Pensate al vostro corpo come ad un iceberg, il corpo fisico è la parte che si trova sopra le onde del mare. La maggior parte dell'iceberg giace invisibile, sommersa nelle profondità del mare. È lo stesso con la vostra individualità; la maggior parte di essa giace invisibile negli strati più sottili del corpo pranico e mentale. È questo aspetto nascosto, la maggioranza in effetti del totale, che ha il maggiore controllo e influenza sul vostro modo di vivere, sulla salute, ecc.

Oggi parleremo di qualcosa di molto pratico, della Asana… dei benefici e delle sfere profonde della nostra individualità.

C'è uno stato di bhakti chiamato madhura (dolcezza divina). Questo è amore del divino in ogni cosa. Si vede la bellezza e la perfezione ovunque. Ovunque si guardi si vede la forma del divino. C'è amore per tutto. Si guarda all'esterno e si vede solo l'opera e l'essenza del supremo. Questa è un'ebbrezza di beatitudine.

C'è un substrato, un'essenza che si nasconde dietro ogni singolo atomo. Ogni atomo sembra essere come un vortice, un centro in cui si concentrano le forze cosmiche. Allora dove ci porteranno questo tipo di pensieri e tali scoperte? Forse al punto in cui lo yoga e la scienza si tengono per mano e si rendono conto che sostanzialmente stanno parlando della stessa cosa.

Nel tantra, ci sono un gran numero di forme di Shakti, la madre cosmica. Kali, Durga, Chhinnamasta, Tripurasundari, Saraswati, Dumavati, Shodashi, Bhuvaneshwari, Annapurna o di una qualsiasi delle centinaia di altre forme tradizionali di Shakti.

Se provate bhakti in una di queste forme, e molte persone lo fanno in India, allora dovreste dirigere la vostra energia emotiva e mentale verso di essa. Questo canalizzerà tutte le forze del vostro essere.

Il sentiero della bhakti fornisce un metodo perfetto per esprimere queste emozioni ribelli. Inoltre, le emozioni non solo vengono rilasciate, ma vengono incanalate per rendere la mente unificata. Questo è un utilizzo positivo delle forze emotive. Le emozioni sono dirette verso l'obiettivo di una maggiore consapevolezza ed esperienza.

Se queste emozioni possono essere incanalate e concentrate, anche il proprio intero essere sarà incanalato e concentrato. È impossibile calmare la mente se le emozioni sono turbolente.

Lo scopo della bhakti è sviluppare un'intensa concentrazione verso un oggetto. Questo avviene spontaneamente se c'è un sentimento di bhakti verso quell'oggetto. Tutta la propria energia è focalizzata in una direzione. Questo a sua volta porta a una maggiore sensibilità e ricettività del corpo-mente alle forze superiori.

Japa offre gli stessi benefici di tutte le altre pratiche meditative. Calma la mente turbolenta e aiuta a espellere complessi, nevrosi, ecc. Lo fa lentamente senza sconvolgere la propria vita. Japa carica la mente con vibrazioni sonore positive e questa è una terapia meravigliosa anche per la mente più disturbata.

Quando vi sentite depressi, tesi, arrabbiati o infelici, baikharijapa (canto del Mantra a voce, cantato) è uno dei metodi più efficaci per rendere la mente pacifica. Viene praticato in gruppo in tutte le parti del mondo. È molto potente. Se siete stati in un ashram o in una classe di yoga e avete sentito cinquanta persone cantare la mattina presto in una sala di meditazione, capirete il potere del canto collettivo. L'intera atmosfera è carica di vibrazioni positive. In alcuni ashram, il baikhari japa viene praticato continuamente giorno dopo giorno.

Oggi parleremo di alcuni dei Mantra che potete recitare, della modalità di recitazione del mantra e di un posto speciale dove si recita il mantra da oltre 70 anni ininterrottamente. Rishikesh Ashram Sivananda

Quando la mente diventa concentrata e diventate profondamente assorbiti dal mantra, potreste trovarvi improvvisamente di fronte a una visione o ad un pensiero che sorge quasi inaspettatamente.

Questo rappresenta uno dei vostri problemi più profondi ed è questo che deve essere rimosso.

La concentrazione razionale è impossibile per la maggior parte di noi perché ci sono troppi disturbi interni ed esterni. Durante la pratica meditativa si è o sopraffatti da un flusso continuo di chiacchiere mentali interiori, preoccupazioni, ecc. o, d'altra parte, non si è in grado di staccarsi dai rumori esterni e da altri disturbi.

Swami Sivananda propone sempre la pratica del Japa mala