Zafarrancho Vilima

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By Zafarrancho VilimaComedy
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Zafarrancho Vilima episodes

  • Amor e Igualdad en Las Vilimadas - 363
    Tuvimos a Conchi Moreno profesora de psicología evolutiva de la Universidad de Sevilla y experta en temas de desigualdad en el programa y luego se dejó seducir, como no podía ser de otra manera, por Gonzalo Rivas.
    Después de un tema tan controvertido, Conchi sacó su cara más simpática y bordó su participación.
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    8 min
  • Hoyos del Espino, Ávila en la España Barbaciada - 363
    Le vamos a pegar un buen calentón al 131 supermirafiori y nos vamos a hacer 152 kms para salir de El Pedroso de la Armuña en Salamanca y dirigirnos a la provincia de Ávila, en particular a la zona norte de Gredos, y nos vamos a para el la localidad abulense de Hoyos del Espino.
    Tiene 344 habitantes y su gentilicio es hoyanco u hoyanca. En el gentilicio le han echado huevos, tela.
    La localidad se encuentra a 1484 metros sobre el nivel del mar.
    Los restos de época prehistórica son poco menos que anecdóticos. Poco menos que anecdóticos es lo que dice la web de su ayuntamiento, es decir que significa nos lo hemos inventado, aunque se apoyan en un estudioso llamado Miguel Angel Troitiño, que dicen que se han encontrado restos de paleolítico y neolítico. Lamentablemente no podemos hablar con Troitiño porque murió durante la pandemia. Era catedrático de Geografía humana de la Complutense. Por respeto, nos vamos a creer lo de los restos prehistoricos, pero el ayuntamiento no se los cree mucho.
    Se Sabe que aquí estuvieron los vetones, los de los huevos colgones, y fueron el origen de la trashumancia, ya que en esta zona en invierno no se puede parar, asi que en invierno los ganaderos se van a zonas más calidad y vuelven en verano y otoño para que las bestias pasten.
    Los Romanos al parecer no se fijaron mucho en el sitio, pero en la alta edad media ya tenemos aquí a los visigodos, encontrándose muchos sarcófagos de origen visigodo en la zona. Tampoco parece que estuvieron por aquí los árabes. En definitiva, en realidad hasta el siglo XIII no hay constancia de Hoyos del Espino como enclave poblacional, formando parte del señorío de Valdeconeja, que rendía tributos a la villa de Piedrahita, cuyos señores, como no , eran los duques de Alba. Cayetano llevándoselo calentito.
    El término Hoyos parece que viene de Foyos, que fue la primera denominación. Un foyo son las depresiones naturales que se forman en los alrededores del pueblo debido a la acción del rio Tormes. Hoyos del collado, localidad vecina se llama así por lo mismo. Espino hace referencia a un arbolillo de la familia de las rosáceas que crece en la zona.
    De hecho la patrona del pueblo es La Virgen del Espino, cuya talla se conserva en su santuario. Se cree que la imagen data del siglo XIII.
    Una curiosidad de Hoyos del Espino es que cada 14 de mayo se celebra la fiesta en honor a María Muñoz, alias “La Venerable”, que contra todo pronóstico no es una drag queen.
    Cuenta la leyenda que María Muñoz era una mujer muy devota de la Virgen del Espino, que desde muy pequeña en ocasiones veía cosas. cosas santas. Ella misma dedicó toda su vida a la caridad, por eso la llamaban la venerable, y finalmente decidió entrar en un convento en Piedrahita. Llamaba a Jesús “su corderito” así con confianza, y de hecho se la representa con un corderito en brazos.
    Fue ella misma quien dictó su autobiografía a un párroco de Hoyos del Espino.
    Su patrimonio principal es el Santuario de Nuestra Señora del Espino. Es una construcción del siglo XV de estilo gótico tardío con un retablo barroco, el típico batiburrillo.
    Pero sobre todo el patrimonio es el entorno, La Plataforma de Gredos, el rio tormes, sus hoyos en los que en verano la gente va a bañarse, etc..
    Es también destino habitual de campamentos de verano, ya que en su entorno se localizan muchas instalaciones de ese tipo.
    17 min
  • Micaela Flores La Chunga, en las grandes biografías de Zafarrancho Vilima - 363
    Hoy recordaremos a una bailaora de verdá, de las que se quitaba los zapatos pa bailá. Hoy hablaremos de Micaela Flores Amaya.
    La pequeña Micaela nació en Marsella, pero con el ímpetu con el que le salió el bigotillo a los 11 años podría haber nacido perfectamente en Lisboa. Nació de cuna gitana en 1938, de padres andaluces inmigrantes en Francia que se volvieron a Barcelona al año siguiente loquitos por comerse un plato berza, aunque el 39 fue mal año pa las tagarninas.
