與祢有約

By 湖光基督教會Religion & Spirituality

與祢有約 episodes

October 23, 2022 與祢有約｜20221024｜何西阿書第一章

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與祢有約 (周一~周五 7點~7點30分)

在寧靜的早晨，讓我們一起敬拜、禱告與靈修

讓神的靈更新我們，讓神的話滋潤我們

讓神的愛帶領我們進入這美好的一天

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★ 詩歌

【一生屬於祢】

今我屈膝敬拜寶座前

仰望我主耶穌的榮美

何等恩慈良善

何等聖潔榮美

何等信實配得讚美

主啊我獻上全心

完全降服祢旨意

委身成為祢兒女

緊靠祢的心任祢引我前行

一生榮耀祢聖名

緊靠祢的心一生與祢同行

一生聖潔屬於祢

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★ 經文

《何西阿書第一章》

何西亞娶淫婦歌篾以示以色列人棄主從邪

1

當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王，約阿施的兒子耶羅波安作以色列王的時候，耶和華的話臨到備利的兒子何西阿。

歌蔑生子耶斯列

2

耶和華初次與何西阿說話，對他說：「你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女；因為這地大行淫亂，離棄耶和華。」

3

於是，何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾。這婦人懷孕，給他生了一個兒子。

4

耶和華對何西阿說：「給他起名叫耶斯列；因為再過片時，我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪，也必使以色列家的國滅絕。

5

到那日，我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。」

歌蔑生女羅路哈瑪

6

歌篾又懷孕生了一個女兒，耶和華對何西阿說：「給他起名叫羅路哈瑪（就是不蒙憐憫的意思）；因為我必不再憐憫以色列家，決不赦免他們。

7

我卻要憐憫猶大家，使他們靠耶和華他們的神得救，不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹，與馬兵得救。」

歌蔑生子羅阿米

8

歌篾給羅路哈瑪斷奶以後，又懷孕生了一個兒子。

9

耶和華說：「給他起名叫羅阿米（就是非我民的意思）；因為你們不作我的子民，我也不作你們的神。」

豫言猶大與以色列將復興

10

然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在什麼地方對他們說「你們不是我的子民」，將來在那裡必對他們說「你們是永生神的兒子」。

11

猶大人和以色列人必一同聚集，為自己立一個首領，從這地上去（或作：從被擄之地上來），因為耶斯列的日子必為大日。

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October 20, 2022 與祢有約｜20221021｜但以理書第十章

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與祢有約 (周一~周五 7點~7點30分)

在寧靜的早晨，讓我們一起敬拜、禱告與靈修

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★ 詩歌

【我心渴望】

[verse]

我心渴望　進入你的同在

活水江河來湧流

我心渴望　進入你的同在

聖靈恩雨澆灌我心

[chorus]

求你充滿我　改變我生命

我要更多像你　更多愛你

使我得見你的榮耀　更深認識你

保守我的心　永不離開你

求你吸引我　更多親近你

我要快跑跟隨　緊緊跟隨

在你同在中　有生命泉源湧流

在這泉源　我歡然取水

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★ 經文

《但以理書第十章》

但以理得啟示

1

波斯王古列第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指著大爭戰；但以理通達這事，明白這異象。

2

當那時，我但以理悲傷了三個七日。

3

美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。

見異象戰懼失色得天使慰藉

4

正月二十四日，我在希底結大河邊，

5

舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。

6

他身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音。

7

這異象惟有我但以理一人看見，同著我的人沒有看見。他們卻大大戰兢，逃跑隱藏，

8

只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力，面貌失色，毫無氣力。

9

我卻聽見他說話的聲音，一聽見就面伏在地沉睡了。

10

忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。

11

他對我說：「大蒙眷愛的但以理啊，要明白我與你所說的話，只管站起來，因為我現在奉差遣來到你這裡。」他對我說這話，我便戰戰兢兢地立起來。

12

他就說：「但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。

13

但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長；二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。

14

現在我來，要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。」

15

他向我這樣說，我就臉面朝地，啞口無聲。

16

不料，有一位像人的，摸我的嘴唇，我便開口向那站在我面前的說：「我主啊，因見這異象，我大大愁苦，毫無氣力。

17

我主的僕人怎能與我主說話呢？我一見異象就渾身無力，毫無氣息。」

18

有一位形狀像人的又摸我，使我有力量。

19

他說：「大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。」他一向我說話，我便覺得有力量，說：「我主請說，因你使我有力量。」

