1001 Nacht

Hasans Herz klopft beim Anblick von Adschib. Er weiß nicht, dass sein Sohn vor ihm steht. Hasan lädt ihn in seinen Imbiss ein und bereitet köstliches Granatapfelmus zu. Sie erkennen gegenseitig ihr Leid, die Sehnsucht nach einem verlorenen Geliebten.

Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.

Mehr zum Thema in der Deutschlandfunk App:

• Habt ihr schon einen Ohrwurm von unserer Musik, oder ein Lieblingsmotiv? Wir haben den 1001-Nacht-Komponisten Philipp Johann Thimm im Studio besucht
• Oder seid ihr ins Arabische verliebt? Alle arabischen Verse und Texte hat die Schauspielerin Susana AbdulMajid gesprochen, und davon erzählt sie hier

Weiterführende Links:

• Für „Der arabische Diwan“ hat Stefan Weidner vorislamische Gedichte gesammelt und ins Deutsche übersetzt – davon erzählt er im Interview „Das kulturelle Gedächtnis der Araber“
• Hier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“
• Und hier steht alles über unseren 1001 Nacht Podcast

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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
Deutschlandfunk 2025
 
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Als Adschib wissen will, wer sein Vater ist, bricht seine Mutter in Tränen aus. Da beschließt sein Großvater, Hasan in Basra zu suchen. Alle drei brechen samt Dienern auf. Sie rasten bei Damaskus, ohne zu wissen, dass Hasan dort als Koch lebt.

Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
Jasmin Shakeri setzt den Rahmen um jede Geschichte.
Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.

Mehr zum Thema in der Deutschlandfunk App:

• Die Al-Frendsch-Synagoge in Damaskus gibt es noch – sie war Ende des 15. Jahrhunderts die erste Synagoge innerhalb der Stadtmauern von Damaskus: Jüdisches Leben in Syrien - "Man ahnt doch dessen ehemalige Pracht"
• Mit Dienern und Sklaven bricht die Familie nach Damaskus auf. Unser Podcast-Team hat mit der Arabistin Rachel Schine gesprochen: Versklavung und „Race“ – Weiße Sklavenmädchen in 1001 Nacht?

Weiterführende Links:

• Hier findet ihr wöchentlich neue 1001 Nacht Hörspielfolgen und alle Gespräche zu „Fragen an 1001 Nacht“
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1001 Nacht - nach der Neuübersetzung von Claudia Ott
Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Komposition: Philipp Johann Thimm, mit Roshanak Rafani, Nabil Arbaain und Rosaceae
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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In ihrer Hochzeitsnacht haben Hasan und Sitt al-Husn einen Sohn gezeugt, Adschib. Er wächst ohne den verschwundenen Hasan auf und hält seinen Großvater Schamsaddin, den Wesir von Kairo, für seinen Vater. In der Schule spielt man dem Jungen übel mit.

Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
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Susana AbdulMajid spricht die arabischen Texte.

Mehr zum Thema in der Deutschlandfunk App:

• Heute würden wir sagen: Adschib wird in der Schule gemobbt… Mobbing für Kinder erklärt
• Roxana Samadi spielt unsere Erzählerin Schahrasad – hier ist sie im Interview zu ihrer Arbeit an und mit den Geschichten zu hören: Making-of 1001 Nacht – Keine Geschichte ist wie die nächste
• Seit über 20 Jahren übersetzt Claudia Ott aus verschiedenen arabischen Handschriften Geschichten aus 1001 Nacht. Hier erzählt sie über ihre Arbeit: 1001 Nacht übersetzen – Aladdin, Sindbad und Ali Baba?

Weiterführende Links:

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Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
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Regie: Judith Lorentz
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Der Brautvater findet heraus: seine Tochter hat die Nacht tatsächlich nicht mit dem buckligen Diener verbracht. Im Schlafzimmer zeugen ein liegengelassener Turban, Krummdolch und Unterwäsche von einem reichen Bräutigam und bergen eine Überraschung.

