真の助かりを求めて (Wagakokology-jp)

御理解第61節に「神になりても、神より上になるとは思うな」とある。この神より上になると言うことがどうにも分からなかった。有難いことに今朝やっとその一部ではあろうけれど教えて頂いたような気がする。神より上になるとは、神様を家来のように使うこと。即ち神を使う信心から神様に使われる信心を目指せと言うこと。

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神様を信じると言うけれども、神様の何をどこを信じるのかが重要です。神様の何を信じるのか信じているのか、神様の存在か、働きか、教えか、愛か、導きか。更にその信じる度合いと言うものが大事です。どれ程深く信じているかと言うことです。神様の絶対愛への絶対信を持つことが出来たら有難いですね。

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世間では成り行き任せの生き方と言うと何か消極的な生き方のように聞こえますが、真実は超積極的な生き方なのです。それは十字架に架けられたある御方のいまわの神様の御手に委ねますと呟かれたその境地と同様のものだろうと思います。裏地に神様への絶対信があり、我情我欲を放した者の姿だと思います。

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なかなか自分の心が見えないものです。ある先生は、見ること見ること自分を見ること、と仰られたと言うことですが、自分自身の心が見えません。自分自身を見るには鏡を立てることです。見ること見ること人を見ることです。その人に私の心が写っているのです。恐ろしい形相をしている自分自身は見えません。人が怯えているならそれは私が恐ろしい形相をしているからです。

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自ら進んでこの世に生まれて来たと言う人は少ないでしょう。何のために生まれて来たのかと言う前に、何のために生まれさせられたのかと問う方がいいかも知れません。師匠大坪総一郎師は人は魂を磨くためにこの世に生まれて来たと教えて下さいます。しかし何も無しには磨くことは難しい。心を磨くには道具が要ります、その心を磨くための道具が合楽理念です。

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何と言っても信心の驚きと喜びに触れながらの生活をさせて頂くのが一番だと思います。天地金乃神様が成り行きを通して次の一手を教えて下さいます。そこを感じだすと信心が楽しくなります。成り行きに込められた天地金乃神様のメッセージを感じ、読み解く作業が楽しくなります。そこに有難さを感じるようにもなります。

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信心とは自分に都合の良いご利益を頂くことのためにするものと言うイメージがアップされて、信心とは自らの心を育ててくれるものとの認識が深まって来なければならないと思います。その結果として私どもの心が育つとお金の使い方が変わって来ます。価値観が変わるからです、大切にするものが物から心へと変わるからです。

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この信心の有難いことは天地金乃神様が私どもを成り行きを通してより有難い世界へと導いて下さることです。今朝頂きますことは、私どもは自分の願いや欲が叶えられるとき喜び、有り難くなります。この構図は変わらないでしょう。即ち有り難くなる為には私どもの願いが、欲が変わって行かなければならないと言うことです。願いの質、欲の質が育って行かなければならないとも言えるでしょう。

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今朝の成り行きを通してネットワークの中においてのみ有効となる事柄が有ることを教えられました。これは即ち師匠大坪総一郎師の祈りの圏内において、天地金乃神様との信心の世界において真実であるもの、それは成り行きは神様の御働き、あるいは一切が神愛と言うようなことではないでしょうか。そのネットワークから外れると成り立たない可能性が有ります。

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Early this morning, I felt a divine message in my heart. It said, "Be in harmony with nariyuki."