不合理的快樂 原書作者為 楊定一 博士。

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楊博士的出版品Kindle 讀墨 都有唷。

十字路口 原書作者為 楊定一 博士。

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十字路口 原書作者為 楊定一 博士。

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短路 原書作者為 楊定一 博士。

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短路 原書作者為 楊定一 博士。

最大節錄，『..用短路來描述我們..接觸一體或心…的過渡狀態，..相當容易理解。…在..人間，…離不開相對和局限的架構。只要用話可以表達，…用念頭可以想…，..還是落在相對和局限的範圍。…可以用語言來表達，…所談的絕對，..只是…觀念。語言的限制，…不可能描述絕對。…最多只是逼近祂，但不是祂。…座標或指標，在絕對的範圍裡沒有意義，只要在絕對的範圍內得到一個意義，就..把祂圈入相對..，也就不成為絕對。…能談的絕對，最多是逼近，就像數學的表達，..描述…趨近於零，或…幾乎無限大。..人間…是我投射出來。想要解開，..著手在我。…醒覺沒有階段可言，…要不是醒覺，要不就是沒有醒。…絕對從來沒有離開過，在每一個角落都在，所以，從絕對到相對，沒有演變和進展可言。…一體、絕對、真實跟任何修行、練習都不相關。…只有透過這個身體和人間，祂才可以反映出這些屬性。只有在相對的範圍，這些屬性才有意義。….我短路…燒掉了，一體唯一留在我們身體的痕跡，..就是..大愛、大平靜。…透過短路，隨時停留在一體。…我已經燒掉了，所以也沒有一個在體驗這些特質，我們最多只能說是這些特質在活出他自己。』

小我反思，只要用話可以表達，用念頭可以想，還是落在相對和局限的範圍。因為文字是的描述是透過跟其他字的比對，才可以讓這個文字有意義，也難怪，我們看著一個字太久，就覺得這個字很奇怪。 神、一體、佛性、全部、在、道、醒覺都是表達一個絕對的觀念，逼近祂而已，不是祂。座標或指標，在絕對的範圍裡沒有意義，只要在絕對的範圍內得到一個意義，就..把祂圈入相對，也就不成為絕對，大概是說，因果業力是在人間裡面才有意義，站在整體根本沒有意義，業力來就讓它來，走就讓它走，臣服，接受一切瞬間，因為站在整體，因果業力不存在，在相對的人間，才是真的。但是即使醒覺，在人間還是要受因果法則。最近有一個想法，就是全部生命系列是心法，無法跟人分享，因為講出來，就很奇怪，說不出來的奇怪，但是一般的宗教或是祈福等等的儀式，是外顯的，別人可以理解的，所以，還是會繼續這些宗教的儀式與功課，例如誦經與祈求或祈福，因為這些儀軌可以在這個人間幫助別人。換言之，全部生命系列是心法，是直接幫助自己，不可說，無法說，而所有的宗教儀軌，可說可做，在這人間，可以幫助別人。人間是我投射出來。想要解開，關鍵要方在我。我越小，生命才能亮出來。 ‘絕對從來沒有離開過，在每一個角落都在，所以，從絕對到相對，沒有演變和進展可言。’大概是說，典範轉移，一切都一樣，但是一切都不一樣了。一切可見到的東西都還是一樣，但是他的意義都已經完全不同。回到電車男子和他討人厭的孩子一樣，知道了他們剛剛經歷喪妻與喪母，旁人突然從生氣變成心疼與不捨，一切都一樣，但是一切都不一樣了。 ‘一體、絕對、真實跟任何修行、練習都不相關。’那為什麼博士還要帶我們靜坐，我的理解是，如同老祖真經說的 ‘藉假身以修真道’，要知道這些練習都是人間的，跟悟不悟道沒有關係，但是在這個人間，我們還是需要去做，才能走到真實的門口。就是靠近一點。只能說是祂小的不成比例的一部分。 ‘只有透過這個身體和人間，祂才可以反映出這些屬性。只有在相對的範圍，這些屬性才有意義。’大概是說，螢幕沒有映出影像顏色或是畫面，就沒有辦法顯現出螢幕的屬性。…阿，很有感，但說不出來了。