Die Spielerinnen:
Roxana Samadi erzählt als Schahrasad alle Geschichten.
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Mehr zum Thema in der Deutschlandfunk App:

• Schahrasad setzt der patriarchalen Gewalt des Königs ihre Erzählkunst entgegen. Wie frühchristliche Quellen das Patriarchat erzählen, analysieren zwei Theologinnen.
• Ein Ifrit spielt dem Buckligen übel mit. Wer sind Ifrite? Wie hängen Magie und Glaube zusammen? Der islamische Theologe Ali Ghandour zu: Magie, Sex, Schicksal - Wie viel Islam steckt in 1001 Nacht?

Weiterführende Links:

• „Nach der Mode von Mosul gewickelt“ ist ein Turban in dieser Episode – Fotos vieler faszinierender historischer Kopfbedeckungen zeigt National Geographic: Gut behütet durch die Zeit
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Regie: Judith Lorentz
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Hasan flüchtet vor der aufgebrachten Menge in einen Imbiss und wird vom Koch beschützt. In Kairo indes ist die Verwirrung perfekt: Sitt al-Husn denkt an die schöne Nacht mit Hasan. Ihr Vater staunt: hat sie nicht den buckligen Diener geheiratet?

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Mehr zum Thema in der Deutschlandfunk App:

• Was bedeutet die Nacht in der Literatur? Für den palästinensischen Schriftsteller Abdalrahman Alqalaq und die deutsch-iranische Schriftstellerin Tanasgol Sabbagh weckt die Nacht ambivalente Assoziationen: „Weiter Schreiben“: Ein Briefwechsel über die Nacht
• Die muntere Sitt al-Husn ist nur eine von vielen Frauenfiguren in 1001 Nacht – Ist Schahrasad eine Heldin für heute? Haben wir die feministische Autorin und Aktivistin Joumana Haddad gefragt
• Wer steckt hinter der Inszenierung von 1001 Nacht? Unsere Regisseurin Judith Lorentz erzählt mitten aus der intensiven Produktion heraus

Weiterführende Links:

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Regie: Judith Lorentz
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Schahrasad erzählt: Die beiden Ifrite treiben weiter ihr Spiel mit Hasan. Gemeinsam fliegen sie den schlafenden Bräutigam durch die Luft. Als der Tag anbricht, legt die Ifritin den halbnackten Hasan rasch vor einem Stadttor von Damaskus ab.

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• In dieser Episode erklingt der Gebetsruf in Damaskus, als die Ifrite Hasan ablegen. Beitrag über die Migration des muslimischen Gebetsrufs Adhan - Vom Ruf des befreiten Sklaven bis in den Blues
• Kairo, Basra, Damaskus – 1001 Nacht hat viele städtische Schauplätze – unter anderem davon erzählt Reinhard Schulze in Von welcher Gesellschaft erzählen die Geschichten?
• Für den Schriftsteller Ilija Trojanow ist 1001 Nacht ein „Menschheitsbuch“

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Auswahl der Geschichten: Safiye Can
Hörspielbearbeitung und Storytelling: Judith Lorentz und Roxana Samadi
Mit Roxana Samadi, Jasmin Shakeri und Susana AbdulMajid
Besetzung: Kathi Bonjour
Regieassistenz: Vanessa Gräfingholt und Delia Lang
Expertin für Arabisch: Heba Tebakhi
Übersetzung und philologische Beratung: Claudia Ott
Copyright der Übersetzung: Verlag C. H. Beck
Redaktionelle Mitarbeit: Matthias Karow
Komposition und Musik: Philipp Johann Thimm
Weitere Musik: Roshanak Rafani (Daf, Tombak und Bendir), Nabil Arbaain (Oud) und Rosaceae
Ton: Andreas Stoffels und Susanne Beyer, sowie Alexander Brennecke, Frank Klein und Christoph Richter
Regie: Judith Lorentz
Dramaturgie: Sabine Küchler und Julia Tieke
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Die Hochzeitsnacht steht bevor, und alle Gäste werden nach Hause geschickt. Außer Hasan, den halten die beiden Ifrite auf. Die Geisterwesen haben etwas vor: Sie spielen dem ungeliebten Bräutigam übel mit, und Hasan kann das Brautgemach betreten.

