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禁食禱告的目的,不是操控上帝或者絕食抗議。禁食禱告是一種謙卑的操練,用以改變個人的心態和對神的態度。透過禁食,人們可以自卑、禱告、尋求神的面,並轉離惡行,以對齊神的心意。耶穌在好土的比喻中,描述上帝的道種在四種土壤裡,有石子地、有路旁、荊棘地與好土。通過禁食禱告特別能夠去除心中的荊棘與雜草(有今世的思慮和錢財的迷惑),不讓上帝的道被擠住,結出三十倍、六十倍、一百倍的果實!
到了新年,很多人都會許下新希望,這些希望,通常都跟我們的「憂慮」有關。我們覺得若這些願望成就,2024 的人生就會更美好;若這些願望成就,人生就有價值與安全感。今天,我們要從聖經的教導來思想,有時禱告是來自憂慮,但禱告後得到的答案,不一定能解決真正的問題 —— 心裡的憂慮。
路1:76-79所講的「平安」,是與神在關係中「需要和好」的平安。原先罪人與上帝不是在一個和好的狀態裡面,我們原本與神是敵人,最大的問題是:我們不知道最大的問題是甚麼,我們的光景是心裡與神為敵,如今祂藉著基督的肉身受死,叫我們得以與祂和好。真正的平安是,神與人和好,這才是福音的大能和本質。面對2024年,我們可以不憂慮,因為那出人意外的平安要在基督耶穌裡,保守你我的心懷意念,並且在主耶穌裡成為聖潔。
我們需要明白,自己可以給神最大的滿足,不是要為祂做甚麼,而是要知道祂享受並渴望與我們同席吃飯,並且憑著信心相信:「我是蒙愛的。」讓我們停止再用行為與表現去證明自己值得被愛。今天這篇信息在呼召我們回家,回家與天父同席吃飯,我們可以回到皇宮、像王的兒子一樣與祂同席吃飯,不管你看自己多麼的不配或不值得,父神看你卻是王的兒子。
2024年的異象是「置身榮耀,愛中合一」,我們的信仰不單是跟神有好的關係就好,還需有肢體關係,因在群體中的合一能帶來祝福,使我們經歷神的豐盛。因為合一群體帶下能力、合一群體帶下保護,神透過合一群體說話,教會的事工與異象,也是在合一群體中生出的!相信神要我們在生命的各樣關係中,拆毀中間隔斷的牆,學習彼此順服、彼此相愛,才能合而為一,漸漸成為主榮耀的聖殿。
耶穌被釘在十字架上,用自己的身體滅了冤仇,成為和睦的橋樑(弗2:14~16)。祂不僅擔當了他人傷害你的罪,也擔當了你傷害他人的罪。看見耶穌所做的,我們就更能饒恕,且明白十架已拆毀中間隔斷的牆,使眾聖徒能合而為一!
「合而為一」是主耶穌為神百姓的禱告,然而,此事知易行難,尤其當代正面臨同一組織內,有五個世代協同合作的事實,代際之間的劇烈碰撞,使得合一益發不易。耶穌的禱告,不只是要我們合而為一,更是要我們先遇見父神所應許的榮耀。而當我們與這份毫無保留的愛相遇,明白父神怎樣愛耶穌,也用這樣的愛愛著我們,就能住在祂的愛裡面,勝過內在的苦毒與傷痛,不再堅持地上的對錯是非,而是以基督的心為心,讓神的意念來主導生命中的一切。
台北靈糧堂國際牧區的Rudy牧師、印尼牧區的美恩牧師,甚至是周巽正牧師的母親莊碧明師母,他們都是離開熟悉的家鄉來到台灣這陌生環境的新住民。但他們在這裡被愛與接納,就能回應呼召,與我們一起建造榮耀的教會。我們能服事這些新住民,是因是我們遇見了波阿斯跟路得所指向的主耶穌基督,祂贖回我們的生命。宣教不只在遠方,也在台灣本島。神不只是使用我們祝福這些新住民,神也要使用他們祝福我們,一同進入神榮耀的命定中。
希伯來曆5784年,是「支取上帝話語的大能,爭戰得勝,進入祂的應許之門,享受肥甘,成為蒙愛之人」的年份。神的應許,就是神的話語,它本身就是創造,一個事實。當我們仰望祂的應許,便能經歷其所帶下的指望,像亞伯拉罕一樣得堅固,哪怕正在面對苦難,內心依然有真實的平安,最終讓人贏得爭戰,走進應許之門,走入神國永恆的同在。
我們已經正式進入猶太曆5784年,這是「支取上帝話語的大能,爭戰得勝,進入祂的應許之門,享受肥甘,成為蒙愛之人」的一年。在改變的五個層次中,當神對我們說話時,是在身分跟信念的層面,我們需要心意更新而變化(羅12:2),使我們的信念跟身分的層面能與神對齊。
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