20

他就說：「你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去後，希利尼（原文作雅完）的魔君必來。

21

但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」

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October 19, 2022 與祢有約｜20221020｜但以理書第九章

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與祢有約 (周一~周五 7點~7點30分)

在寧靜的早晨，讓我們一起敬拜、禱告與靈修

讓神的靈更新我們，讓神的話滋潤我們

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★ 詩歌

【恩典之流】

主聖靈輕輕呼喚著我的姓名

黑暗中祢愛牽引著我

喔我神我的心單單渴慕敬拜祢

天使圍繞帶領我看見祢

十架上擔當我罪和羞愧

忍受鞭傷交換我生命

恩典之流恢復我得潔淨

與我同在使我堅定

主的愛穿越高山直到地極

賜下恩惠陽光在這地

恩典之流敬畏中我站立

慈愛憐憫淹沒我的心

此生充滿主恩典因祢寶血信實完全

我渴望見祢榮面述說祢奇妙榮美

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★ 經文

《但以理書第九章》

但以理閱書得知耶路撒冷必荒蕪七十年

1

瑪代族亞哈隨魯的兒子大利烏立為迦勒底國的王元年，

2

就是他在位第一年，我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。

禁食祈禱

3

我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈禱懇求。

4

我向耶和華我的神祈禱、認罪，說：「主啊，大而可畏的神，向愛主、守主誡命的人守約施慈愛。

5

我們犯罪作孽，行惡叛逆，偏離你的誡命典章，

6

沒有聽從你僕人眾先知奉你名向我們君王、首領、列祖，和國中一切百姓所說的話。

7

主啊，你是公義的，我們是臉上蒙羞的；因我們猶大人和耶路撒冷的居民，並以色列眾人，或在近處，或在遠處，被你趕到各國的人，都得罪了你，正如今日一樣。

8

主啊，我們和我們的君王、首領、列祖因得罪了你，就都臉上蒙羞。

9

主我們的神是憐憫饒恕人的，我們卻違背了他，

10

也沒有聽從耶和華我們神的話，沒有遵行他藉僕人眾先知向我們所陳明的律法。

11

以色列眾人都犯了你的律法，偏行，不聽從你的話；因此，在你僕人摩西律法上所寫的咒詛和誓言都傾在我們身上，因我們得罪了神。

12

他使大災禍臨到我們，成就了警戒我們和審判我們官長的話；原來在普天之下未曾行過像在耶路撒冷所行的。

13

這一切災禍臨到我們身上是照摩西律法上所寫的，我們卻沒有求耶和華我們神的恩典，使我們回頭離開罪孽，明白你的真理。

14

所以耶和華留意使這災禍臨到我們身上，因為耶和華我們的神在他所行的事上都是公義；我們並沒有聽從他的話。

15

主我們的神啊，你曾用大能的手領你的子民出埃及地，使自己得了名，正如今日一樣。我們犯了罪，作了惡。

求主恢復耶路撒冷

16

主啊，求你按你的大仁大義，使你的怒氣和忿怒轉離你的城耶路撒冷，就是你的聖山。耶路撒冷和你的子民，因我們的罪惡和我們列祖的罪孽被四圍的人羞辱。

17

我們的神啊，現在求你垂聽僕人的祈禱懇求，為自己使臉光照你荒涼的聖所。

18

我的神啊，求你側耳而聽，睜眼而看，眷顧我們荒涼之地和稱為你名下的城。我們在你面前懇求，原不是因自己的義，乃因你的大憐憫。

19

求主垂聽，求主赦免，求主應允而行，為你自己不要遲延。我的神啊，因這城和這民都是稱為你名下的。」

20

我說話，禱告，承認我的罪和本國之民以色列的罪，為我神的聖山，在耶和華我神面前懇求。

21

我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。

22

他指教我說：「但以理啊，現在我出來要使你有智慧，有聰明。

23

你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛；所以你要思想明白這以下的事和異象。

加百列示以七十乘七之豫言

24

「為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或作：彰顯）永義，封住異象和預言，並膏至聖者（者：或作所）。

25

你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。

26

過了六十二個七，那（或作：有）受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。

27

一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的（或作：使地荒涼的）如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上（或作：傾在那荒涼之地），直到所定的結局。」

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October 18, 2022 與祢有約｜20221019｜但以理書第八章

★ 分享：文亮牧師

與祢有約 (周一~周五 7點~7點30分)

