江文也(1910-1983)，是台灣第一位在國際樂壇揚名的作曲家，他在1936年日本統治下，以《台灣舞曲》代表日本獲得第11屆柏林奧運會國際藝術競賽作曲組的獎牌，成為台灣、亞洲第一位獲得奧林匹克獎牌的作曲家。他從年輕時就才華洋溢，既是有名的作曲家，也是台灣新詩史上1940年代的重要詩人。遺憾的是，他的人生之路走來坎坷，在大動亂的年代中，他生於台灣，卻成為日本人，戰後到中國，又因為他的日本背景被視為「漢奸」，遭到批鬥，落寞以終；而在他的故鄉台灣，他的事蹟也要直到他去世後才被看到。

江文也本名江文彬，於1910年出生於台北大稻埕。他的祖父江國英渡海來台，在三芝開墾，後來經商，子女有成，長子和三子考上舉人，四子長生則考上秀才，可說是書香之家。四子長生(江文也父親)後來遷居至大稻埕經商，生下江文也，排行次子。他從小就具有音樂天賦，也有父親的文人特質。

1935年他以管絃樂曲《盆踴主題交響曲》獲日本全國第三屆音樂比賽作曲組第三名；1936年更以《台灣舞曲》在德國柏林奧林匹克運動會獲得音樂類管弦樂作品組佳作獎；1937年以管絃樂曲《賦格序曲》獲日本全國第六屆音樂比賽作曲組第二名；1938年《鋼琴斷章小品集》在威尼斯舉行的第四屆國際音樂節榮獲作曲獎。他的過人作曲才華已經享譽日本與國際。

江文也除了是天才型的音樂家之外，另一較不為人知的是，他還是一位傑出的詩人。1942年8月，他在東京先後出版兩本日文詩集《北京銘》和《大同石佛頌》，前者收102首詩，後書則為長篇敘事詩，詩評家葉笛譽之為「台灣四十年代卓越的詩人」；1944年他開始以漢文創作第三本詩集《賦天壇》，但未出版，僅留下手稿，直到1992年才由台北縣文化中心併同《北京銘》收於《江文也文字作品集》中。王德威教授認為「這三部作品都見證江文也為他的中國經驗，他的儒家美學冥思，所貫注的深情」，具有「一個殖民之子在異鄉呼喚原鄉」的共同特質。

以音樂家而寫詩，江文也應該是台灣第一人。儘管他寫了三本詩集，卻流露出他的文學底蘊和高度才華。江文也以音樂家的天賦，抓住聲韻之美，寫出極具音樂性的詩作，可稱為「樂詩」(音樂之詩)，在台灣新詩史上獨樹一幟。