第1天　幸福家庭的核心信念：真愛盟約（一）
為甚麼教會要強調「真（貞）愛盟約」的信念呢？有兩個主要目的：第一，為了面對屬靈爭戰。這世代正進入一個很險惡的景況，仇敵在這末後世代只有一個目標，就是要徹底拆毀、破壞上帝在創造世界時所設立的美好婚姻制度。牠利用混亂的性關係以及其他各式各樣的方法，想達成這個目標。

電子書-03幸福家庭重建
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第10天　學習守主日得安息

在舊約，上帝的百姓從禮拜天開始工作到禮拜五，禮拜六是安息日，舊約的百姓把一週的最後一天當作安息日，這是根據創造的原則。而新約百姓如何守安息日，可以歸納成三個原則......

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第9天　當記念安息日

十誡的第四誡是「當守安息日」，當記念安息日，守為聖日。在上帝的眼中，祂所創造的每一天都是好的，祂還特別分別一天出來定為聖日。
耶和華是叫人成為聖的

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第8天　真實的禱告

我們要學習遵守第三誡「不可妄稱耶和華上帝的名」，學習把真實的上帝和真實的事物連結在一起，是就說是、不是就說不是。將上帝與真實的事物連結在一起，有以下兩個積極的作法：
第一，奉耶穌的名禱告

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第7天　不可妄稱耶和華的名

耶和華的名代表祂自己
我們當以敬虔、真實的態度來面對上帝。我們不可妄稱耶和華的名，因為耶和華的名代表祂自己，祂是"I am who I am"，是昔在、今在、以後永在，是真實、信實、不改變的那一位上帝。假若有人把上帝的名字用在不真實的事情上，就是妄稱耶和華上帝的名。第一誡「除了我以外，不可有別的神」說明了上帝的獨一性；第二誡「不可拜偶像」是在講上帝的超越性；第三誡則是告訴我們應該用敬虔、真實的態度來面對這位獨一、超越的上帝。這是「不可妄稱耶和華上帝的名」的真正意思。

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第6天　勝過屬靈外遇（拜偶像）的試探

我們一不小心就會受仇敵的欺騙而陷進算命、占卜的罪中，要預防這類「屬靈的外遇」，最簡單的原則就是：你怎麼避免婚姻裏外遇的問題，就怎麼樣避免屬靈的外遇。
消極方面：逃避試探
我們常教導弟兄姊妹，在消極方面要逃避外遇的試探。不要假設你自己很堅定、不會動搖，有時我們稍微軟弱一些，就會很想知道關乎自己的未來或隱祕的事，就漸漸掉入撒但所設的網羅中！即使是在基督化家庭的保護之下成長的孩子，在學校時，仍然有可能會受同儕的引誘，去接觸一些算命方面的事物。所以我們要想盡辦法逃避試探：假神的名連提都不要提；任何與算命有關的事都不要接觸；看到有關占星術的書就要丟開。

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第5天　脫離算命、邪術的轄制

行邪術就是與偶像相交，會使生命落入黑暗
整本聖經一再告訴我們，算命、占卜是一種屬靈的淫亂（見以西結書十六：15-22），當我們去算命、卜卦時，是把自己賣給了偶像，這是一種賣身的行動（參列王紀下十七：17）。當你在做算命、占卜這些事情時，你是在犯屬靈的淫亂罪，這是神最恨惡、最忌諱的一件事！上帝非常厭惡拜偶像的罪—屬靈的淫亂—以及肉身淫亂的罪（參哥林多前書六：18-20）。

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第4天　脫離偶像的轄制
第二誡「不可拜偶像」是強調上帝的超越性─我們不可將受造物視為與造物主同等，甚至把受造物當作上帝，因為這不僅矮化、貶低了造物主，更是對祂的一種侮辱。不論是有形、無形、上天、下地、地底下的東西，只要我們把受造物拿來與造物主比擬，就是矮化、降低了祂的地位，對祂是極大的侮辱，難怪祂會因此而震怒。

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第3天　不可拜偶像
十誡的第一誡是「除了我以外，你不可有別的上帝」，第二誡是「不可拜偶像」。這兩者的差別在於：第一誡教導我們不可以拜多個神，要拜獨一的真神，強調上帝的獨一性；第二誡教導我們不可以把上帝想錯、拜錯，不要把上帝和受造物（不論是天上的、地下的任何形像）拿來比較，強調上帝的超然性。因為將上帝與受造物相比，等於貶低了上帝的地位。我們不可把上帝矮化、物化，也要避免物化了上帝所造的、有祂形像的人。
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第2天　讓上帝作上帝
我們看出埃及記二十章的十誡時，要注意三件事：第一，十誡的每一誡我們要了解它的消極意義，還要了解它的積極意義；第二，要清楚為何上帝要我們這樣遵行；第三，要知道我們今日該如何應用這條誡命。以上三點總歸起來即是「what、why、how」這三個基本問題。回答這些問題的鑰匙乃是「我是主，你的上帝。」我們要敬畏上帝、敬愛上帝—我們敬畏祂，因為祂是至高至上的；我們敬愛祂，因為祂是至美至善的。
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