在寧靜的早晨，讓我們一起敬拜、禱告與靈修

讓神的靈更新我們，讓神的話滋潤我們

讓神的愛帶領我們進入這美好的一天

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★ 詩歌

【安靜】

安靜讓平安入我心，深深知道你是我的神。

風浪讓我靈更堅定，在我身旁你使風浪平息。

我不害怕，我仍然要敬拜，你陪我走向應許之處。

充滿盼望，我一生要敬拜，生命滿有你的印記。

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★ 經文

《但以理書第八章》

復見異象

1

伯沙撒王在位第三年，有異象現與我但以理，是在先前所見的異象之後。

2

我見了異象的時候，我以為在以攔省書珊城（或作：宮）中；我見異象又如在烏萊河邊。

見公綿羊

3

我舉目觀看，見有雙角的公綿羊站在河邊，兩角都高。這角高過那角，更高的是後長的。

4

我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸。獸在他面前都站立不住，也沒有能救護脫離他手的；但他任意而行，自高自大。

見公山羊

5

我正思想的時候，見有一隻公山羊從西而來，遍行全地，腳不沾塵。這山羊兩眼當中有一非常的角。

6

他往我所看見、站在河邊有雙角的公綿羊那裡去，大發忿怒，向他直闖。

7

我見公山羊就近公綿羊，向他發烈怒，牴觸他，折斷他的兩角。綿羊在他面前站立不住；他將綿羊觸倒在地，用腳踐踏，沒有能救綿羊脫離他手的。

8

這山羊極其自高自大，正強盛的時候，那大角折斷了，又在角根上向天的四方（原文作風）長出四個非常的角來。

9

四角之中有一角長出一個小角，向南、向東、向榮美之地，漸漸成為強大。

10

他漸漸強大，高及天象，將些天象和星宿拋落在地，用腳踐踏。

11

並且他自高自大，以為高及天象之君；除掉常獻給君的燔祭，毀壞君的聖所。

12

因罪過的緣故，有軍旅和常獻的燔祭交付他。他將真理拋在地上，任意而行，無不順利。

13

我聽見有一位聖者說話，又有一位聖者問那說話的聖者說：「這除掉常獻的燔祭和施行毀壞的罪過，將聖所與軍旅（或作：以色列的軍）踐踏的異象，要到幾時才應驗呢？」

14

他對我說：「到二千三百日，聖所就必潔淨。」

加百列為釋異象之義

15

我但以理見了這異象，願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。

16

我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說：「加百列啊，要使此人明白這異象。」

17

他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地；他對我說：「人子啊，你要明白，因為這是關乎末後的異象。」

18

他與我說話的時候，我面伏在地沉睡；他就摸我，扶我站起來，

19

說：「我要指示你惱怒臨完必有的事，因為這是關乎末後的定期。

20

你所看見雙角的公綿羊，就是瑪代和波斯王。

21

那公山羊就是希利尼王（希利尼：原文作雅完；下同）；兩眼當中的大角就是頭一王。

22

至於那折斷了的角，在其根上又長出四角，這四角就是四國，必從這國裡興起來，只是權勢都不及他。

23

這四國末時，犯法的人罪惡滿盈，必有一王興起，面貌兇惡，能用雙關的詐語。

24

他的權柄必大，卻不是因自己的能力；他必行非常的毀滅，事情順利，任意而行；又必毀滅有能力的和聖民。

25

他用權術成就手中的詭計，心裡自高自大，在人坦然無備的時候，毀滅多人；又要站起來攻擊萬君之君，至終卻非因人手而滅亡。

26

所說二千三百日的異象是真的，但你要將這異象封住，因為關乎後來許多的日子。」

27

於是我但以理昏迷不醒，病了數日，然後起來辦理王的事務。我因這異象驚奇，卻無人能明白其中的意思。

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October 17, 2022 與祢有約｜20221018｜但以理書第七章

