Estos pasajes provienen de una comedia nueva titulada "El apóstol de León, protector de Zamora, San Atilano," de un ingenio de la Corte de 1790. La obra presenta una lista de personajes que incluyen figuras religiosas como San Atilano, monarcas como el Rey Don Bermudo, nobles como el Conde de Castilla y Don Mendo, y personajes más mundanos como Casco y Chisme, además de figuras alegóricas como el Demonio y ángeles. A través de tres jornadas teatrales, la trama se desarrolla entre la defensa de Zamora contra los moros liderados por Alhagib, las pruebas y milagros de San Atilano, y las intrigas románticas de los personajes nobles. La narrativa entrelaza elementos de fe, batalla y humor, culminando con la intervención divina y la restauración del orden.

Este documento es una serie de "Cartas para ilustrar la historia de la España Árabe", escritas por "D. F. de B." en 1796 y dirigidas a un Señor Masdeu. El autor, un erudito versado en manuscritos árabes, corrige y amplía la comprensión de la historia hispanoárabe, especialmente en relación con eventos cruciales como la invasión musulmana y los primeros reinados cristianos en la península. A lo largo de las cartas, se cuestiona la fiabilidad de fuentes históricas previamente aceptadas, como el historiador Casyri y los cronicones hispanos, al compararlas con los textos árabes originales conservados en el Escorial. El propósito central es establecer una cronología y veracidad más precisa de los acontecimientos, basándose en el análisis directo de los manuscritos árabes, lo que permite al autor desmentir fábulas y aclarar confusiones en la historiografía española.

Este extracto, presumiblemente de una obra histórica española, ofrece un meticuloso examen de la historia monástica y real de España, con un enfoque particular en Castilla la Vieja. El autor se dedica a clarificar puntos ambiguos y refutar afirmaciones históricas controvertidas, empleando una prosa directa y documentada. La obra detalla la fundación de monasterios, la sucesión de reyes y condes, y eventos clave como batallas y concilios, a menudo contrastando diversas fuentes para establecer la veracidad de los hechos. Además, resalta la veneración de figuras santas y la importancia de reliquias, como las de los mártires de Cardeña y la Cruz del Cid, ilustrando la profunda conexión entre la fe y la política en la España medieval.

El documento de de Francisco de Berganza. "Anales Complutenses" es una transcripción de anales históricos que cubren eventos desde el nacimiento de Cristo hasta el año 1126. Presenta una cronología detallada de sucesos significativos en la península ibérica, incluyendo la vida de figuras religiosas, la llegada y ocupación sarracena, la repoblación de ciudades clave por reyes y condes, y numerosas batallas y muertes de monarcas y líderes. La fuente ofrece una perspectiva histórica de los conflictos y cambios territoriales, así como de los acontecimientos dinásticos y militares que marcaron la era en Hispania. Se mencionan también algunas discrepancias en las fechas (Alias), indicando posibles variaciones en los registros originales.

Este volumen de la "Coronica general de España" de Florian de Ocampo, publicado en 1791, profundiza en la historia temprana de España, desde su poblamiento inicial por figuras bíblicas como Tubal y Noé, hasta la llegada de diversas civilizaciones. El texto detalla el origen y establecimiento de diferentes pueblos y reinos dentro de la península, incluyendo las migraciones de los fenicios, griegos y cartagineses, y cómo estos eventos moldearon la geografía y las costumbres españolas. Además, la obra proporciona análisis críticos de fuentes históricas previas, cuestionando o corrigiendo datos sobre fundaciones de ciudades, batallas y genealogías, y ofrece extensas notas y correcciones que enriquecen su contenido historiográfico.

Este texto de M. Gómez-Moreno es una introducción a la Historia Silense, una obra histórica que narra la vida y los hechos del emperador Alfonso VI, especialmente la defensa de su catolicismo. El autor subraya el carácter crítico y filosófico de la obra, así como su clasicismo y originalidad, aludiendo a un renacimiento literario basado en modelos romanos y, en particular, en Salustio. Se analiza el plagio y la incorporación de conceptos de otras fuentes como Gregorio e Isidoro Hispalense, señalando cómo estos préstamos diluyen la realidad histórica en un mero artificio literario. Se discuten los orígenes y la transmisión del manuscrito, incluyendo el códice príncipe y las copias posteriores, y se examina la labor de críticos y editores que han intentado depurar el texto. Finalmente, se presentan extractos de la propia Historia Silense, que ilustran los pasajes sobre milagros, edificaciones y la genealogía de los reyes, así como la devoción y acciones de figuras como Fernando I, Alfonso el Casto y Ramiro.

El texto de Alicia ÁLVAREZ RODRÍGUEZ  examina la interacción histórica entre los conventos dominicos, tanto masculinos como femeninos, y los concejos de Zamora y Benavente en los siglos XIII al XV. Analiza cómo estos órganos municipales estuvieron involucrados en la fundación y el sostenimiento de las órdenes de predicadores, abarcando desde el apoyo económico y la cesión de espacios para reuniones hasta la valoración de su rol religioso y educativo. También explora los conflictos y tensiones, principalmente fiscales, que surgieron debido a las exenciones de impuestos de las comunidades religiosas y sus vasallos. En esencia, el estudio revela la compleja y multifacética relación entre el poder cívico urbano y la espiritualidad mendicante en la Castilla bajomedieval.

Este fragmento de CARRIEDO TEJEDO, Manuel examina la vida de Sampiro, un cronista y clérigo leonés del siglo X, enfocándose en determinar su lugar de origen a través del análisis de documentos históricos. El autor rastrea el paradero de Sampiro, desde su huida de Zamora debido a las incursiones de Almanzor en el 988, hasta su llegada a León en el 990, donde sirvió al rey Vermudo II. A través de una meticulosa comparación de las campañas musulmanas y los relatos autobiográficos de Sampiro, se argumenta que Toro es el lugar más probable de su nacimiento y de la pérdida de sus propiedades, refutando otras teorías como El Bierzo o Astorga, y destacando el impacto devastador de Almanzor en la región del Duero.

El texto de Laura de Dios vicente,ofrece un análisis detallado sobre el control y la represión ejercidos en la provincia de Zamora durante la Guerra Civil Española (1936-1939), un territorio que rápidamente se adhirió al alzamiento militar. La autora explora cómo el régimen franquista implementó un control exhaustivo sobre cada aspecto de la vida cotidiana, desde la educación y los medios de comunicación hasta la economía y la moral social. Se destaca el papel crucial de la Falange, el Ejército, la Guardia Civil y, especialmente, el Clero en la imposición de una ideología nacional-católica y la eliminación de cualquier disidencia. La obra también documenta las diferentes fases y tipos de represión, incluyendo asesinatos selectivos e indiscriminados, juicios sumarísimos, y el uso del terror para silenciar la oposición y asegurar la adhesión al nuevo orden.

Es un artículo de investigación de César Quijano Martínez  que examina la producción escrita de Don Silvestre, un notario apostólico que operó en la catedral de Zamora, España, entre 1271 y 1276. Se enfoca en la novedosa presencia de este tipo de notarios en Castilla durante el siglo XIII, un periodo para el cual se tienen pocos registros. La investigación describe la vida y obra de Silvestre, analizando la naturaleza de sus documentos, sus formularios y las diferencias con la práctica notarial pública de la época, incluyendo el uso temprano de la "rogatio" notarial y la influencia del derecho romano. El estudio concluye que Silvestre fue un precursor en la región, combinando tradiciones locales con innovaciones jurídicas.