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短路 原書作者為 楊定一 博士。

根源節錄，『內心流的方向，是從心內流到心外。..心流..可能長什麼樣子？它其實是螺旋。….一種阻力最小的運動路徑，如果..走圓的路徑，必須不斷克服向內的慣性…。…螺旋來談演化，…人類不斷重複同樣的機制，但抵達不同的點，…從沒有到有，..像一個顛倒的螺旋，..速度慢下來，才有物質。…心往外的生命流，…從中心..超越速度的速度，..一點點慢下來..到一個幾乎..要停滯的速度，才會從意識凝結到物質。…意識是個場，..只能用螺旋的扭力和速度來表達。..從物質層面到意識層面，螺旋的速度要提高，…絕對…是無限大的螺旋場，…用數字無法描述。…拔開水槽的塞子，..水順著旋方向不斷流掉…，在螺旋運動的中心，水的速度接近無限大。…水體螺旋運動的轉速是中心半徑的反函數，…當半徑接近無限小的時候，轉速也接近無限大。…有限的空間，不可能達到無限，..而，活選會產生一個奇點，…這個封閉的系統（水），接觸到了時--空的邊緣，幾乎要跳到無限。…水體螺旋運動的電位差可..達25000伏特。…跳出時—空，位能差會有多大，而能產生多不可思議的力量。…人間處處體會到螺旋軌跡，…好像絕對想留下..腳印。…要產生物質，自然要透過螺旋的形狀帶出來。…所有物質都離不開..意識場，意識場在人間可以被感知的，也就是螺旋場。…絕對和相對假如有一個共同的連結…是個螺旋場。…物質本身是螺旋場組合，..從心，很容易帶動，..影響物質界的每一個角落。…心，從來沒有和物質分開過，..是兩面一體。…我越強烈，..既向…電阻越強烈，..通過的…生命流..就越小。如果我的阻力越低…到沒有，…從絕對帶出的心流…大到一個地步，而…是我們的根本狀態。』

小我反思，人類不斷重複同樣的機制，但抵達不同的點，從沒有到有，像一個顛倒的螺旋，速度慢下來，才有物質，代表心流本來是無限大的速度，但是向外之後，如同螺旋從中心無限大，到螺旋外圍速度慢下來，才有人體。用數字無法描述，所以只能用符號∞。 ‘水體螺旋運動的轉速是中心半徑的反函數，當半徑接近無限小的時候，轉速也接近無限大’，楊博士說這個，這真的太精彩了。 ‘人間處處體會到螺旋軌跡，好像絕對想留下..腳印。’，就像博士在其他地方說的 ‘要產生物質，自然要透過螺旋的形狀帶出來’，讓人想到玄空挨星的九星運轉是立體運動，也許有可能是螺旋。心流大到一個地步，是我們根本的狀態。

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十字路口 一 原書作者為 楊定一 博士。

面對節錄：『臣服是什麼？臣服是接受。…接受，不是放棄，這兩個有區別。每一個瞬間，我都可以接受。是說—我再也不去想它。..只要有念頭，我就接受它。…要做什麼、該做什麼，還是會做。….雖然頭腦..是幻覺的產物，但是，透過頭腦..隨時想著一體，…一體也會想著我們。隨時把自己交給一體，一體自然也會想著我們。…要有這個勇氣..耐心。…不要在去期待 ‘只要我臣服，就有什麼作用’，這..還是把人間看得很真實。認為眼前的狀況是唯一的真實。…其實還是在肯定業力的真實。業力…讓它走過去。怎麼來，就讓它來。怎麼走，就讓它走。』。

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我：弄錯身分的個案 原書作者為 楊定一 博士。

解開節錄『…光流分出很多支線，…相對..再怎麼延伸，只是越來越局限，….在任何角落，絕對還是存在，…隨時有個出口，讓我們可以跳出來，跟整體合一。…這..最多是個比喻。…我們的注意力跟著人間種種...現象…跑，現在，我們突然守住它，讓它迴轉到念頭的上游，..最上游的根源，相對意識的原點，…集中在念頭的出發點，這本身才是參..。我是誰？這個問題，…是引導我們到這個出發點，..不是…去找..答案。..任何答案…和整體和真實..不相關。，兩者在不同的意識軌道。…人間可以問..答..的，離不開相對，..真實，是絕對。…這是我們每個人隨時都在忘記的事實。..正確的參，跟..自己問，自己答…不一樣，…怎麼..可以確定自己做對了？..住在這個原點就是 ‘我-在’。…參做對了，..只是把我們帶到 ‘我-在’的狀態，回到大我。…透過呼吸和重複的默唸，..從頭腦的運作，…轉到更深的..覺受範圍。..重複‘我-在’，自然待出一個全部存有..的體會。…‘我-在’..練習，..更是一種提醒或反省。…停留在大我是最輕鬆，最不費力。…參..透過我是誰…讓我們..退到大我，..雖然還是我，但..已經不是小我。…你本來就在。你自在，就對了。…大我，是一體的門戶。…費力..可以讓我們衡量自己做的對..不對。』

小我反思：『光流分出很多支線，相對再怎麼延伸，只是越來越局限。在任何角落絕對還是存在，隨時有個出口，讓我們可以跳出來，跟整體合一』，代表不是往延伸的方向去尋，而是順著上游，回到整體，一定有出口，是向內的出口，不是外，博士說的『回轉』到內心，應該迴轉比較像，就是U turn。會覺得難，辦不到是正常的，因為腦怕被消失，所以會一直說難。‘我-在’可以用 不合理的快樂 10-3 （Meditation of I Am 我-在的靜坐）。站在相對意識的根源，不懂？大概就是最輕鬆的時候，就在根源了，在大我。沒有追求，沒有期待。這裡現在，寧靜，空檔，空。 ‘停在大我，不是去想，是去承擔它’。也許是臣服吧？ ‘轉變注意力的焦點，才是我們唯一可以有的自由選擇’在記體的失憶10 提到的，我們選擇臣服。 ‘我們能做的，最多也只是輕輕鬆鬆的承擔它’