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★ 詩歌

【展開屬天的翅膀】

喔主，我要來敬拜祢，站立在你的寶座前，

喔主，我要來親近祢，在祢的面前我獻上我的心。

展開屬天的翅膀，我要飛到祢身旁，

沖破一切的惆悵，我要向祢來歌唱，

展開屬天的翅膀，進入榮耀的天堂，

祢的寶座在天上，祢是我王。

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★ 經文

《但以理書第七章》

「但以理見異象」

1

巴比倫王伯沙撒元年，但以理在床上做夢，見了腦中的異象，就記錄這夢，述說其中的大意。

2

但以理說：我夜裡見異象，看見天的四風陡起，颳在大海之上。

「見四巨獸」

3

有四個大獸從海中上來，形狀各有不同：

4

頭一個像獅子，有鷹的翅膀；我正觀看的時候，獸的翅膀被拔去，獸從地上得立起來，用兩腳站立，像人一樣，又得了人心。

5

又有一獸如熊，就是第二獸，旁跨而坐，口齒內啣著三根肋骨。有吩咐這獸的說：「起來吞吃多肉。」

6

此後我觀看，又有一獸如豹，背上有鳥的四個翅膀；這獸有四個頭，又得了權柄。

7

其後我在夜間的異象中觀看，見第四獸甚是可怕，極其強壯，大有力量，有大鐵牙，吞吃嚼碎，所剩下的用腳踐踏。這獸與前三獸大不相同，頭有十角。

8

我正觀看這些角，見其中又長起一個小角；先前的角中有三角在這角前，連根被他拔出來。這角有眼，像人的眼，有口說誇大的話。

9

我觀看，見有寶座設立，上頭坐著亙古常在者。他的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛。寶座乃火焰，其輪乃烈火。

10

從他面前有火，像河發出；事奉他的有千千，在他面前侍立的有萬萬；他坐著要行審判，案卷都展開了。

11

那時我觀看，見那獸因小角說誇大話的聲音被殺，身體損壞，扔在火中焚燒。

12

其餘的獸，權柄都被奪去，生命卻仍存留，直到所定的時候和日期。

13

我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，

14

得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去；他的國必不敗壞。

「解異象之義」

15

至於我但以理，我的靈在我裡面愁煩，我腦中的異象使我驚惶。

16

我就近一位侍立者，問他這一切的真情。他就告訴我，將那事的講解給我說明：

17

這四個大獸就是四王將要在世上興起。

18

然而，至高者的聖民，必要得國享受，直到永永遠遠。

19

那時我願知道第四獸的真情，他為何與那三獸的真情大不相同，甚是可怕，有鐵牙銅爪，吞吃嚼碎，所剩下的用腳踐踏；

20

頭有十角和那另長的一角，在這角前有三角被他打落。這角有眼，有說誇大話的口，形狀強橫，過於他的同類。

21

我觀看，見這角與聖民爭戰，勝了他們。

22

直到亙古常在者來給至高者的聖民伸冤，聖民得國的時候就到了。

23

那侍立者這樣說：第四獸就是世上必有的第四國，與一切國大不相同，必吞吃全地，並且踐踏嚼碎。

24

至於那十角，就是從這國中必興起的十王，後來又興起一王，與先前的不同；他必制伏三王。

25

他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載、二載、半載。

26

然而，審判者必坐著行審判；他的權柄必被奪去，毀壞，滅絕，一直到底。

27

國度、權柄，和天下諸國的大權必賜給至高者的聖民。他的國是永遠的；一切掌權的都必事奉他，順從他。

28

那事至此完畢。至於我但以理，心中甚是驚惶，臉色也改變了，卻將那事存記在心。

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October 16, 2022 與祢有約｜20221017｜但以理書第六章