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Mehr zum Thema in der Deutschlandfunk App:

• Fragen an 1001 Nacht? Unser Podcast-Team hat mit der Kulturwissenschaftlerin Andrea Polaschegg gesprochen: Wo liegt der „Orient“?
• Die Dichterin Safiye Can hat die Geschichten für unseren Podcast ausgewählt – und spricht im Interview unter anderem über die Frauen im Werk

Weiterführende Links:

• Ifrite gehören zu den Dschinn, den Geisterwesen. Sie kommen im Alltagsglauben ebenso vor wie im Koran: Geister namens Dschinn: Sure 51 Vers 56 aus der Deutschlandfunk Reihe „Koran erklärt“
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Regie: Judith Lorentz
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Hasan findet sich in Hochzeitsvorbereitungen wieder, seine Taschen voll Gold. Die Ifrite haben es hineingezaubert. Er verteilt die Münzen unter den Frauen von Kairo. Die sind überzeugt: die Tochter des Wesirs soll Hasan heiraten, nicht den Buckligen.

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• Für einen Einstieg in die Hintergründe und Geschichte von 1001 Nacht ist es nie zu spät – dieser Essay leistet das
• Fragen an 1001 Nacht? Der Erzählforscher Ulrich Marzolph kann sicherlich einige davon beantworten, in unserem Gespräch darüber, warum 1001 Nacht weltweit so populär ist

Weiterführende Links:

• In ihrem Buch „Hässlichkeit“ setzt sich die Künstlerin und Autorin Moshtari Hilal mit Schönheitsnormen auseinander – und fordert mehr Mut zur Hässlichkeit
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Die Ifritin berichtet: Der zornige Sultan hat befohlen, dass die Tochter seines Wesirs sofort den Stallknecht mit zwei Buckeln heiraten muss. Besorgt hecken der Ifrit und die Ifritin einen Plan aus und fliegen den schlafenden Hasan nach Kairo.

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Mehr zum Thema in der Deutschlandfunk App:

• Ändern die Ifrite den Lauf des Schicksals -- oder sind sie selbst Teil von Hasans Schicksal? Über den Umgang verschiedener Religionen mit dem Schicksal
• Fragen an 1001 Nacht? Unser Podcast-Team hat die Arabistin Rachel Schine zu Versklavung und „Race“ in 1001 Nacht befragt

Weiterführende Links:

• Tunesische Unternehmen spielen in ihren Werbeclips mit Humor und Stereotypen - Wie einige dieser Werbungen Geschlechterrollen herausfordern
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Regie: Judith Lorentz
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Am Nachthimmel von Basra trifft der Ifrit eine Ifritin. Sie kommt gerade aus Kairo: der Wesir dort hat eine Tochter im gleichen Alter wie Hasan. Der ägyptische Sultan wollte sie heiraten, doch der Wesir verweigerte es ihm. Sie sei bereits versprochen.

Die Spielerinnen:
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• Wer sofort die nächste Folge hören will, unterliegt der Spannung von 1001 Nacht… „Hat 1001 Nacht den Cliffhanger erfunden?“ - das weiß der Literaturwissenschaftler Vincent Fröhlich
• Hört ihr Schahrasad gerne zu? Die Schauspielerin Roxana Samadi erzählt im Interview von ihrer Arbeit an und mit den Geschichten: Making-of 1001 Nacht – Keine Geschichte ist wie die nächste

Weiterführende Links:

• Dieser japanische Animationsfilm ist einer aus einer unendlich scheinenden Anzahl von Adaptionen der 1001 Nacht Geschichten
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