책 '채근담'과 함께 알아보는 새로운 감각들.

한지훈 작가님이 채근담의 명구절을 뽑아서 읽고, 누구나 이해할 수 있게 해석해 드립니다.

그리고 이를 통해 우리 삶에서 꼭 갖춰야 할 자세에 대해 한지훈 작가님이 재해석 합니다!

여태까지 우리가 만나보지 못했던 새로운 감각들을 채근담과 함께 느껴보는 시간을 갖습니다.

'새로운 감각'에 브릿지를 놓다.

책 '채근담'과 함께 알아보는 새로운 감각들.

한지훈 작가님이 채근담의 명구절을 뽑아서 읽고, 누구나 이해할 수 있게 해석해 드립니다.

그리고 이를 통해 우리 삶에서 꼭 갖춰야 할 자세에 대해 한지훈 작가님이 재해석 합니다!

여태까지 우리가 만나보지 못했던 새로운 감각들을 채근담과 함께 느껴보는 시간을 갖습니다.

'새로운 감각'에 브릿지를 놓다.

존스튜어트밀의 자유론과 함께 진정한 '자유'가 무엇인지 알아보고,

이에 맞는 우리의 삶의 방향을 한지훈 작가만의 해석으로 제시합니다.

'자유'에 브릿지를 놓다.

인간은 누구나 불안하기 마련입니다. 그 불안의 원인은

첫 번째, 현대사회는 능력주의 사회이기 때문입니다. 커가는 아이들을 보며

내가 혹시 회사에서 잘리지 않을까? 저 아이들의 교육비를 부담할 수 있을까? 와 같은 불안함.

두 번째, 남들과의 비교에서 오는 불안감 입니다. 앞집 철수네와 윗집 순희네의 경제능력과

자신의 능력을 비교하고, 지하철에서 본 명문대 야구 잠바를 보면서 상대적 불안감을 느낍니다.

세 번째, 사랑에 대한 결핍입니다. 자라면서 무엇이 좋은지도 모른채 그저 사회에서 또는 부모님이

시키는 대로 하는게 맞는 줄 알았던 것이죠. 그 과정에 나 자신을 사랑하는 법을 배우지 못했습니다.

이러한 원인에서 발생되는 불안감을 해소하기 위해 모티브 브릿지에서 4가지 해결책을 제시합니다.

첫 번째, 혼자있는 시간에 건전한 일을 하라. 생각해봅시다.

바쁠 때에는 바쁘다고 불만을 했었고, 일이 없는 날에는 심심하다고 불만을 했습니다.

그리고 이를 해결하기 위해 우리가 잡았던 것은 스마트 폰입니다. 스마트 폰과 각종 말초신경을

자극하는 매체에 나 스스로를 던져버리고, 잡념만 키워왔습니다. 사람은 잡념이 없을 때에만

우리의 진짜 삶의 목적을 바로볼 수 있습니다.

두 번째, 소유와 소유에서 오는 성취감, 소원과 소원에서 오는 성취감이 영원하리라는 환상을 버리십시오.

우리는 고등학생 때 대학교만 들어가면 앞으로의 모든 인생이 즐거울 줄 알았고, 대기업에만 들어가면

평생 행복할 줄 알았습니다. 그런데 현실이 정말 그랬나요? 세상의 어떠한 즐거움도 3개월이상 지속되기는

어렵습니다. 이 말은 즉 성취감이 주는 즐거움도 한계가 있다는 말입니다.

세 번째, 기쁨의 감각을 늘려나가야 합니다. 우리는 책을 보고 멋진 미술 그림을 보면서 그 작품들의

아름다움은 느끼지 못하면서, 페이스북에 떠있는 1분 짜리 동영상을 보면서는 원없이 크게 웃습니다.

그렇지만요. 그러한 1차적인 매체가 주는 만족감은 머리에서 쉽게 질리기 마련입니다.

우리가 여태까지 느끼지 못했던 새로운 즐거움의 폭을 늘려 보세요.

네 번째, 모든 일에 진실되게 임하십시오. 우리가 어렸을 때 엄마가 연필 사라고 준 돈을

과자 사먹는데 쓰고 나면 어떻죠? 엄마한테는 새 연필을 샀다고 이야기 해놓고,

언제 엄마가 내 필통을 열어볼까바 항상 조마조마 했죠. 똑같습니다. 우리가 성인이 되고 난후,

거짓의 대상만 달라졌을 지언정 그 기본 마음가짐은 동일합니다.

사람이 불안하지 않을 수는 없습니다. 엔트로피 개념상 모든 인간이 불안해 하는 것은 자연스러운 현상입니다.

하지만 이 불안을 얼마나 극복해 나가느냐의 차이가 삶의 질을 결정합니다.

'불안감 극복'에 브릿지를 놓다.