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★ 詩歌

【你是為了接受主愛所揀選的人】

你是為了接受主愛被揀選的人，在你的生命中，接受那豐盛的慈愛，

你是為了接受主愛被揀選的人，在你的生命中，接受那豐盛的慈愛。

創世之前，開始的神那豐盛的慈愛，藉著我們的相遇，結出了果子，

在這世界上，因著你寶貴的存在，真是帶給我們，極大無比的喜樂，

你是為了接受主愛被揀選的人，現在仍然接受，那豐盛的慈愛，

你是為了接受主愛被揀選的人，現在仍然接受，那豐盛的慈愛。

我感謝祢，因我從來不曾知道，在祢的眼裡，我是何等地寶貴，

從太初直到如今，創造宇宙萬物的主，是何等深切愛我的靈魂，

也感謝祢，祢讓我感受到這偉大的愛，主已安排祢在我生命裡，

以主耶穌基督的愛，更多來服事祢，我也願向世界傳揚神的愛，

你是為了接受主愛，來到這世上，傳揚這份愛，

在主奇妙計劃裡，把你栽種在這裡，期待你結出美麗的果子，

你是為了接受主愛被檢選的人，現在仍然接受，那豐盛的慈愛，

你是為了接受主愛被檢選的人，現在仍然接受，那豐盛的慈愛。

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★ 經文

《但以理書第六章》

「大利烏王立但以理為三總長之一」

1

大利烏隨心所願，立一百二十個總督，治理通國。

2

又在他們以上立總長三人（但以理在其中），使總督在他們三人面前回覆事務，免得王受虧損。

3

因這但以理有美好的靈性，所以顯然超乎其餘的總長和總督，王又想立他治理通國。

「眾臣妒但以理欲尋隙訟之」

4

那時，總長和總督尋找但以理誤國的把柄，為要參他；只是找不著他的錯誤過失，因他忠心辦事，毫無錯誤過失。

5

那些人便說：「我們要找參這但以理的把柄，除非在他神的律法中就尋不著。」

「奏請降詔諭民三旬內惟王是求」

6

於是，總長和總督紛紛聚集來見王，說：「願大利烏王萬歲！

7

國中的總長、欽差、總督、謀士，和巡撫彼此商議，要立一條堅定的禁令（或作：求王下旨要立一條云云），三十日內，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什麼，就必扔在獅子坑中。

8

王啊，現在求你立這禁令，加蓋玉璽，使禁令決不更改；照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」

9

於是大利烏王立這禁令，加蓋玉璽。

「但以理仍日三次禱告神」

10

但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裡（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。

11

那些人就紛紛聚集，見但以理在他神面前祈禱懇求。

12

他們便進到王前，提王的禁令，說：「王啊，三十日內不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什麼，必被扔在獅子坑中。王不是在這禁令上蓋了玉璽嗎？」王回答說：「實有這事，照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」

13

他們對王說：「王啊，那被擄之猶大人中的但以理不理你，也不遵你蓋了玉璽的禁令，他竟一日三次祈禱。」

14

王聽見這話，就甚愁煩，一心要救但以理，籌劃解救他，直到日落的時候。

15

那些人就紛紛聚集來見王，說：「王啊，當知道瑪代人和波斯人有例，凡王所立的禁令和律例都不可更改。」

「王依禁令投之於獅坑」

16

王下令，人就把但以理帶來，扔在獅子坑中。王對但以理說：「你所常事奉的神，他必救你。」

17

有人搬石頭放在坑口，王用自己的璽和大臣的印，封閉那坑，使懲辦但以理的事毫無更改。

18

王回宮，終夜禁食，無人拿樂器到他面前，並且睡不著覺。

「主護但以理不為獅傷」

19

次日黎明，王就起來，急忙往獅子坑那裡去。

20

臨近坑邊，哀聲呼叫但以理，對但以理說：「永生神的僕人但以理啊，你所常事奉的神能救你脫離獅子嗎？」

21

但以理對王說：「願王萬歲！

22

我的神差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我；因我在神面前無辜，我在王面前也沒有行過虧損的事。」

23

王就甚喜樂，吩咐人將但以理從坑裡繫上來。於是但以理從坑裡被繫上來，身上毫無傷損，因為信靠他的神。

「訟但以理者遭報見噬」

24

王下令，人就把那些控告但以理的人，連他們的妻子兒女都帶來，扔在獅子坑中。他們還沒有到坑底，獅子就抓住（原文作勝了）他們，咬碎他們的骨頭。

「王諭全國敬畏神」

25

那時，大利烏王傳旨，曉諭住在全地各方、各國、各族的人說：「願你們大享平安！

26

現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民，要在但以理的神面前，戰兢恐懼。因為他是永遠長存的活神，他的國永不敗壞；他的權柄永存無極！

27

他護庇人，搭救人，在天上地下施行神蹟奇事，救了但以理脫離獅子的口。」

28

如此，這但以理，當大利烏王在位的時候和波斯王古列在位的時候，大享亨通。

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October 13, 2022 與祢有約｜20221014｜但以理書第三章

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★ 詩歌

【傳給人】

一點星星之火

可以使火著起來

在那周圍的人

可以得到那亮光

真神的愛也是這樣

當你有這經驗

你要傳給每一個人

你要去傳給人

春天真是美麗

樹上滿都是綠芽

小鳥開始歌唱

萬花都爭先開放

真神的愛也是這樣

當你有這經驗

你要歌唱像春天已來到

你要去傳給人

朋友們快快來

我已得到這喜樂

你也能信靠祂

無論你是在何處

我要在山頂上喊叫

我要全世界知道

救主的愛已臨到我

我要去傳給人

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★ 經文

《但以理書第三章》

「尼布甲尼撒王製金像命通國敬拜」

1

尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在巴比倫省杜拉平原。

2

尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都召了來，為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。

3

於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都聚集了來，要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮，就站在尼布甲尼撒所立的像前。

