播陈花现和阿昂，将和大家「边听边聊，闽南民俗田野音乐」，从雅俗共赏的锦歌、南音、歌仔戏、梨园戏、高甲戏，到具备祭典仪礼功能的三坛音乐、大鼓吹、闽南语佛经音乐....

声音的历史是一个广博的地带，我们不仅意在提供切口让更多人听到这片土地的声音，更希望同大家探究这些声音与闽地社会之间的生动关联，以及这些关联如何在交互式的对话中不断变迁流转。

节目内容扎实，分为上下两集。下集的最后时段，保留节目——听众 Call-in 环节，发起了「闽南语童谣」的分享征集，来作为闽南民俗田野音乐的互动板块。也欢迎更多朋友参与之后专题的 Call-in 报名——添加客服号Anear404加入听众群预约，通过预约连线，与主播们在空中相会。

• 锦歌&歌仔戏

1.卢菊（漳州锦歌艺人）-《游西湖》
2.陈达（台湾民谣艺人） - 《思想起》
3.漳州平和芦溪某盲艺人 - 田野录音
4.梅花三姐妹 （台湾童星歌手组合）- 《劝世歌》
5.亭派（主要流传于城市，唱腔相对优雅、细腻的锦歌流派）演唱《妙常怨》
6.歌仔戏 - 《游西湖》-陈美云饰梁山伯/廖琼枝饰祝英台
7.歌仔戏 -《五女拜寿》
8.歌仔戏 -《五子哭墓》
9.杨跃宗（漳浦芗剧团）- 黄道周唱段
10.徐佳莹 -《身骑白马》

• 南音&梨园戏&高甲戏

1.心水南音 -《植入花园》
2. 魏伯年 骆惠贤 唱奏 -《三千两金》
3. 心心南管乐坊 -《金炉宝篆》
4.黄淑英 -《风打梨》
5.王心心 -《静夜思》

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闽南一年到头都是人与神的「狂欢」，与神仙互动，甚至把「神灵」请出来近距离沟通，既是整个社群不吝钱财、倾尽心力的要紧大事，也是家家有神龛，遇事掷筊卜天意，见庙合掌求保佑的闽南日常。

本期一只耳电台「有影喊三声」栏目，主播陈花现和阿昂，将和大家聊聊闽南人如何「与神仙交流」、「与鬼神通话」。有含蓄间接的求签、掷筊、听香、祈梦、探仙井....也有直面对话的乩童跳神、翁姨（女巫）牵亡.....

我们还在节目中新增了听众 Call-in 互动环节，通过预约连线，与主播们在空中相会！你可以在节目中提问、分享故事、才艺表演等，形式不受限。此互动将是一个固定环节，欢迎更多朋友参与之后的 Call-in 报名——请添加客服号 Anear404 加入听众群预约。

• 陈花现｜小法、湖里区闽南传统彩绘传承人，热心于闽南民间美术与民俗田野。日常专工民俗风格绘画与视觉应用，亦做与在地民俗相关的自由撰稿。
• 阿昂｜独立媒体人、策展人，生于厦门。2020年创办啲叻DEALERS杂志（让创造力流通），2022年创立一只耳Art&Books（反派是了解世界的线索）。
  

00:00 开场及主题介绍
1.所谓与鬼神通话是什么意思？
2.预告新增call in环节在本期节目的最后

03:27 求签？
1.主播们有什么求签的有趣经历？
2.求签的SOP是什么样的？
3.摇签筒有什么诀窍？
4.签文的内容体系？
5.信众求签都有哪些需求？
6.厦门有哪些地方好求签？

18:13 博杯（掷筊）？
1.博杯（掷筊）的占卜规则？
2.用来竞选「炉主」的博杯比赛？
3.用来竞选「龟王」的祈龟博杯？

29:56 听香？
1.月圆之夜举香走出门听到第一句话就是答案？
2.听到的第一句话竟然是粗话怎么办？
3.听香和求签的差异化是什么？

31:52 探仙井？
1.井里看到的光影就是你的答案？
2.厦门哪里还可以探仙井？

34:4 祈梦？
1.庙里睡一觉，神明会有交代？
2.庙里睡一觉，六合彩特码自显现？

40:46 乩童跳神？
1.这种神明附身的方式由来是什么？
2.跳神作为一种沉浸式多感官体验的「角色扮演」？
3.乩童是如何「被选择」的？
4.不同村落乩童之间的争斗与较劲？