    Lo de la Chunga se lo puso una vecinita que la miró mal y ella le dijo que como la volviera a mirar así le iba a decir a su madre que su plato favorito era la lasaña del Aldi.
    Con 6 añitos bailaba descalza en los bares de la ciudad Condal porque gitana, pobre y en 1944 la palabra “escuela” le sonaba a rozadura entre los muslos que pica mucho. Fue en una de sus actuaciones callejeras improvisadas donde la descubrió el pintor Paco Rebés.
    Paco se convirtió en su padrino y protector sabiendo que Micaela podía triunfar si le montaban un espectáculo con tó sus cositas y se lavaba los pies tó los días.
    En el verano de 1953, con 15 años, Micaela conoció a Emma Maleras, su primera instructora de baile. Como la Chunga no sabía los días de la semana, Emma le abría la mano en abanico y se lo indicaba con los dedos. Igual pa los dineros pero era la Chunga la que le ponía la mano en abanico a la otra.
    Su fuerza y sensualidad a la hora de bailar, porque movía las manos como las azafatas del Teletienda, pronto la hizo aparecer en la prensa local. Además, Paco fue quien la introdujo en el círculo de intelectuales de la época llegando a ser musa de artistas como Alberti o Dalí, que le hizo pintar un cuadro bailando con los pies descalzos, que eso parecía un dibujo de Pocoyo coloreao por Michael J. Fox.
    Entonces la Chunga dio el salto aquí, a la capital. Pastora Imperio la contrata como bailaora en 1956 y actúa en los primeros tablaos flamencos, que eran los Starbucks de antes. Actuar en el Corral de la Morería le ayuda a llegar a EEUU. Menos mal que los Simpsons todavía no habían sacao la tablilla de colores de piel, porque en la foto del DNI la Chunga tenía cara de destruir la autoestima del mismísimo Elon Musk con 2 insultos.
    Allí, Sullivan, un importante empresario, la contrata en Las Vegas y la presenta en la tele, enamorando a Ava Gardner gracias a la cual intervino en dos películas de Hollywood. La Chunga triunfaba más que un tupper de arroz blanco en un gimnasio.
    En 1961 se casa con el director de cine José Luis Gonzalvo con quien tendría a sus 3 hijos. En esta época ya llevaba el pelo mu estirao pa’trá y en todas las fotos que estaba bailando salía como si se estuviera levantando del sofá con lumbago.
    Cuando se jubiló se dedicó a pintar cuadros de estilo naïf, que son como los dibujos de tus hijos que tienes en la nevera pero más caros.
    Desgraciadamente, el 3 de enero de este año, a los 87 años, La Chunga nos dejaba aunque ustedes siempre podrán recordarla cuando se coman un plato de berza con sus tagarninas o se levanten del sofá con un ataque de lumbago.
    4 min
  • La Desigualdad Antes - Zafarrancho Vilima 363
    Con la doctora en psicología y experta en temas de desiagualdad Concha Moreno de la Universidad de Sevilla abordamos un tema preocupante y lo comparamos con la vida de antes.
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    1 hr
  • Humor y Discapacidad en Las Vilimadas
    Paco Morales, más conocido como Packito Mor, es monologuista y sufre una enfermedad rara llamda paraparesia espástica de familia.
    Con él hablamos de humor, de sus originales espectáculos y de como viven los pacientes con esta enfermedad.
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    16 min
  • El Pedroso de la Armuña, Salamanca - La España Barbaciada
    Dirigimos nuestro 131 supermirafiori hacia la provincia de Salamanca tras dejar atrás el fiasco de Pozal de Gallinas. Spoiler: Esto también pinta mal. No se si recordáis que un concursante de las Vilimadas nos llamaba de El Pedroso de la Armuña, provincia de Salamanca, y nos pedía ir allí, pues aquí estamos, en El Pedroso de la Armuña, municipio salmantino de 248 habitantes, y cuyo gentilicio es pedroseño o pedroseña.
    Se cree que los primeros pobladores fueron los vacceos o los vetones. Ojo, se cree, podían haber dicho que los primeros pobladores eran los gamusinos de colores, total se cree…hay que tenerlos cuadrados.
    Lo que sí se sabe es que al menos los romanos si estuvieron por allí, y de hecho la calzada romana que dio origen a la vía de la plata pasaba por allí.Se construyó allí una villa romana que fue el origen del actual El Pedroso de la Armuña. ¿qué coño será una Armuña? Pues parece que su origen está en el árabe “al munia” que significa “el huerto”.
