從這點看來，我們就有理解儒家的需要。至少我們不能一股腦地因為現代科技、制度地榮光輝煌於西方，就完全否定儒家所帶有的理想。最一開始的儒家，也就是孔子與孟子的思想，只是單純的在宣揚著：「人之所以為人，是因為我們原本就有實踐善行的能力，並且真的能依照這個能力，做出善行」。這樣的哲學正是我們在這個變動的社會中，所應當學習的事物——依循著你本有的性，選擇去做對的事情。

人文主義最大的特色就是讓「人」這個「個體」從毫無意義變成世界存在的原因。

孟子如此強調「仁義」與「性」的關係，正是因為孟子認為人的價值是建立在自身的所作所為上。我們可以這樣下結論，孟子認為人存在的意義，或著說人存在的價值，在於人能做出與其他動物不同的「道德行為」，並且「人應該要實踐道德行為」的依據，就是孟子主張的「人性本善」。

你的回應是什麼呢？如果你的朋友也有聽這集節目的話，你們的答案與理由相同嗎。去試著討論看看吧，從這樣的討論中，就能更清楚的了解自身的能力與義務，也能更加了解到「正確」與「正義」這兩個我們在做出行為時應當具備的原則，究竟代表著什麼。

本期重點

文學與體驗

文學的本質是什麼？

文學的特質應當如何理解？

「虛構的故事有意義嗎？」誌瓜的回答是：當然有意義，甚至可以說「虛構」是讓作品精彩的要件。

「主題意識」這個詞看上去很深奧，其實就是指讀者對於作品背後的情感與思想的合理詮釋。而這個詮釋，是以讀者為中心的詮釋。

閱讀一個作品，我們可以透過「讀者」的身份，以不同觀點說明作品的內容，不需要將「作者的意涵」視為一個權威加以說明，因為「作者意涵」也只是諸多觀點當中的其中一個觀點而已。對於作品的詮釋，並不需要從作者怎麼想出發，而是要從我們可以從什麼角度，合理地觀看作品、合理地詮釋作品出發。

誌瓜藉由今天的主題要跟廣大的創作者說一句：文學沒有一定的標準，無論你是新詩、散文、語錄體還是輕小說作家，你寫下的文字都是文學的一部分。

本集沒有答案。沒有答案並不可恥，這正是科學的美妙之處：面對未知的時候，科學家可以自由嘗試各種理論和猜想，也可以承認自己就是沒找出答案。所以阿，下次遇到有人問到「人為什麼有情感」這樣的問題，不妨大聲的回答「我不知道」，畢竟真正知道自己不知道些什麼的人，才能真正的實踐學習與進步。