01:06:07 翁姨（女巫）牵亡？
1.走感情派的，为家庭服务的附身方式？
2.牵亡让新死的灵魂把没交代的话说完？
3.真真假假，有影无影？

01:11:24 主播如何看待这些通话方式？
1.以前没有心理医生就靠这些民间疗法？
2.对木偶偶像崇拜的一种补充？
3.未来有可能变什么样？

01:16:06 Call-in 环节

听香
在神明前烧香祭拜，祈求神明指示听香的方向。依指示方向在路上无意间或偷听到的第一句话，牢记在心，回去再掷茭，判断来解释所占卜事情的吉凶。

探仙井
步骤类似「听香」，在烧香祭拜后往井里探看神明的指示。

祈梦
传统习俗中，信众会抱着棉被到庙里睡觉，请神明“许梦“，指点迷津，解答困惑。

三平祖师签
唐朝佛教禅宗高僧，修道于漳州三平山，人称三平祖师。三平祖师灵签共有75签。

药签
药签是在签条纸上印写药物品名、用量及其适应症状的一种寺庙签文，是民间寺庙借用神明之力来诊断、治疗疾病，甚而评价、解释疾病，并且以占卜、签诗、仪式等象征操作，提供医疗服务的一种宗教疗法。

罚油签
一类签。神明觉得抽签的人的心不诚，罚添香油。

保生大帝
保生大帝为闽南地区、台湾、东南亚华人所信奉的医神，本名吴夲，福建同安人，原为北宋时的医师。

庙公
主管庙内香火事务的人。

龟粿
为闽南人、闽东人、潮州人、客家人、广东人等节庆祭祀之糯米制食品。

降童法
乩童要请神上身时的方法。

桌头
桌头是站在童乩身边解释和翻译神明指示的人。

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一只耳RadioAnEar子栏目开启
阿昂邀请陈花现共同成立《有影喊三声》
关注闽南民俗田野与民间信仰
创刊号Vol.0 在闽南做一档迷信播客？

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• 阿昂｜独立媒体人、策展人，生于厦门。2020年创办啲叻DEALERS杂志（让创造力流通），2022年创立一只耳Art&Books（反派是了解世界的线索）。
  

00:00 开场及主播介绍
1.民俗与民间宗教青年学者：陈花现是谁？
2.从编程专业，到农村抄电表，再到艺术家/学者？

07:36 为什么成立这个节目？
1.一种遥远的、古老的、非主流的教育系统
2.引导我们做选择的到底是什么？
3.全球化、同质化、消费主义以外的存在
4.精神杂食的、流动的、流浪的闽南人

15:33 为什么叫有影喊三声？
1.来自牵亡歌「倒退噜」的俏皮话歌词
2.「倒退噜」是一首什么样的神曲？
3.神明是不说话不插嘴的长辈
4.闽南人最爱的「博杯」是什么？

38:37 对这个节目的规划
1.阿昂和花现的分工
2.未来可能会做哪些选题？

42:37 闽南人为什么这么迷信？
1.不稳定的生产因素让爱冒险的闽南人需要更多依靠
2.让自己卑微，才能「苟活」
3.闽南的鬼神狂欢文化

46:42 如何树立一个良好的鬼神观念？
1.鬼神是人心的映射
2.神明系统是共识下的社会价值观的体现
3.鬼有所归，乃不为厉
4.无骨尸骸的报答，生命与生命之间的惺惺相惜

52:33 一个正经广播节目的Ending

白鹤拳 明末开始发展的福建省民间传统拳术之一
倒退噜 闽南语歌曲，来自黄克林
牵亡歌 传统民俗中，道士或灵媒为了牵引亡魂所唱的歌
直入花园 泉州南音
博杯（掷筊）民间信仰中人们请神明指示的仪式。所用工具为「筊杯」，仪式内容是将筊杯掷出根据落下后的形状方位以探测神明之意。厦门话中的「掷筊」又名「跋桮」(poa̍h-poe)
乩童 灵媒的一种。传统巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介
炉主 民间主导祭祀神明事宜的负责人
送王船 闽南地区沿海村落的古老习俗 刚刚申遗成功的“送王船”，是一种怎样的民俗？
阴庙 主祀无主孤魂的庙
热闹，超度，师公(男巫)，翁姨(女巫)，三坛
野路甜点铺 思明区松柏屿后南里160号

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主播｜陈花现、阿昂
后期｜阿昂、Agun
设计｜Agun

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