    Tras la reconquista en 1265 está la primera referencia escrita, diciendo que todo aquello era de Don Fernando Alfonso, sobrino de Alfonso X…nepotismo? para nada. Es que ya ni a un hijo, a un sobrino!!!
    Existía en 1487, un “concejo”, una especie de ayuntamiento, según la propia web del actual ayuntamiento, con algo parecido a una democracia. Algo parecido…es que tienen los huevos cuadrados estos pedroseños.
    En 1511, un tal Gonzalo de Ovalle (gobernador interino de Guatemala y Puerto Rico) y su mujer Doña Ana de Solis, donan unas tierras al concejo, y esas tierras han pertenecido desde entonces al pueblo. Esas tierras son los llamados Quiñones sin premio. Todo mayor de edad en Pedroso tienen derecho a una tierra por la qué deberá pagar un alquiler, y la podrá tener de por vida. Esto permitió en su momento acceso a la propiedad de muchos vecinos. Yo no se si esto sige siendo así, pero se rumorea en wikipedia que el reparto ya no es tan equitativo. llega la especulación a los Quiñones.
    Oficialmente toma el nombre de El Pedroso de la Armuña en 1916 para diferenciarse de El Pedroso de la provincia de Sevilla. Cómo si fuesen comparables,...vamos que no se iba a equivocar nadie.
    Había en el pueblo una torre que pertenecía al noble Suero de Solís, pero una falta de acuerdo hizo que alguien dijera aquello de “expropiese”, y mandaron la torre al nabo (es el concepto técnico) y construyeron en 1487 la Iglesia de San Pedro, que siendo el Pedroso, como no podía ser de otra manera es el patrón.
    Aparte de la iglesia el otro gran patrimonio es el Frontón Nuevo, que se diferencia del viejo en que está cubierto.
    Las fiestas de El Pedroso de la Armuña empiezan el 26 de agosto, y todas las peñas del pueblo…que el calificativo “todas” para las peñas de un pueblo de poco más de 200 habitantes, igual todas es sinónimo de cuatro. El caso es que se reúnen las peñas, y va a la cabeza la peña Los Carrozas, que se ven que son los más viejos como su propio nombre indica, y llegan hasta la plaza “El Centro”...que se llama así, no es que sea el casco antiguo. Allí el alcalde da el pregón, y fiesta!!! Las fiestas las suele amenizar la charanga “El meneito”.
    Como dato curioso, el último día se celebra una sandwichada en la peña “Triquinosis”...el naming regular. Patrocinado por Magrudis.
    19 min
  • Jaime Ostos en las Grandes Biografías de Zafarrancho Vilima
    Hoy hablaremos de la vida de un torero sin apodo, que eso es más triste que la película de Coco. Hoy hablaremos de Jaime Ostos Carmona.
    El pequeño Jaime nació en Écija, el 8 de abril de 1931. La infancia bien, mucha caló y mucho huevo frito en un capó. En principio lo que Jaime quería ser de chico era piloto de aviones porque él había visto TOP GUN. De hecho empezó los estudios de Aviación Civil hasta que un primo en un cumpleaños le dijo “ande va con esa cara que tiene, que no te van a contratar ni en Tusam”.
    En ese momento Jaime miró hacia arriba, vio el toro de al lao de la flamenca encima de la tele y dijo, “po ya sé lo que quiero ser, MODISTO” pero de la guantá que le dio el padre se convirtió en torero.
    En 1952, con 21 años, toreó por primera vez como novillero sin picadores que eso es como enfrentarte a un yorkshire suelto. Al año siguiente ya debutó con picadores porque los valientes no duran mucho. En 1954 toreó poquito porque estaba en la mili mandando postales a sus novias.
    Luego volvió a los ruedos dispuesto a convertirse en torero si el toro no lo mataba antes, porque lo revolcaban más que a los chinos de Humor Amarillo.
    En 1956, a sus 25 años, conoció al Emérito que tenía 18 y por lo visto le ayudó a quitar los bollo de la furgoneta desde dentro con dos Vedettes en Zaragoza, pero Juan Carlos no se quitó el casco. El 13 de octubre de ese mismo 1956 Ostos toma la alternativa con Miguel Báez Litri de padrino y Antonio Ordoñez de testigo.
    Como ya tenía trabajo fijo se casó con su novia, la abogada Consuelo Alcalá en 1960, con la que tuvo a sus dos primeros hijos. Se divorciaron después de 9 años porque por lo visto la mano de Jaime estaba más suelta que el látigo de Indiana Jones.
    En 1963 en Tarazona tuvo su primera cornada fuerte, fuerte. Tenía 32 años, le tuvieron que transferir 10 litros de sangre, (que le iban metiendo la sangre por un lao y le salía por la corná como cuando tú le haces los dos boquetitos a la lata de leche condensada pa tomársela a morro). Llegaron a hacerle la extremaunción porque si no se moría de esa, lo mataba la limpiadora.
