中信有聲雜誌

總761期 2025年9月 第64卷 第9期

01 天來恩典漫我罪過（下）／尚思含

我從婚姻中學到一個重要的功課：看到對方的缺點要閉眼，彼此遷就，然後要拿著放大鏡去尋找對方的長處，彼此欣賞。

02 重生的光華／海麗

我意識到人生越走越沉重的原因是因為不認識上帝。在黑暗中行走的人沒有光和盼望，無論取得甚麼成就、活得多高壽，到頭來都是一場空，煙消雲散歸於虛無。

03 突破了信仰的障礙／李天翔

在我信主之前，我的生活充滿了各種試探。我曾經偷過東西，偷玩電子遊戲，我的生活中有許多秘密。

04 人生故事，故事人生／蔚藍

從小到大，讀故事，聽故事，到後來跨越文化的轉變，讓我讀到一本愛與救贖的終極故事，從而改變了我的一生。

05 我還要和她戀愛多久？／曉君信箱

三年前我們討論了婚事，沒想到女友忽然改變了結婚的心意，理由是她覺得還沒準備好，我選擇了包容體諒。

06 揉成一團的一百美元／羅妮麗

在一次講座中，講員拿起一張嶄新的一百美元，問在場的人：「你們要這張錢嗎？」氣氛一下活躍起來。

07 人命呼吸間／張琨 ／隨筆

08 如果一切都是偶然／白衣 ／觀察人生

小羊詩歌《我獻上自己(主,我願)》，特此感謝！

若您想要更多認識信仰抑或是給予寶貴意見，歡迎留言或來信與我們聯繫。

電郵地址：[email protected]

歡迎瀏覽本刊可聽﹑可看、可讀三合一電子書版

https://ebook.ccmusa.org/bookcase/evyrl

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總761期 2025年9月 第64卷 第9期

01 天來恩典漫我罪過（下）／尚思含

我從婚姻中學到一個重要的功課：看到對方的缺點要閉眼，彼此遷就，然後要拿著放大鏡去尋找對方的長處，彼此欣賞。

02 重生的光華／海麗

我意識到人生越走越沉重的原因是因為不認識上帝。在黑暗中行走的人沒有光和盼望，無論取得甚麼成就、活得多高壽，到頭來都是一場空，煙消雲散歸於虛無。

03 突破了信仰的障礙／李天翔

在我信主之前，我的生活充滿了各種試探。我曾經偷過東西，偷玩電子遊戲，我的生活中有許多秘密。

04 人生故事，故事人生／蔚藍

從小到大，讀故事，聽故事，到後來跨越文化的轉變，讓我讀到一本愛與救贖的終極故事，從而改變了我的一生。

05 我還要和她戀愛多久？／曉君信箱

三年前我們討論了婚事，沒想到女友忽然改變了結婚的心意，理由是她覺得還沒準備好，我選擇了包容體諒。

06 揉成一團的一百美元／羅妮麗

在一次講座中，講員拿起一張嶄新的一百美元，問在場的人：「你們要這張錢嗎？」氣氛一下活躍起來。

07 人命呼吸間／張琨 ／隨筆

08 如果一切都是偶然／白衣 ／觀察人生

小羊詩歌《我獻上自己(主,我願)》，特此感謝！

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不服约束的，（就可以设立）。（多1:6）

保罗宣教的惯例是在一个地方传福音后，便留下助手来完成没有办完的事，他继续前往别处传福音。以弗所和革哩底是典型的例子。

以弗所教会充满了混乱，不但有假师傅渗透，年青的牧者提摩太被人轻看到一个地步，连一些妇女也在聚会中不守规矩。假师傅同样是革哩底教会的问题，不过因提多年纪较长，事件未至失控。故此，保罗只需写短短的一封书信，给予提多权柄来设立这教会的结构，包括设立长老。

保罗列出长老的资格时，侧重的是生命的质素，而非恩赐。在「无可指责」的大前提下，保罗首先指出的资格与家庭关系有关，然后列举五个负面和六个正面的质素，最后才提出教导的资格，重点不是口才，乃在乎对真理的持守。