4

那時傳令的大聲呼叫說：「各方、各國、各族（原文作舌：下同）的人哪，有令傳與你們：

5

你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。

6

凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窯中。」

7

因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟，和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。

「迦勒底人控沙得拉米煞亞伯尼歌不遵命拜像」

8

那時，有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。

9

他們對尼布甲尼撒王說：「願王萬歲！

10

王啊，你曾降旨說，凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像。

11

凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窯中。

12

現在有幾個猶大人，就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌；王啊，這些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」

「王怒譴三人」

13

當時，尼布甲尼撒沖沖大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來，他們就把那些人帶到王面前。

14

尼布甲尼撒問他們說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌，你們不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的嗎？

15

你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窯中，有何神能救你們脫離我手呢？」

三人以神必拯其脫難為對

16

沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你；

17

即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；

18

即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」

「三人被擲於火毫無損傷」

19

當時，尼布甲尼撒怒氣填胸，向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色，吩咐人把窯燒熱，比尋常更加七倍；

20

又吩咐他軍中的幾個壯士，將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來，扔在烈火的窯中。

21

這三人穿著褲子、內袍、外衣，和別的衣服，被捆起來扔在烈火的窯中。

22

因為王命緊急，窯又甚熱，那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。

23

沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窯中。

「王見此異蹟稱頌神」

24

那時，尼布甲尼撒王驚奇，急忙起來，對謀士說：「我捆起來扔在火裡的不是三個人嗎？」他們回答王說：「王啊，是。」

25

王說：「看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。」

26

於是，尼布甲尼撒就近烈火窯門，說：「至高神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來，上這裡來吧！」沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。

27

那些總督、欽差、巡撫，和王的謀士一同聚集看這三個人，見火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味。

28

尼布甲尼撒說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的！他差遣使者救護倚靠他的僕人，他們不遵王命，捨去己身，在他們神以外不肯事奉敬拜別神。

29

現在我降旨，無論何方、何國、何族的人，謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的，必被凌遲，他的房屋必成糞堆，因為沒有別神能這樣施行拯救。」

30

那時王在巴比倫省，高陞了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。

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October 12, 2022 與祢有約｜20221013｜但以理書第二章v

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與祢有約 (周一~周五 7點~7點30分)

在寧靜的早晨，讓我們一起敬拜、禱告與靈修

讓神的靈更新我們，讓神的話滋潤我們

讓神的愛帶領我們進入這美好的一天

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★ 詩歌

【神未曾應許天色常藍】

1.神未曾應許：天色常藍　人生的路途　花香常漫

神未曾應許：常晴無雨　常樂無痛苦　常安無虞

2.神未曾應許：我們不遇　苦難和試探　懊惱憂慮

神未曾應許：我們不負　許多的重擔　許多事務

3.神未曾應許：前途盡是　平坦的大路　任意馳驅

沒有深水渠　汪洋一片　沒有大山阻　高薄雲天

副:神卻曾應許：生活有力　行路有光亮　作工得息

試煉得恩勗　危難有賴　無限的體諒　不死的愛

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★ 經文

《但以理書第二章》

「尼布甲尼撒王得夢遺忘迫令術士告之」

1

尼布甲尼撒在位第二年，他做了夢，心裡煩亂，不能睡覺。

2

王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的，和迦勒底人召來，要他們將王的夢告訴王，他們就來站在王前。

