昭运酒馆

戴逵，东晋名士、隐士，雕塑家、美术家。他革新中国佛像审美，将中华气韵注入造像之中，奠定了民族化造像范式。

文人留名而匠者不书，无数创造者的才华被历史掩盖。透过戴逵，我们看见了那些创造不朽之美的无名匠人，看见了整个古代匠人群体长久被忽略的创造力与艺术成就。最后，实现自我价值不必困于仕途，寻得心底热爱才是生活意义。

*连环案系列节目内容均为改编故事，案情事实请以官方报道为准；故事中人物名称均为化名。

婴儿

以一种浑圆的形态生长在母体

直到有朝一日

看似平稳的肉色圆形撕开了一条口

你才看到它本质上 是一团各种东西都在其中运行的混沌之物

没有好坏、不分是非、无论对错

沾着血连哭带喊就这么落到地面上

又是一个新的人了

封面：Juliasoboleva

试试想象与规划未来，

这个期号也很有针对性。

“正是因为有了你的全力帮助，才抵消了别人对我的纵容。我怀疑，如果没有你，凭我自身的理智能不能纠正我自己。”

简·奥斯汀曾说，爱玛是一个“除了我自己，没人会喜欢”的主角。她漂亮、富有、聪明、自信，也自负、任性、爱管闲事、嫉妒心强。她热衷替别人安排爱情，却总是错点鸳鸯谱。

可爱玛也是简·奥斯汀笔下最迷人的主角。她虽因过剩的想象力而犯错，却总是勇敢直面错误、承担后果，不断自省，然后重新认识自己。

简·奥斯汀为什么如此偏爱爱玛？通过这个配得感和主体性极高的“养成系大女主”，让我们一起聊聊：真正的大女主，到底应该是什么样？

王羲之出身东晋琅琊王氏，仕途高开，但他入仕却不迷仕，最终主动退场、去往山水之间。

他的气质清贵、自然、潇洒，他的书法作品更是呈现出清逸、自然之美。代表作《兰亭集序》把行书章法、气韵推到巅峰，其文穿越千年告诉当下的我们，正因生命有限，眼前的友人相逢、林下笔墨、朝夕光景，才格外珍贵。明知生命有尽，我们更应该珍惜这鲜活一世，认真生活。

*连环案系列节目内容均为改编故事，案情事实请以官方报道为准；故事中人物名称均为化名。

浙江省天台县东南的一个小村子名叫岭下胡村，时间在这似乎比外面流得更慢。

村子里只有四十几户人家，东、南、西、北四面都望不到头的山把这些老人、妇女、小孩圈在群山万分之一的褶皱里。

村子只有村口一条隧道能通去外界，这样的村子迟暮僵朽，像是能吸人精气，月寒日暖、朝夕轮转，村民日复一日、一代接一代地把精神跟血肉献祭给天空边缘的群山，直到圈在当中的所有活人都被嚼作干瘪的槟榔渣，最后，被一口啐在土地里。

这样的村子天台县辖内，乃至整个中国，还有很多。

封面：Juliasoboleva

火年烦躁难压抑，损友同心出招奇。

降火减压除晦气，昭运派对欢迎您。

“年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米做郇厨。”

《人间至味》是汪曾祺的美食散文集。故乡的咸鸭蛋、野菜，昆明的米线、菌子...汪曾祺将回忆中的家常美食随笔写来，从简单的食物中汲取生活的力量。

我们对食物有怎样的回忆？要以何种心态面对回忆中的酸甜苦辣咸？在汪曾祺的诉说中，或许我们能够找到有关“幸福”的答案。

“我写这些文章目的也就是使人觉得：活着多好呀！”

“年年岁岁一床书，弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处，六平方米做郇厨。”

《人间至味》是汪曾祺的美食散文集。故乡的咸鸭蛋、野菜，昆明的米线、菌子...汪曾祺将回忆中的家常美食随笔写来，从简单的食物中汲取生活的力量。

我们对食物有怎样的回忆？要以何种心态面对回忆中的酸甜苦辣咸？在汪曾祺的诉说中，或许我们能够找到有关“幸福”的答案。

“我写这些文章目的也就是使人觉得：活着多好呀！”

世人提起干宝，想到他的《搜神记》，难免以为他是位不太正经的“江湖人”，以至于如今大家奉他为志怪鼻祖，却常常忽略他作为正统史学家的身份。

干宝作为东晋时期的史学家、文学家，奉旨编撰国史《晋纪》，记事直而能婉，时人盛赞 “良史”。可历史自有其鬼使神差的安排，千年之下，干宝书写的正史散佚不传，反倒是他以史学思维整理的鬼怪故事流传千年。

“ta真的好生气！我该怎么办！！”

“少侠莫慌，先来看看老朽这部《大红花派危机预案》，或可点拨一二...”

“哦？”（翻看）“莫非此秘籍真能助我一臂之力？”

“小小伎俩只可应急，切记，真心换真心呐，哈，哈，哈，哈.....”（飘远）