这是今天我们需要正视的。我们往往过分看重恩赐，而忽略了属灵领袖该有的生命质素。这样的忽略，往往是导致教会往后纷争的主因。

—陈明斌

「他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。」（可7:7）

有些书本，虽有光鲜美丽的封面，里面的内容却粗俗不堪。有些敬拜也是徒有宗教属灵的外壳，内心却没有对神真实的敬畏和爱。

在主耶稣的时代，法利赛人和文士对百姓有很大的影响力。他们教导历代拉比解经的「口传律法」，使人对律法的遵守流于表面，对神的敬拜也降低为只拘泥外表形式的仪式规条，心中没有对神的敬畏，却自以为义，完全曲解了真正的信仰。

主耶稣教导人要用心灵与诚实敬拜神。主谴责文士和法利赛人：把知识的钥匙夺了去，想要得到人的称赞，把难担的担子放在别人身上，侵吞寡妇的财产，是披着羊皮的狼，勾引人入教，使人作地狱之子……法利赛人和文士把主耶稣看作对他们权威和制度的威胁，不仅不悔改，反而拒绝主，至终把主钉死在十字架上。

当宗教领袖对主发起挑衅时，主藉此教导门徒（包括今天的我们）：真正的敬拜不在于外面形式主义的礼仪，而在于生命的更新与内心的洁净。

—张西平

「这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。」（可7:6）

主耶稣指出文士和法利赛人内心既不敬畏神，也不爱神爱人，只是披着一层宗教的外壳。今天在美国所谓「圣经地带」，许多教堂美轮美奂，人们从生到死都在教堂中：受洗、礼拜、祷告、圣餐、结婚和追思，但许多人并没有真正认识神，只是按传统惯例而行。葛培理说，中西部圣经地带上教堂的人中，有80%的人恐怕尚未重生。

外面的礼拜不能代替对基督真正的信仰。求神怜悯我们，也提醒我们：我们来到教会，有没有真心敬拜神？我们是不是身在聚会，心却在别处？我们唱诗是否由心发出？祷告是真心诚意还是口是心非？我们的奉献是尽心尽力，还是把多余的献上？

还有许多宗教节日都已变质：圣诞节改成圣诞老人节，复活节变成兔子和寻蛋节，感恩节变成火鸡节……这些传统合乎圣经的话语吗？我们千万不要用外表宗教的仪式代替对神的真信仰，「有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。」（提后3:5）装模作样绝不会带给人内心的洁净与永生。

—张西平

好像飞鸟，网罗设在眼前仍不躲避。（箴1:17）

青少年血气方刚，充满热情，可是涉世未深，容易受影响做错误的抉择，甚至误入歧途。箴言形容年轻人好像在网罗前不知躲避的飞鸟。网罗是猎人暗设的圈套，网罗边通常放置诱饵，却不是为着落网者的利益，它的目的是要伤害，甚至致于死地。

云林戒毒机构秘书长陈胜吉讲到一项调查：「朋友吸烟、喝酒、吸毒，你要跟着做吗？」青少年答案有八成是「要」。调查分析写道：「看到同学们吸食安非他命后开心、快乐的神态，他对毒品产生了莫大的好奇心：越是去想、越是看同学们吸毒，就更想要试试看。」他们嘲笑没有吸毒的同学，让懵懂的青少年落入同侪压力的陷阱，即使不想吸毒，却不愿在同侪面前失了颜面。

怎样才能保护孩子不落入恶人的网罗？基督徒父母应当在孩子年幼时，就以圣经的教导为他们建立正确的信仰，从神的话获得辨别是非的能力以及拒绝罪恶的勇气。「教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。」（箴22:6）

—李光陵

我儿，恶人若引诱你，你不可随从。（箴1:10）

人生道路并不总是安稳平坦，不仅有天然的灾害，更可怕的是恶者设下的陷阱，要引诱人走上罪恶歧途。父母谆谆教导儿女，要分辨是非黑白，行走义路。人若不受警戒、时时警醒，就很难脱离恶者设下的引诱，企图在神的律法以外寻找途径满足欲望。

