温习国学经典，诵读南师著述，下论先进。第十一篇已经讲完了，这是对于上论的学耳个人的内养为政，个人发挥到外用的一些事实的注解。现在孔子思想的一个大问题来了，淫冤问人子曰，克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归人，烟为人由己而由人乎哉。这一段对于人的研究是孔子思想的中心，颜渊，问孔子什么叫做仁由？这句话我们就想到李仁这一篇不都讲的人吗？在讲上论礼仁时已经说过，这是一个大问题，我们以后慢慢研究。