    En los 15 años que siguió toreando después se llevó 25 cornadas más, muchas menos que sus parejas.
    Fue novio de la actriz Lita Trujillo y luego se volvió a casar en 1987 con la neumóloga Mari Ángeles Grajal con quién tuvo otro hijo. En 2014 se casaron por la Iglesia, pero en 1992, Jaime echó una canita al aire que se acabó llamando Gisella.
    En esta época ya había terminado su transformación a Lopera y el 8 de enero de 2022, a los 90 años, Jaime Ostos no llegó a los 91 aunque ustedes siempre podrán recordarlo cuando vean un yorkshire suelto o le hagan dos boquetes a la lata de leche condensada.
    5 min
  • Canciones Picantes de Antes - Zafarrancho Vilima 362
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    1 hr
  • Pozal de Gallinas, Valladollid en La España Barbaciada - 361
    Vamos a seguir nuestra andadura por la provincia de Valladolid, y tras salir de Urueña maletero del Seat 131 supermirafiori lleno de libros, Nos dirigimos por la A-6 hacia el sureste, pero solo unos 67 kms, para llegar al pueblo vallisoletano de tan pintoresco nombre: Pozal de Gallinas.
    Este municipio tiene 538 habitantes, y su gentilicio es gallinato o gallinata.
    Los orígenes de Pozal no están claros, con lo cual todo lo que viene ahora me lo podría estar inventando.
    No hay referencias escritas hasta 1154, y ya en 1265 aparece con su nombre definitivo de Pozal de Gallinas. Pertenecía a Medina del Campo , y en 1559 los de Pozal de Gallinas intentaron hacer su proces e independizarse de Medina del Campo, porque Medina ens roba. Lo curioso es que intentó independizarse y cambiarse el nombre , que digo yo que sería para que no lo reconocieran. Quisieron llamarse Morales del Rey (que por cierto existe uno en Zamora ya). Pero como Cataluña, se comió un mojón, y no solo eso que encima Media del Campo les dijo, Si no me queréis irse, pero irse con quien yo os diga, y pasaron a formar parte de las posesiones de Vitores Ruiz, del que no hay mucha información pero parece que era un mercader burgalés, al que mucha gente le debía favores y se los pagaban en forma de tierras. Se ve que Vitores Ruiz debe de ser el tipico que de él comían muchas familias.
    En 1857 se produjeron importantes levantamientos y ocupación de tierra como protesta por la venta de terreno producida por la desamortización de Mendizabal, y de 1864 a 1867 funcionó a las afueras del pueblo un falansterio, bajo el nombre “La república de los pobres”. Y muchos os preguntareis que es falansterio. Pues es era una especie de comuna jipi de antes, con su propio sistema de gobierno, basado en las teorías del socialista utópico, Charles Fourier.
    En cuanto a su patrimonio, destaca:
    Iglesia de San Miguel Arcángel, con un magnífico retablo barroco, como si hubiese otros retablos.
    El llamado Torreón, que es una pequeña fortificación y es lo que queda del falansterio de la República de los pobres. Está hecha de argamasa, y existe la creencia de que tiene una cavidad oculta de la cual se desconoce su uso y origen ya que nunca ha sido vista. Entonces por qué existe esta creencia? Pues porque al golpear la tierra en dicha zona suena a hueco…se ve que a nadie le ha dado por excavar.
    Sus fiestas se celebran el día 8 de septiembre, en honor a la Virgen de la Estrella, patrona del pueblo junto a San Miguel…arcángel, no el de la cerveza.
    El día del patrón se celebra el 8 de mayo.
    Pero lo dicho, la gorda gorda es la del 8 de septiembre, que suele durar una semana, desde 30-31 de agosto hasta el 8 de septiembre.
    Se trae a la virgen desde la ermita hasta el pueblo el primer día en una romería, luego hay competiciones deportivas, y el jueves anterior al día de la virgen , su chupinazo, por supuesto en su frontón, y se sirven pastas y vino..se ve que pastas y café no les gustaba a ellos, mejor con vino. Como curiosidad decir que el año pasado, actuó en estas fiestas Bordon -4 , ¿se puede ser más vilimero? Ya el día 8 acaban con el noble arte de soltar vaquillas, que después los brutos somos los del sur. ¿Cuándo vamos a superar lo de las vaquillas?
    13 min

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Programa de humor sobre tiempos pasados. Donde la nostalgia y la poca vergüenza se dan la mano. Zafarrancho Vilima se emite todos los viernes a las 19h. en SER+ Sevilla, Cadena SER 96.5 FM. También…