教會生活圈是播讀中信出版，已故唐佑之牧師的著作「教會生活的藝術」之有聲書，但願透過各個篇章，能夠讓您更加了解並融入多姿多彩的教會生活！！

內容簡介：

教會在現代社會急速的變遷中，必須承受極大的挑戰。在多元文化的衝擊下，應有堅定的立場，並持信心的態度為真理作見證。許多主裡肢體，雖有愛神的心，若不在觀念上正確與健全，容易忽視事工的路向。狹窄與偏差，會阻礙教會的增長，因此我們需要常在聖靈的光照下，細加觀察與分析，也仰賴祂的能力，制勝一切不屬靈的因素，凡事為榮耀神而做。

教會生活有了秩序，必會十分和美，這樣的藝術必須培養，以求完善，使我們可以充分享受主諸般的恩惠。我們總得更多珍視與努力。

書中的短文雖在海外執筆，但力求適合各處的華人教會。今日華人信徒分散各地，生命的種子已播種四方。在主恩的栽植下，必長大茁壯，又必豐盛結果，神的國度就擴展不已。這本小書雖然微小，主若使用仍可成為祝福。這豈是作者的奢望呢?

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6月6日  困难重重

那地的民，就在犹大人建造的时候，使他们的手发软，扰乱他们。（拉4:4）

重建圣殿明显是有神的感动，也有人的热烈回应，但这并不是说圣殿很快就可以建造起来。相反，重建圣殿虽是为神做工，我们却看见困难重重，甚至被逼停工。以色列人的敌人看见他们要重建圣殿，就千方百计地扰乱他们。

首先，仇敌要求参与兴建圣殿，自称也是寻求神并常向祂献祭的。他们不是来反对，乃是来帮忙，并用堂而皇之的理由。这一招实在说服力强，叫人不易招架。是的，神的敌人破坏圣工，就常摆出和平姿态，以看似和睦的手段来渗入。人一旦接受，他们就慢慢地从里面蚕食，改变人对神的信仰，使工作变质。

可幸以色列人识破这计谋，断然拒绝。这拒绝激怒了敌人，他们的本来面目立刻显露出来，就起来扰乱犹大人，要叫他们手软，做工无力，想使他们无法建殿。当人拒绝与敌人合作主工时，不要掉以轻心，敌人一定不甘心，必要来扰乱、阻挠，我们必须特别小心、格外警醒，以免落入仇敌的网罗。       —刘锐光

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6月5日 开始重建

都起来建筑以色列神的坛，要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭。他们在原有的根基上筑坛。（拉3:2b-3a）

以色列人回国以后，稍作安顿，七月就开始重建圣殿。重新筑坛是他们重建圣殿的第一步，因为这是献祭、与神亲近的地方。祭坛是献赎罪祭的地方，人要借着血，罪得赦免，才能亲近神。祭坛也是献燔祭的地方，人要借着祭牲表明把自己全然献上。筑坛不可随便，更不可照自己的意思，乃要照神的吩咐，在原本的根基上建造。今天许多人事奉、敬拜神，常标奇立异，想要创新，照自己私意而行，这不是圣经的教训。

等一切材料预备妥当，第二年的二月，以色列人分工合作，一同动手重建。当圣殿的根基立起来时，他们大大欢呼，但是老人们却触景生情，百感交集，不禁哭起来。神施恩的手在帮助，被毁的圣殿能重建，人能不受感动吗？他们等待多年的盼望现在开始实现，真是又要高歌，又要痛哭，因为一切都出于神的怜悯和恩典——神这么大的恩典，人岂能无动于衷呢！          —刘锐光

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6月4日 何处是安稳之处

万军之耶和华－我的王，我的神啊，在祢祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，燕子为自己找着菢雏之窝。如此住在祢殿中的便为有福！他们仍要赞美祢。（诗84:3-4）

当我们搬进现在住的地方不久，发现有小鸟在前廊顶梁柱上筑巢。为何小鸟喜欢在那里筑巢？经过观察，原来那是一个隐密、安稳又不会被打搅的安全环境。

在诗篇84篇，诗人用许多方式形容神的居所有多么美好，最为生动的，就是用小鸟选择在祭坛旁安家、菢雏，表达神的圣殿是最安稳的地方，如同家一样，是可以让人安稳睡觉、重新恢复精神体力，有包容、安慰与隐藏的所在。我们如同干旱死寂、毫无盼望的山谷，转变成秋雨滋润、充满生机的泉源之地，只因神在殿中不但看顾、保护我们，更愿意毫无保留地施恩给我们。

或许我们现在如行在干旱之地，我们是否向往进入并常住在圣殿中？这殿不是一个建筑物，而是神的同在——有神的同在，我们就是神所居住的殿。让我们安静等候神，进入与祂同在的内室，经历重新得力的真正安息。                —刘耀光

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6月3日 令人惊讶的拣选

惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。（彼前2:9）

基督徒是被神拣选的族类。不是我选神，乃是神选我。圣经说在创世之前，神已经在基督里拣选了我们。不是我能给神甚么来配得拣选，当我还没有出生，还没有做任何事情，神已经因祂的怜悯和恩典拣选了我，叫我成为祂的儿女。我们只对神说：主啊，我感谢祢，我是不配的，祢竟然拣选了我！

