Gott erzieht uns, wie ein Vater sei nKind. dazu schauen wir die schwierigen Situationen der Glaubenshelden aus Hebr 11 an und merken, dass sie es nicht besser hatten. Doch wie gingen sie damit um?

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Heilig zu leben ist nicht ein Stress, ein gesetzliches Müssen, oder ein Kampf, den wir nicht gewinnen können. Die Entscheidung, rein und heilig zu leben soll aber einhergehen mit dem Ausstrecken nach der Fülle des Heiligen Geistes. Gesättigt mit Gott zieht uns die Welt mit ihren Anfechtungen nicht. Unsere Heiligkeit gründet in Gott selbst. So können wir überwinden.

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Glauben wir an Jesus, wartet auf uns die Herrlichkeit Gottes! Er bereitet uns heute schon eine Stätte vor. Wir werden ihn sehe, wie er ist. Dem voraus geht die Wiederkunft Christi und unsere Auferstehung mit der Verwandlung in den Geistleib. Es folgt die Belohnung und die Hochzeit als Kirche mit Jesus.

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In der Kirchgemeinde laufen Zeremonien ab, die Neubekehrte nicht einordnen können. Hebr 6,2 neigt nun, dass das Verständnis dieser Kasualien zu den Anfangsgründen des Glaubens gehört. Kann man die fünf Arten der Taufen im NT unterscheiden? Warum feiern wir das Abendmahl? Was hat es mit dem Händeauflegen und der Krankenölung auf sich? Selbst die Eheschliessung und das Zahlen des Zehnten wird praktiziert.

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Zu den "Anfangsgründen" des Glaubens gehört nach Hebr 6,1 das Verständnis von Umkehr und Glaube. Bevor wir lernen, wie man leben soll, gilt es, in Jesus verwurzelt zu sein. Das persönliche Heil soll klar sein. wie bekehrt man sich konkret?

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Nach der Bekehrung und erlebten Wiedergeburt ist der Glaubensweg nicht zu Ende, sondern er beginnt damit. Wir entwickeln uns vom geistlichen Bebe, zum geistlichen Teenager und zum Vater / zur Mutter in Christus. Die Bibel nennt diese Entwicklung "Heiligung". Wir werden charakterlich immer mehr so, wie Jesus ist.

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Weil wir uns wenig mit dem Himmel beschäftigen, kleben wir umso mehr an den irdischen Dingen. Dabei bewirkt die Ewigkeitsperspektive gerade einen Unterschied im Leben und im Dienst auf dieser Erde.

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Was wird eigentlich kommen, wenn wir Gott begegnen? Die brutale Abrechnungen oder die freudige Belohnung? Diese Frage hat weitreichenden Einfluss auf unser Leben und Sterben. In dieser Espsode zeige ich, was Gottes Wort dazu sagt.

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Im Internet tummeln sich Gedanken, ob Corona ein Zeichen Gottes für unsere Zeit sei. Steht die Entrückung unmittelbar bevor? Hat nicht Mt 24,7 von der "Pestilenz" gesprochen? Wie könne wir die Corona-Krise biblisch einordnen?

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Viele Bibelstellen sprechen von einer Sammlung Israels. Auf welche Zeit ist dies prophezeit? Erfüllt sich das seit 1948? Oder ist es eher historisch zu verstehen, also ab 538 v. Chr.? Oder betrifft es die geistliche Sammlung wie Jesus in Joh 11,52 erwähnt? Da die Verse selbst keinen Zeitpunkt nennen, müssen wir den Kontext umso mehr beachten. Die Meinungen sind verschieden.

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