周巽正牧師用馬太福音第九章14～15節跟我們分享耶穌在這段經文宣告祂是新郎，而基督徒的生命應像婚宴一樣充滿喜樂與豐盛。

教會即將進入二十一天的禁食禱告，周巽正牧師藉著馬太福音七章13~27節，與我們一同從耶穌在登山寶訓後所說的比喻，分享禁食禱告是與神一同坐席的神聖邀約。

清明佳節將至，基督徒不拿香的行為，常被許多華人長輩視為不孝順。事實上，我們應該是非常孝順的，只是方式有所不同。雖然無法順從世界的習俗—拿香祭拜，但我們依然可以保有尊榮的心態，去尊重我們的長者。以追思三禮的方式「敬祖」，使基督信仰更深入生活。

周巽正牧師在新的一年，從教會2025年的異象「聖靈澆灌，應許實現」作為起點，透過路加福音四章18-19節及列王記下六章8-23節，以「瞎眼的得看見」做為今天分享的主軸，並禱告在2025年主能幫助我們認出並承認自己屬靈的眼瞎，並讓我們真實的看見主的良善與信實，知道主永遠與我們同在。

本週信息聚焦《路加福音》第四章，回到耶穌在拿撒勒會堂中的宣告時刻。祂誦讀《以賽亞書》，揭示自己正是帶來福音與盼望的彌賽亞，將自由與醫治賜給屬靈貧窮的人。然而，耶穌的話語也挑戰了當時宗教領袖的自我認知，提醒我們福音的真理不在於外在的形式，而是內心的謙卑和對神的完全倚靠。在這個充滿應許的新一年，讓我們敞開心扉，迎接聖靈的澆灌，經歷上帝的真實！

本週，巽正牧師分享神不只是講真理、有真理，神就是真理。當我們講到良善與信實，其根本是源於我們對神的認識。我們常因失望或挫折接受了仇敵的謊言，懷疑神的良善與信實，這些謊言成為我們內心的黑暗。就像亞伯拉罕，他的信心不在於相信應許的內容，而是相信那位應許的神。若我們要活出良善與信實的果子，就必須認識神的良善與信實，讓祂的光照進我們心中的黑暗，透過每天認罪悔改，在基督裡活出真實。2025年是應許實現的一年，但在經歷應許實現之前，我們要先認識這位良善信實的神。

本週信息探討聖靈的果子 -「恩慈」，不只是理論的探討，更透過台北靈糧堂多年來在社會服侍的實例，讓我們看見如何將神的愛化為具體的行動。當我們常常覺得自己的愛心不夠，或不知如何表達愛時，這個信息會幫助我們明白：原來恩慈是從領受耶穌的愛開始，讓這愛自然地流露在我們的生命中。讓我們一起學習用神的眼光看人，並回應祂的愛。

延續「聖靈果子」的主題，周巽正牧師藉著《雅各書》5: 7-11，與我們一同來看神賜下忍耐的果子，對我們生命有何益處。忍耐並非是一般人覺得可有可無的品格，其實他代表的是我們內心對神的態度。

「聖靈的果子：平安」核心在於闡明真實的平安本質和來源。平安的相反不只是憂慮，而是失去安全感，真正的平安是源自內心深處對神的信靠，明白自己是蒙愛的兒女。要透過禱告得到平安，關鍵在於「感謝」，不論環境如何都感謝神，因為相信天父的美意。平安最根本是來自與神和好，不是靠自己的表現或完美，而是基督在十字架上所成就的救恩。就如馬大和馬利亞的故事，關鍵在於把焦點放在基督身上，而非環境或自己。實踐上，信徒不要只聽內心焦慮的聲音，要對自己的心宣告福音真理，持續仰望神，記得在基督裡已經與神和好的身分。這信息提醒基督徒，真正的平安是超越環境的，源自對神的信靠與與祂和好的關係。

真正的喜樂源自於神，不受環境影響。與世俗短暫的快樂不同，基督徒的喜樂是長久的，能與苦難共存。即使在困境中，我們仍能靠主喜樂，因為這喜樂建立在對神的認識和永恆盼望上。喜樂不是缺乏憂傷，而是在苦難中仍有盼望。當我們專注於神而非環境時，就能經歷到這種喜樂。在困難中緊抓盼望，相信神的同在是最大的安慰。