3

王對他們說：「我做了一夢，心裡煩亂，要知道這是什麼夢。」

4

迦勒底人用亞蘭的言語對王說：「願王萬歲！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。」

5

王回答迦勒底人說：「夢我已經忘了（或作：我已定命；八節同），你們若不將夢和夢的講解告訴我，就必被凌遲，你們的房屋必成為糞堆；

6

你們若將夢和夢的講解告訴我，就必從我這裡得贈品和賞賜，並大尊榮。現在你們要將夢和夢的講解告訴我。」

7

他們第二次對王說：「請王將夢告訴僕人，僕人就可以講解。」

8

王回答說：「我准知道你們是故意遲延，因為你們知道那夢我已經忘了。

9

你們若不將夢告訴我，只有一法待你們；因為你們預備了謊言亂語向我說，要等候時勢改變。現在你們要將夢告訴我，因我知道你們能將夢的講解告訴我。」

「術士回奏無人能告」

10

迦勒底人在王面前回答說：「世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。

11

王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」

「王怒擬殲滅之」

12

因此，王氣忿忿地大發烈怒，吩咐滅絕巴比倫所有的哲士。

13

於是命令發出，哲士將要見殺，人就尋找但以理和他的同伴，要殺他們。

「但以理求寬限」

14

王的護衛長亞略出來，要殺巴比倫的哲士，但以理就用婉言回答他，

15

向王的護衛長亞略說：「王的命令為何這樣緊急呢？」亞略就將情節告訴但以理。

16

但以理遂進去求王寬限，就可以將夢的講解告訴王。

「與同儕禱主蒙示以王夢與兆」

17

但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，

18

要他們祈求天上的神施憐憫，將這奧秘的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。

19

這奧秘的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的神。

20

但以理說：「神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。

21

他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。

22

他顯明深奧隱秘的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。

23

我列祖的神啊，我感謝你，讚美你，因你將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。」

24

於是，但以理進去見亞略，就是王所派滅絕巴比倫哲士的，對他說：「不要滅絕巴比倫的哲士，求你領我到王面前，我要將夢的講解告訴王。」

「但以理覲王」

25

亞略就急忙將但以理領到王面前，對王說：「我在被擄的猶大人中遇見一人，他能將夢的講解告訴王。」

26

王問稱為伯提沙撒的但以理說：「你能將我所做的夢和夢的講解告訴我嗎？」

27

但以理在王面前回答說：「王所問的那奧秘事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王；

28

只有一位在天上的神能顯明奧秘的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣：

29

王啊，你在床上想到後來的事，那顯明奧秘事的主把將來必有的事指示你。

30

至於那奧秘的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道夢的講解和心裡的思念。

「述王之夢」

31

「王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。

32

這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，

33

腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。

34

你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎；

35

於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山，充滿天下。

「詳解夢兆」

36

「這就是那夢。我們在王面前要講解那夢。

37

王啊，你是諸王之王。天上的神已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。

38

凡世人所住之地的走獸，並天空的飛鳥，他都交付你手，使你掌管這一切。你就是那金頭。

39

在你以後必另興一國，不及於你；又有第三國，就是銅的，必掌管天下。

40

第四國，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎壓制列國。

41

你既見像的腳和腳指頭，一半是窯匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜，那國也必有鐵的力量。

42

那腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。

43

你既見鐵與泥攙雜，那國民也必與各種人攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。

44

當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。

45

你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。」

「王尊崇但以理加以重賚」

46

當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。

47

王對但以理說：「你既能顯明這奧秘的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧秘事的。」

48

於是王高抬但以理，賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。

49

但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理常在朝中侍立。

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October 11, 2022 與祢有約｜20221012｜但以理書第一章

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★ 詩歌

【信靠每一句應許】

主祢使卑微轉為尊貴，

使傷心流淚轉為笑顏，

患難生忍耐，忍耐生老練，

老練生盼望，盼望不至羞愧，

就沒有失望。

心中充滿盼望，盼望使眼睛明亮，

道路雖崎嶇，祢與我同行，

心中充滿盼望，盼望使信心剛強，

信靠每一句應許，生命充滿亮光。

。-。-。-。-。-。-。-。-。-。-

★ 經文

《但以理書第一章》

「巴比倫王勝約雅敬」

1

猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。

2

主將猶大王約雅敬，並神殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裡，放在他神的庫中。

「選以色列宗室之俊美少年侍王」

3

王吩咐太監長亞施毗拿，從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來，

4

就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡的，要教他們迦勒底的文字言語。

5

王派定將自己所用的膳和所飲的酒，每日賜他們一分，養他們三年。滿了三年，好叫他們在王面前侍立。

6

他們中間有猶大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。

7

太監長給他們起名：稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。

「但以理立志不用王之酒膳」

8

但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。

9

神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。

10

太監長對但以理說：「我懼怕我主我王，他已經派定你們的飲食；倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？這樣，你們就使我的頭在王那裡難保。」

11

但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說：

12

「求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝，

13

然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人吧！」

「食素飲水面容豐美」

14

委辦便允准他們這件事，試看他們十天。

15

過了十天，見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。

16

於是委辦撤去派他們用的膳，飲的酒，給他們素菜吃。

「主賜以智學超群」

17

這四個少年人，神在各樣文字學問（學問：原文作智慧）上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。

18

尼布甲尼撒王預定帶進少年人來的日期滿了，太監長就把他們帶到王面前。

19

王與他們談論，見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，所以留他們在王面前侍立。

20

王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。

21

到古列王元年，但以理還在。

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October 10, 2022 與祢有約｜20221011｜以西結書第四十八章

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★ 詩歌

【祢永遠如此深愛著我】

[Verse]