'창조성'이라는 것은 누구나 추구할 수 있는 가치이다. - 한지훈

창조라는 글자만 봐도 내가 할 수 없는것, 불가능한 일이라고 벽을 쌓아 버리지 마시고,

뒤샹의 샘 처럼 변기통에 의미를 부여할 수 있는 사소한 것부터 시작해 봅시다.

'창조성'에 브릿지를 놓다.

복싱 선수계의 전설, 무하마드 알리의 치명적인 전략 중 하나가 '약 올리기' 였습니다.

1974년 노장 무하마드 알리와 당시 신흥강자라 불리던 조지는 챔피언 자리를 두고 결투를 벌였습니다.

모두 조지가 이길 것으로 예측 했지만, 결과는 알리의 승리였습니다.

링 위에서 알리는 속사포 랩으로, 조지를 놀립니다. "그렇게 때려서 내가 아프기는 하겠어?", 화가난

조지는 격렬하게 알리에게 주먹을 날리며 페이스를 잃고 그만 제 풀에 죽어 경기를 놓친 것입니다.

당시 알리는 조지가 자기의 놀림에 말려들기를 바랬을 것입니다. 결과는 그렇게 되었고요.

이러한 상황은 수 십년이 지난 현대 사회에 만연하게 존재하고 있습니다. 어딜가나 놀리는 사람들이

꼭 존재합니다. " 너 얼굴이 왜 그렇게 크니", "어휴~ 니가 그렇지 머" 라고 한 껏 우리들을 약 오르게

만듭니다. 하지만 기억합시다. 이러한 놀림들은 잡놈들이 떠드는 가짜 놀림입니다.

대의를 위해야 하는 우리의 인생에서, 잡놈들이 떠드는 가짜 놀림에 신경 쓸 시간이 없습니다.

깔끔히 무시하고 앞으로 나가십시오.

하지만 우리는 진짜 놀림에는 대응을 해야 합니다. 진짜 놀림이란, 우리들의 신념과 가치에

딴지를 거는 행위를 일컬어 말합니다. 이 대응은 정의로운 대응입니다.

여태껏 우리는 조지처럼 가짜 놀림에 모든 신경을 다 빼앗기고 살고 있었던 것은 아닌지 반성하며,

'긍정적인 인내'에 브릿지를 놓습니다.

인간관계에 대한 고민은 누구나 가지고 있습니다.

그런데 이 인간관계에서 상처를 많이 받는 사람들은, 99.8%가 대화 법에 문제가 있습니다.

저희 모티브 브릿지가 이러한 사람들을 위해 2가지 솔루션을 제시합니다.

첫 번째, 경청하라. 어떤 무리에서나 꼭 자기 말만 하는 사람들이 있습니다.

내가 의견을 꺼내려고 하면, 항상 말을 자르고 나와서 자기가 아는 지식으로

설명을 합니다. 이런 부류의 사람들은 자신의 의견을 제외하고는 항상 No를 외치는 특성이 있습니다.

두 번째, 진실되게 말하라. 같이 대화히기 싫은 사람 들중에 이런 케이스가 있어요.

항상 과장되게 이야기 하는 사람들이요. 제발 '왕년에' 라는 말 좀 빼고 말하는 것은 어떨까요...?

대화에서 진정한 행복을 찾고 싶으시다면, 깊은 대화를 해야 합니다.

깊은 대화를 위해서는 위에서 제시한 두 가지만 잘 지켜도 충분히 가능합니다.

지금 당장 실천해보세요. 대화에서 오는 행복감은 여태껏 느끼지 못했던 또 하나의 새로운

감각입니다.

진정한 Mind Sharing을 위한 '대화의 기술'에 브릿지를 놓다.

하루 중 가장 많은 시간을 보내는 우리들의 직장. 혹시 퇴근 시간만 기다리고 있지는 않습니까?

오늘은 일을 노동에서 내 작품으로 만드는 3가지 방법을 소개합니다.

첫 번째, '수련'의 과정으로 생각하라.

나는 쓰레기 봉투를 일주일에 세 번이나 버리는데, 김대리는 한 번밖에 하지 않는다고

분노가 치밀어 오르시나요? 하지만 이를 수련의 과정으로 생각하고 그냥 내가 일어나서 2번 더 버린다고

생각하면 아무 일도 아니게 됩니다. 나의 작품을 만드는 중요한 회사를 김대리가 쓰레기 버리러 가나 않가나

관찰하는 분노의 공간으로 만들지 마시고, 내가 2번 더 봉사한다는 마음으로 임하십시오.

두 번째, 마음가짐의 전환이 필요하다. 즉, 주인 의식을 가져보자는 것입니다.

모든 회사에서 공통으로 갖고 있는 문제가 있습니다. 직원은 돈을 주는 만큼만 일 하겠다.

사장님은 그만큼 일하니깐 요만큼의 임금만 지불하겠다. 라는 악순환의 반복이 생깁니다.