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我：弄錯身分的個案 原書作者為 楊定一 博士。

每一節錄『…人類邏輯…是在一個局限才可以運行，..透過不斷的比較..才可以對照。..所有的比較，都..是從一個點出發的結果，..也就是我，…以我們的身體為中心，..進行比較，…這個身體..延伸出..區隔，…身體會餓、會想休息..，也就不斷建立 ‘我’的觀念，… ‘我’會強化身體界線，…不斷定義..界線，..不斷強化個體性。只要談到 ‘我’，其實和身體的界線是分不開的。…這..機制，讓個體性..愈堅固，…認為 ‘我’有一個體，..和別人的體是分開的..。….和動物..不同在於，..人類..有一個時間的觀念，..發展出一種…抽象的存在。..一再地重複過去，..投射到未來，..將現在變成兩個虛擬架構間的過渡。….過去..只是念頭，未來..要透過每一個瞬間所帶來的現在，才可以..活出來，未來..一樣是虛構的資訊。…心…知道眼前的現實是虛的，…我們透過頭腦和五官，..不肯承認。..肯定..時間是真的..，我界線..從身體..擴..到更深的層面，…身心。..身心、小我和個體性，..分不開。… ‘我體’不光活了起來，還可以…那當下正在進行的行為，..來克服想像中的未來。…沒有我，也沒有別人。』。

小我反思：可以跟頭腦的東西2 是什麼，讓世界這麼真，一起看。人類邏輯是在一個局限才可以運行，如同電腦要運算，要先轉成電子檔才可以，但是例如聲音要轉換成1跟0的電子訊號，就會失真。一本書，掃描成為電子書，就會失去厚度與空間感。透過不斷的比較才可以對照，就是1跟0的概念，因為電路版的迴路設計就一定要一個斷電一的通電才會產生訊號。非1與0就讀不了。而身體的感受，會正向增強 ‘我’去定義這個身體的區隔強化個體性。是腦在做的。人類有一個時間的觀念，發展出一種抽象的存在。這個可以跟時間的陷阱連接。哇，博士的觀念可以打開成為一本書，難怪博士看的世界跟一般人不同，光從小我的腦的角度就不同了。不過，不要拘泥在路標，發現自己在盯著路標，也沒關係，接受自己剛剛被路標帶走了，念頭不是問題，過度的念頭才是問題，念頭是很好的工具，但是，我不是念頭。覺到，就好了。那天看到朋友指著碗跟狗狗說，食物在碗裡，但是狗狗只看著指頭，不知道碗。就發現，狗狗沒有看到那條 ‘指向碗’的虛線，那條虛線，是小我的腦的工具。心知道眼前的現實是虛的，頭腦和五官，讓我們不相信眼前是虛的，如統我們看到了‘指向碗’那條虛線，我們也區隔自己跟別人。我這個意識其實不是在腦裡，而是腦無法理解我怎麼可以能不在腦裡，所以創一個腦，因為要有因果關係，不然，我怎麼來。

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神聖的你原書作者為 楊定一 博士。

是空節錄，『…解決任何問題，一定要…跳出現有的意識狀態，…才可以得到解答。…要解脫，一定要透過另外一套邏輯，另外一個意識的狀態。…要移到…另外一個意識..狀態，..無限大的一體意識，一定要有一個橋樑，…這個連貫的點，就是空。是寧靜。是空檔。空就是可見與不可見的一切所共通的本質。…人間..的突破，..要透過空..流出來的做。…人間的痛苦，…離不開念頭的..動。..腦..的思考..是..痛苦和限制的根源。..念頭和念頭之間的空檔，..寧靜…空，…才..可以把念頭看穿。…找到空，..是完全投入這個瞬間，這裡現在。….這瞬間…的一切，..都是…心甘情願的選擇。….全面的接軌，..把空帶到眼前，..讓我消失。…任何瞬間…臣服，..讓我們看穿形相。..不再被…帶走。..不被..形相帶走，我們自然離開…局限，..輕鬆..落入…無限大。…看穿形相，..我們發現--..每一個形相主要的成本..，也只是空。…沒有對抗，也沒有我。沒有對抗，也..沒有念頭。…從…人間帶來的動，..隨時體會到在』。

小我反思：空，是無色無形，要在局限的世界裡看到空，一定要是寧靜，是空檔。真空非空。空不是有的對立，空是絕對，有是相對，兩個是不同軌道。空包括有。當不開心的時候，馬上說，謝謝。當不順的時候，馬上說，一切都是註定。

主要是錄給自己聽，用閱讀的好像有點障礙。聽，比較有感覺。一邊聽一邊跟著閱讀書本，更好。好在哪？也不知道。

想分享給在全部生命的伙伴們，希望有幫助，讓，讓我們一起 在。

楊博士的出版品Kindle 讀墨 都有唷。