巽正牧師深入探討了聖靈果子中的仁愛，強調真正的仁愛源自神，而非人為努力。透過默想基督十架的愛，我們能住在神的愛中，進而結出仁愛的果子。基督徒必須回到神愛的源頭，在此基礎上發展屬靈恩賜與事奉。

巽正牧師分享了如何在日常生活中靠著聖靈行事，幫助我們避免隨從肉體的私慾。當我們回到神愛子的身份，並且不再活在律法的捆綁下，聖靈的果子將在我們生命中自然而然地結出。這呼籲我們在每個決定中，選擇順著聖靈而行，從而在生活中經歷真正的成長與生命改變！

在父親節前夕，周巽正牧師希望能透過《以弗所書》第6章第4節及《歌羅西書》第3章第21節這二處經文，勉勵與提醒所有為人父母的弟兄姊妹，能對扮演好父母這個角色更有盼望。

感謝神我們教會如火如荼的為靈糧70作準備，今天的信息將延續靈糧70的主題─合而為一，靈糧70的異象是one，我們領受以弗所書4:4-6，今天我們從舊約的一段經文(詩133:1-3)來思想合而為一的主題─衣襟的恩膏。我們都要被貴重的油澆灌，神要在我們當中作奇妙的工作，世世代代要被膏抹，因為耶穌基督為我們所買贖，賜下永遠的生命，拆毀我們中間隔斷的牆，使我們能夠合而為一。在福音的大能力，我們能夠合而為一，今天有醫治大能、和好的恩膏要賜下來。當衣襟領受貴重油的膏抹，剛強大膽的傳福音，台灣會經歷復興，透過我們每一天的生活，接觸的人，神蹟奇事發生在我們當中。

今年3月台灣各教會一起經歷21天為國禁食禱告，期間領受了神正在台灣興起「拿細耳世代」的異象，神在相同的時間向林書豪發出「成為拿細耳人」的邀請。本週由周巽正牧師訪問、林書豪回應的方式，分享林書豪再次成為拿細耳人的經歷與得著。六年前，林書豪就曾向神許下了「拿細耳人」的願，自願放下了手機、社交媒體、電動、酒精和音樂等，以專心追求神。今年，他再次回應神的邀請，活出拿細耳人的生活模式，透過刻意地降低生活中的雜音和干擾，為神預留更多的空間，讓自己的心思意念更加集中在祂身上。他相信，當我們把自己獻給神後，祂會持續改變我們，讓我們成聖，我們也會有渴望和能力與更多⼈分享！

靈糧70，不單只在台北靈糧堂，而是整個靈糧眾分堂已經成就的工作，這也將影響接下來教會如何繼續往前走。今日巽正牧師要分享的經文是以弗所書4:1~16，可從中領受到何為「One」。長大成人的另一關鍵是委身於教會大家庭，並能開始事奉，因此鼓勵你將時間分別出來，參加10/10-10/12的「靈糧70」堂慶，在神愛中、盼望中合一，持續長大前進，在關鍵時刻進入「ONE」的呼召。

婚姻的本質，是一個盟約，不是 “How you feel”，而是 “I promise” 。婚姻是跟未來的自己立約：我的未來沒有我不再愛你的可能性。婚姻的目的，則是成為同伴。神在創世紀說：「那人獨居不好。」代表神創造的特質，就是一個男人，會需要一個異性的同伴。因此，婚姻的盟約也是讓兩個人成為親密的同伴與最好的朋友。在與神的關係之後，婚姻的親密在關係中是首要的。婚姻是一股可以把你往上帶、也可以往下摔的力量。因此，你的婚姻如果是剛強的，你會帶著力量進入世界；但如果你的婚姻是疏離的，你會帶著軟弱進入世界中。

撒母耳的母親哈拿在面對人生的苦難跟掙扎、最深的羞愧跟風浪，她來到神的面前傾心吐意，可見她跟神的關係是親密的，甚至連她求一個兒子的禱告是：「……我必使他終身歸於耶和華。」。哈拿的求子是在信心、降服裡求，她真知道孩子是耶和華的產業。「拿細耳家庭」父母身教的榜樣，才能孕育拿細耳的世代。

今天繼續延伸禱告的主題,在 21 天的禁食禱告中,我有㇐個很深的體驗。體驗到整個教會專注在㇐件事情上面,感受到整個教會的動能改變、教會的專注也改變。為讓大家明白,禱告還可以更深地貼近神的心,與祂成為密友,本週要分享 5 個跟神親密的關鍵,與祂在友誼當中更深、紮根的秘訣。

來到神面前，檢視你跟神最核心的關係，如果不是父子/父女，整個禱告都會歪樓。耶穌說，「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖」，講的是從敬拜跟讚美開始。主禱文的核心是關於神的國度，我父的意念高過我的，所以當禱告未實現時，不會灰心、沮喪，因為我相信禱告最終目的是，讓我的旨意降服在祂旨意之下，視野、眼光與祂對齊，生命越來越像耶穌基督。一個好爸爸為兒女準備一切所需用的，而情詞迫切的直求是禱告神放在我們裡面的夢想、渴望和異象，包括這21天的禁食禱告，我們禱告的目的是臺灣甦醒、復興，神對台灣的命定要成就。我們不斷情詞迫切的直求，在當中我們被神改變！