그런데 이 문제에서는 당연히 직원이 먼저 마음가짐을 바꿔야 합니다. 생각해봅시다.

여러분들이 주인의식을 갖고 일을 하지 말라고 해도 눈에 불을 켜고 일을하면, 상사들은 자기 자리가 무서워서

당신에게 휴가 좀 쓰고 쉬라고 먼저 이야기 할 것입니다. 세상의 모든 일은 마음먹기에 달려 있습니다.

세 번째, 스스로 태워라.

마지막까지 자신을 태우는 한 장의 연탄과 같이 자기 일에 주인의식을 가지고, 끝까지 자기 임무에

최선을 다 해보자는 것입니다. 퇴근 시간만 기다리며 노동으로써 자기 일을 하는 사람이 아니라,

자기 일을 하나의 작품을 만드는 과정으로 받아들이고 끝까지 이 일을 사랑하겠다라고 선언하십시오.

이것 하나만 알아두십시오. 이 모든 과정은 회사를 위함이 아니라 '나' 자신을 행복하게 하기 위함이라는 것을...

' 내 일을 사랑하는 마음'에 브릿지를 놓습니다.

사람들의 성격을 물어보면 가장 많이 듣는 말 중 하나가 '나는 자존심이 세다.'

여기서 말하는 자존심이란 80% 이상이 가짜 자존심으로 이루어져 있습니다.

가짜 자존심이란, 남과 비교되는 나의 초라한 모습을 숨기기 위해 나타내는 것입니다.

신발 속에 10cm 깔창을 깔고, 누가 물어보면 않 깔았다고 버럭 화를 내는것. 나는 브랜드가 없는

패딩을 입고 있는데, 친구는 캐나다 구스를 입고 있다고 해서 자존심 상한다고 말하는 것, 이 모든

것들은 가짜 자존심입니다.

진짜 자존심이라는 것은 도덕적 기준에서 틀린 것을 틀렸다라고 당당하게 말할 수 있는 신념,

이를 진정한 자존심이라고 합니다. 이순신 장군을 생각해봅시다.

그는 명량해전을 앞두고, 바다를 버리고 육군에 합류하라는 선조의 명령을 받습니다.

하지만 바다의 장수로써의 자존심으로 끝끝내 바다를 버리지 않고, 무모한 싸움을 벌입니다.

더 놀라운 점은 이 과정에서 중앙정부의 지원이 하나도 없었다는 것입니다. 선조는 자신의

명을 어겼다는 이유로 이순신 장군을 버렸지만, 그는 왕에 대한 충으로써 바다를 버릴 수 없다고

말하며 전장에 뛰어듭니다. 이것이 바로 진정한 자존심입니다. 왕이 명령해도 자신의 신념을

지켜내는 자존심. 이러한 이순신 장군이 명량해전을 나가면서, 신발에 깔창을 깔지 못해

억울해 하지는 않았을 겁니다. 앞으로 자존심을 세우고 싶다면, 가짜 자존심이 아니라

세상을 향한 정의로운 진짜 자존심을 세우십시오.

'진정한 자존심'에 브릿지를 놓습니다.

여러분들은 스스로가 세상 앞에 당당하다고 외칠 수 있습니까?

아마 대부분의 사람들은 YES라고 대답하기 힘드실 겁니다.

그럼 우리가 당당하지 못한 이유는 무엇일까요? 모티브 브릿지가

그 이유를 5가지로 정리해 보았습니다.

첫 번째, 우리는 의무감에 일을 하기 때문입니다. 하고 싶은 일이

아님에도 불구하고 억지로 하는 것. 회사에 출근하기 너무 싫은데

매일 같이 출근해서 퇴근 시간만 기다리면서 의무감에 일을 합니다.

두 번째, 시도를 하지 않기 때문입니다.

사업 계획서 100장 잘 써 놓으면 뭐 하십니까? 실패의 두려움 때문에 한 번을 움직이지 못하는데요.

세 번째, 평판에 항상 신경을 곤두 세웁니다.

남이 내 얼굴을 보며 못생겼다고 하면 당장 성형외과를 찾아가야 되나요? 받아들이는 사람의 마음가짐 문제입니다.

네 번째, 우리는 빨리빨리 주의에 의해 항상 괴상한 효율을 외칩니다. 내일이 업무 마감일이기 때문에 빨리빨리 해야지라는 마음에 보여주기식 업무 계획서를 만듭니다.. 당연히 공을 들이지 않은 업무 계획서가 Masterpiece가 될리 만무합니다.

다섯 번째, 우리들은 항상 시간이 영원할 것이라 생각합니다.

그런데 있잖아요? 저희 죽을 날 얼마 남지 않았습니다. 그럼 내일 해야지는 없어요. 지금 당장 일어나서

몸을 움직이고, 세상 앞에 당당해지기 위해 끊임없는 도전을 하세요.

'당당함'에 브릿지를 놓습니다.