泛爱众
凡是人 皆须爱
天同覆 地同载

泛爱众
这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱，就是朋友在一起相处，要讲平等博爱，这是指交友，爱人者，人恒爱之。

译文
只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。

过能改 归于无
倘掩饰 增一辜

译文
知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。（子曰：知过能改，善莫大焉！又曰：知耻近乎勇。）

无心非 名为错
有心非 名为恶

译文
无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。

昔仲尼 师项橐
古圣贤 尚勤学
赵中令 读鲁论
彼既仕 学且勤

解读
古时候的孔子，曾拜七岁神童项橐为师。古代圣贤尚且如此勤奋求学，何况我们这些平常人。
北宋大臣赵普喜欢读《论语》。那时赵普已经做了大官，但学习仍这样勤奋。

9示儿
【宋】陆游

死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。

注释
1选自《剑南诗稿校注》（上海古籍出版社1985年版）。
2元：通“原”，原本，本来。
3王师：国家的军队。
4祭：祭祀，祭奠。
5乃翁：你的父亲。这里指陆游自己。

文意
我本来就知道，人死去后，一切都成空了，只是让我悲哀的是，到死还看不到祖国统一。朝廷的军队平定北方、收复中原的那一天，你们在祭奠我时，千万不要忘记告诉我啊！

热爱祖国，维护祖国统一，是每一个中华儿女的神圣使命。

你知道吗
中原
“中原”一词最早见于《诗经》，指原野之中。春秋时期，中原开始作为地区名而使用，指周朝的中心地区。到了汉代，中原多指以河南洛阳为中心的黄河中游一带，有时也指黄河中下游地区。《示儿》中的中原，指被金人侵占的北方地区。

清太祖 膺景命
靖四方 克大定
廿二史 全在兹
载治乱 知兴衰
史虽繁 读有次
史记一 汉书二

解读
清太祖受上天的旨意，派兵进入山海关，并占领了原被李自成占据的北京，定为国都。以后又相继平定了福王、鲁王、唐王、桂王等南明小朝廷以及农民义军的抗清斗争，建立了空前稳固的多民族封建帝国。
自秦汉至大明，共有史书二十二部，上面说的历史全都写在这里面，记载着各朝各代或天下大治或天下大乱的史实，让我们了解每个朝代兴盛衰败的来龙去脉。中国历史悠久，各朝各代有关历史的书籍多得数不清，在选读的时候应该要有重点与先后次序，避免漫无目的地随意阅读，只有这样才能获得有条有理的概念，了解清楚可靠的历史过程。
其中，第一本该读的书是《史记》，它记录了黄帝时代到汉武帝时代的历史；接下来该读的则是《汉书》，它记载了东汉时期详细的史实。

迨成祖 迁燕京
十七世 至崇祯
权阉肆 寇如林
至李闯 神器焚

解读
到了明成祖时，为了抗击北方蒙古族的威胁，便于控制东北，明成祖迁都于燕京。皇位传了十七代，到了崇祯皇帝手里时，明朝被推翻了。
宦官掌权，肆意妄为，农民起义遍及全国，到李自成领导的农民起义军攻入北京，明朝便彻底灭亡了。

莅中国 兼戎狄
九十载 国祚废
太祖兴 国大明
号洪武 都金陵

解读
蒙古人进入中原，又兼并了西方和北方各少数民族，实现了中国统一。政权延续近90年后，被朱元璋所灭。
明太祖朱元璋建立了大明朝，年号“洪武”，建都于应天府，即金陵城。

闻誉恐 闻过欣
直谅士 渐相亲

译文
听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人，就会逐渐来亲近你。

闻过怒 闻誉乐
损友来 益友却

译文
如果一个人听到别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。