真の助かりを求めて (Wagakokology-jp)

師匠大坪総一郎師の信心も当初は自分の願い事を神様に聞いてもらおうと言ういわゆる御利益信心だった。それが思い付く限りの修行をしても何一つ自分の願い事が叶わない事態に直面し、これは神様の方が私に何か願いをかけておられるに違いないと言う思いに転換された。そして我が身の上に起きて来る一切を受ける事を神願成就のための修行としようと肚を決められた。そこから合楽理念へと結実することになった。

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天地金乃神様は成行きを通してあるべき姿を教え、より良い助かりの世界へと導いて下さる。その神様の御心、即ち神愛に触れた時に頂けるのが和らぎ賀ぶ和賀心。そこに真の助かりがある。それは私どもの願いが叶った時の助かりではない、思い通りに事が運ばない時に頂ける、神様の御心（神愛）に触れるという真のおかげです。

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今朝は「コラボ」と頂きました。天地金乃神様と人間氏子とのコラボと言うことでしょう。お道流に言えば「あいよかけよ」と言うことになるのかもしれません。AさんとBさんがコラボして今まで見たことも無いようなイベントを開くとか。言わば神様と人とが共同で真の助かりの世界の実現を目指すと言うことですね。

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信心の醍醐味は神様の顔色が分かるようになること。人間は自分の願い事が叶うと神様のおかげを頂いて有難いと思う、がそこまででそこから先を思う人は少ない。天地金乃神様が喜んでそのおかげを下さったのか、本当は授けたくないのだけれども渋々授けて下さったものなのか、その辺のところが感じられるようになると更に有難い。

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我情我欲が悩みや争いの素になっているのだからその我情我欲を取り除いてしまえばよいわけだが、生身の人間であるが故にそう言う訳にもいかない。そこを師匠大坪総一郎師は、我情を鎮め、我欲をコントロールすると教えて下さる。天地金乃神様に許されての情であり、許されての欲と言うことになる。

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合楽理念の基礎は土（どろ）の心です。師匠大坪総一郎師も最初はいわゆるおかげ信心でした。しかし直信先覚がなさったあらゆる修行に取り組まれますが師匠の願いは一向に叶いませんでした。ついにこれは神様の御鍛えと悟られ、私にかけられた神様の願いが成就するために一切を受けて行こうと、一切を修行として受け貫く決心をされました。これが土の心の始まりです。

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天地金乃神様は人間氏子をより良い世界へ、より助かることの出来る世界へと導き入れようとしておられる。本当からより真実なことを教え、導こうとしておられる。その神様の御教導の御働きを受け漏らすことなく神様の願いに応える生き方が師匠大坪総一郎師の教えて下さる成行きを大切に尊ぶ生き方と言うことになる。

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人生の目的とか目標と言うとさまざまに設定されるのだと思う。幸福やもっと具体的にお金や地位、名声、権力等などあると思う。しかし人類の共通目的として「真の助かり」を持って欲しい。夫々が真実の助かりを求めての人生であって欲しい。師匠大坪総一郎師の合楽理念はその真の助かりへの手立てを解く。

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今朝は、一心とはせずにはおれない心と頂きました。そのせずにはおれない心が天地金乃神様の御心に通い、神様が道をつけて下さる御働きが現れると言うのです。もっとも、せずにはおれない事の内容が神様の御心に適うものであることでなければなりませんが。「一心」の内容の一つであると思います。

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天地金乃神様に嫌われる心、それは人の悪口を言う心。金光教祖様は、悪口を言う者達から離れよと、更に、陰で人を助けよと教えて居られる。師匠大坪総一郎師は人を批判することも悪口に繋がると教えられた。批判止まりであるならば悪口にもなろう。そこから更にその人のことを祈る心が芽生えれば有難い。

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