每滴寶血為我而流

每個刑罰為我承受

恩典如海　四面環繞

失望羞愧時　祢仍擁抱著我

[Chorus]

主耶穌　祢永遠如此深愛著我

十架上釘痕的手告訴我　祢永不放棄我

主耶穌　祢永遠如此深愛著我

不論是生命或死亡困苦患難逼迫

都不能叫我與祢愛隔絕

[Bridge]

何等長闊　何等高深

天離地多高　祢愛多浩大

無法測透　永遠無盡頭

我要張開雙手來領受

。-。-。-。-。-。-。-。-。-。-

★ 經文

《以西結書第四十八章》

「十二支派所得之地」

1

眾支派按名所得之地記在下面：從北頭，由希特倫往哈馬口，到大馬色地界上的哈薩以難。北邊靠著哈馬地（各支派的地都有東西的邊界），是但的一分。

2

挨著但的地界，從東到西，是亞設的一分。

3

挨著亞設的地界，從東到西，是拿弗他利的一分。

4

挨著拿弗他利的地界，從東到西，是瑪拿西的一分。

5

挨著瑪拿西的地界，從東到西，是以法蓮的一分。

6

挨著以法蓮的地界，從東到西，是流便的一分。

7

挨著流便的地界，從東到西，是猶大的一分。

「當獻之地」

8

挨著猶大的地界，從東到西，必有你們所當獻的供地，寬二萬五千肘。從東界到西界，長短與各分之地相同，聖地當在其中。

9

你們獻與耶和華的供地要長二萬五千肘，寬一萬肘。

10

這聖供地要歸與祭司，北長二萬五千肘，西寬一萬肘，東寬一萬肘，南長二萬五千肘。耶和華的聖地當在其中。

11

這地要歸與撒督的子孫中成為聖的祭司，就是那守我所吩咐的。當以色列人走迷的時候，他們不像那些利未人走迷了。

12

這要歸與他們為供地，是全地中至聖的。供地挨著利未人的地界。

13

利未人所得的地要長二萬五千肘，寬一萬肘，與祭司的地界相等，都長二萬五千肘，寬一萬肘。

14

這地不可賣，不可換，初熟之物也不可歸與別人，因為是歸耶和華為聖的。

「歸城之地」

15

這二萬五千肘前面所剩下五千肘寬之地要作俗用，作為造城蓋房郊野之地。城要在當中。

16

城的尺寸乃是如此：北面四千五百肘，南面四千五百肘，東面四千五百肘，西面四千五百肘。

17

城必有郊野，向北二百五十肘，向南二百五十肘，向東二百五十肘，向西二百五十肘。

18

靠著聖供地的餘地，東長一萬肘，西長一萬肘，要與聖供地相等；其中的土產要作城內工人的食物。

19

所有以色列支派中，在城內做工的，都要耕種這地。

20

你們所獻的聖供地連歸城之地，是四方的：長二萬五千肘，寬二萬五千肘。

「歸王之地」

21

聖供地連歸城之地，兩邊的餘地要歸與王。供地東邊，南北二萬五千肘，東至東界，西邊南北二萬五千肘，西至西界，與各分之地相同，都要歸王。聖供地和殿的聖地要在其中，

22

並且利未人之地，與歸城之地的東西兩邊延長之地（這兩地在王地中間），就是在猶大和便雅憫兩界中間，要歸與王。

23

論到其餘的支派，從東到西，是便雅憫的一分。

24

挨著便雅憫的地界，從東到西，是西緬的一分。

25

挨著西緬的地界，從東到西，是以薩迦的一分。

26

挨著以薩迦的地界，從東到西，是西布倫的一分。

27

挨著西布倫的地界，從東到西，是迦得的一分。

28

迦得地的南界是從他瑪到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。

29

這就是你們要拈鬮分給以色列支派為業之地，乃是他們各支派所得之分。這是主耶和華說的。

「城之局量」

30

城的北面四千五百肘。出城之處如下；

31

城的各門要按以色列支派的名字。北面有三門，一為流便門，一為猶大門，一為利未門；

32

東面四千五百肘，有三門，一為約瑟門，一為便雅憫門，一為但門；

33

南面四千五百肘，有三門，一為西緬門，一為以薩迦門，一為西布倫門；

34

西面四千五百肘，有三門，一為迦得門，一為亞設門，一為拿弗他利門。

35

城四圍共一萬八千肘。從此以後，這城的名字必稱為「耶和華的所在」。

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