神用甚么途径施行救恩呢？当然是通过人，有人带你去教会，你听传道人讲道，心受感动，就信了福音；神也透过福音电台的电波，很多年前有人帮政府干扰外国电波，他听到福音电台讲福音，结果受感信主；神也通过环境，譬如困境、逆境甚至绝境，叫你无路可走，神差遣人来向你传福音，你就得救了。

所以，我们蒙恩得救，是因为神无条件的爱，神在创世以前就拣选了我们，并且通过一些奇妙的渠道和媒介让我们能够得救，我们在神面前要常存谦卑感恩的心。

—林祥源

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6月2日 活石

你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。（彼前2:5）

耶稣基督是活石，祂把生命赐给我们，我们也变成活石，与祂一起被神建造成为灵宫。我们本来死在罪恶过犯中，神的生命临到我们，我们被救活，有了永生。当神把以色列人从埃及领出来，不是叫他们进迦南享受福乐，而是要事奉神，成为神的见证，让其他百姓也来敬拜真神。今天神把生命赐给我们，目的是要我们有永生，并且在这世上事奉祂。

活石必须在神手中安放在合适的地方，活出神在我生命中的旨意，变成灵宫的一部分，否则这块石头就废弃在一旁。我们信主以后，要把自己奉献给神当作活祭，看祂把我们放在甚么地方，发挥祂所命定的功用，这才是真正的活着。我们不是单打独斗做基督徒，神要把我们和其他信徒连在一起成为一个灵宫，因此我们不要与人比较、自义或轻视别人，而要知道自己的位置和使命，好好使用神给我的恩赐，做忠心的仆人，就会得到主的赏赐。                                           —林祥源

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什么是从属？在我们的语言来说，“从属”就是“处于”某人的权威之下。是“下属”不是“同伴”，下属与上级的权限有所不同。

但是，当我们谈到基督的从属时，我们必须格外小心。...

….

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主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。（彼前2:4）

人盖房子要先立房角石，其他的石头对准这块石头来建造。耶稣基督是活石，是神殿里的房角石，我们要对准祂。耶稣基督也是被弃绝的石头，祂在世上被人弃绝，祂所经历的事情我们也会经历，基督徒也会因为信仰被人弃绝。

主耶稣被人弃绝有三个原因：第一，祂没有佳形美容，不像犹太人所期盼建立犹太帝国的政治领袖。第二，祂的背景是木匠的儿子，门徒都是平凡人，祂没有财力、势力和兵力，怎么能救人脱离罗马政府的辖制呢？第三，祂所做的事是医病赶鬼、爱人的灵魂，没有搞政治，因此人就弃绝祂。

我们在世上也常被人误解：基督徒所讲所做的跟传统文化格格不入，持守立场时不妥协、不转弯。彼得提醒我们，应该以基督的受苦作为我们的兵器。耶稣基督是宝贵的房角石，却被人弃绝，我们的道路也是如此。不过，人所弃绝的却是神所宝贵的，神会保守、带领，使用我们建造荣耀的灵宫，在世上成为主的见证。          —林祥源

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中信有聲雜誌

總734期 2023年6月 第62卷 第6期

01 幾十年的種子終發芽 ／林麗麗

在我這人生幾十年，實在看見祢一直與我同在，我不再需要甚麼神蹟來證明祢的存在和真實；因為我已經看見了，並且深信不疑。現在我心裡充滿平安。

02 祂引導我們母子 ／李麗

在婚姻的第20年，他有了第二次外遇。與上次不同的是，這次他讓我儘快辦理離婚手續。我在痛苦中繼續選擇饒恕，但是饒恕的同時必須與淫亂劃清界限。

03 驚人的創世景象—聖經中的啟示 ／道初

上帝創造的宇宙，其奧秘無窮，非人的智慧和科學所能完全解釋。唯有上帝才能創造出如此精深的自然律，把它們調得這樣精準，使宇宙、生命和人類得以存在。

04 信上帝可以馬馬虎虎嗎？ ／微光

有些人傳福音不傳悔改的福音，對罪迴避或輕描淡寫，這就是害人不能真正得救的馬馬虎虎。即使真的悔改得救後，我們仍然不能馬馬虎虎，需要不斷努力。

05 上帝，天上阿爸！ ／錢志群 ／福音札記

06 不要看人 ／張濤 ／隨筆

07 不守本位的天使 ／白衣 ／觀察人生

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01 幾十年的種子終發芽 ／林麗麗

在我這人生幾十年，實在看見祢一直與我同在，我不再需要甚麼神蹟來證明祢的存在和真實；因為我已經看見了，並且深信不疑。現在我心裡充滿平安。

02 祂引導我們母子 ／李麗

在婚姻的第20年，他有了第二次外遇。與上次不同的是，這次他讓我儘快辦理離婚手續。我在痛苦中繼續選擇饒恕，但是饒恕的同時必須與淫亂劃清界限。

03 驚人的創世景象—聖經中的啟示 ／道初

上帝創造的宇宙，其奧秘無窮，非人的智慧和科學所能完全解釋。唯有上帝才能創造出如此精深的自然律，把它們調得這樣精準，使宇宙、生命和人類得以存在。

04 信上帝可以馬馬虎虎嗎？ ／微光

有些人傳福音不傳悔改的福音，對罪迴避或輕描淡寫，這就是害人不能真正得救的馬馬虎虎。即使真的悔改得救後，我們仍然不能馬馬虎虎，需要不斷努力。

05 上帝，天上阿爸！ ／錢志群 ／福音札記

06 不要看人 ／張濤 ／隨筆

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