「引诱」一词的延伸意思是简单、欺骗，就是让人觉得可以用简单的方法，得到用正路难以得到的欲望满足——这就是恶人引诱的手段。始祖亚当、夏娃随从撒但的引诱，冒然去吃神所禁止他们吃的果子，就导致人类的堕落。

保罗描述我们的过去：「放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。」（弗2:3）那是一种不以神为中心、不顺服圣灵的人生道路，出于人的罪性。从恶欲而生的罪行产生严重的后果：「因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。」（罗7:5）

蒙恩得救的儿女不可随从恶者，乃要跟从主，并且顺服神的真理。

—李光陵

耶稣又对众人说：「若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。」（路9:23）

念最好的学校，到大公司上班，有甚么不好呢？问题关键不是做这些事，而是动机和心态。若自我中心追求这些，要别人看见我最棒，这是拜偶像。基督徒认真读书，好好工作，目的是荣耀主；如果主要我放下这些作传道人，我甘愿顺服，因我的生命为主而活，不是为自己活。

基督徒不需要证明自己很棒。我们原是罪人，主从粪堆中救拔我们，我们从此为主而活，以天上的事为念，先求神的国和神的义。基督徒为主求一切，读书工作是为主，不是为自己，就没有纠结。我们纠结往往是以地上的事为念，既想爱神又爱玛门，脚踏两条船，就不能作主的门徒。

以认识主为至宝，为祂丢弃万事，向标竿直跑——这不是使徒的超级表现，而是每一个基督徒都要活出的生命，否则就是十字架的仇敌。生命的拯救和医治，是要我们彻底脱离老我的纠缠。主在十字架上为我舍己，我们经历主复活的大能，就必能舍己跟从主。

—吕沛渊

祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。（腓2:6-7）

有一位美国牧师到印度讲课，同工开车带他去贱民村落，只经过20分钟，牧师就受不了那骯脏与恶臭，车子赶快开走了。

圣子耶稣基督却进入堕落败坏的人间，忍受罪的骯脏恶臭——撒但攻击、世人逼迫、门徒纷争，最后众叛亲离，死在十字架上，为要拯救我们这些罪人。基督在世上没有一秒钟是舒服的，却甘愿因苦难学习顺服天父。

基督把本属于祂的荣耀放下，不以自己与神同等为强夺的，甘愿虚己。亚当是受造物，不与神同等，却想要强夺与神同等，这是犯罪堕落的核心，带来全人类的败坏死亡。今天我们如果不听神的话，就是在表达要与神同等——我比神更清楚状况，我要自己决定怎么做——这都是罪。

「基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。」（加1:4）我们若真认识主耶稣十字架舍己的爱，就没有任何借口拖延、懒散、不亲近神，夺取本不属于我们与神同等的位置。

—吕沛渊

中信有聲雜誌

總760期 2025年8月 第64卷 第8期

01 天來恩典漫我罪過（上）／尚思含

我不能接受和我想像中完全不同的上帝，開始躲著那位韓國姊妹。慢慢地，上帝和聖經被我徹底拋在腦後。

02 真有天堂，你願去嗎？／承恩

先入為主的無神論根深蒂固，讓我不假思索地否定了上帝的存在。哪有上帝？人死如燈滅，哪有永生這麼好的事？

03 有一種愛，卻是害／張琨

有多少父母不理解，為甚麼他們付出所有，卻換來孩子的不孝不敬不感恩？父母的愛裡若沒有真智慧，愛就變成害。

04 恩、信、行與人生／嚴惠來

我們越親近耶穌，就越多享受祂的恩典。一切蒙恩的事都是出於上帝，沒有一點是出乎我們自己。

05 耶穌是個人的救主／文文

重生了就可以高枕無憂、我行我素了嗎？不是，一些做了「認罪」禱告的基督徒卻並不知道、也不在乎尋求主的面。

06 除了天堂和地獄，有沒有中間地帶？／張逸萍 ／信仰問答

07 願人都尊祢的名為聖／錢志群 ／福音札記

08 超越匆匆，歸向永恆／蔚藍 ／隨筆

09 突如其來 ／白衣 ／觀察人生

小羊詩歌《父啊,我向祢呼求》，特此感謝！

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