Pourquoi dit-on bonjour à ChatGPT ? C’est quoi l’anthropomorphisme ? Et qu’est-ce que cela veut dire de notre rapport à la machine et aux autres humains?

Cette semaine je reçois Louis de Diesbach, l’auteur de « Bonjour ChatGPT ». Il est consultant dans un grand cabinet, éthicien, c’est-à-dire spécialiste d’éthique et auteur et conférencier.

Avec lui, on va s’intéresser à notre rapport, souvent anthropomorphique aux IA ? Nous allons nous demander pourquoi on leur parle et on les traite comme des humains.

Certains disent bonjour aux IA quand ils interagissent avec elles. Ils ne peuvent pas s’empêcher d’être poli, d’avoir un rapport d’égal à égal. Ils rentrent en interaction comme ils le feraient avec d’autres humais. Cela fait sourire. Cela paraît un peu ridicule mais cela peut aussi vouloir dire beaucoup sur notre rapport aux dispositifs techniques, aux robots et aux IA.

Pendant 30 minutes, nous avons décortiqué ces comportements avec Louis de Diesbach. Les nouvelles capacités de langage des modèles d’IA de Large Langage Model (LLM) comme Chat GPT, Gemini, Mistral, Claude, Bard, Llama, LightOn… nous tendent un miroir et nous font imaginer une discussion avec un autre être doué de raison. De quoi cet anthropomorphisme nous protège ? Au fur et à mesure des interactions faciles, utiles et gratifiantes auront nous encore envie et besoin d’interagir avec des humains avec tant de défauts.

La vraie question que nous pose l’usage de ces technologies, c’est la nature de notre humanité.

The sound of silence par Simon and Garfunkel

Réalisation : Jérôme Sorrel / Montage final et mise en ligne : Olivier Grieco.

« Parlez-moi d’IA » est un programme de vulgarisation de la data et de l’IA. Les échanges sont le moins technique possible. L’émission prend la forme d’un dialogue entre Jean-Philippe CLEMENT et son invité.e. où ils cherchent à comprendre et expliquer ce qui change dans nos vies, dans nos métiers, dans notre société avec cette évolution technologique de la data et de l’IA. En 30 minutes, ils essayent de mieux comprendre ces nouveaux outils sous leurs aspects sociétaux, culturels, sociaux, éthiques et pourquoi pas politique.

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