第10天　立志：倚靠聖靈行出主旨意

腓立比書呈現了保羅他那喜樂的人生觀。他喜樂的祕訣是一章20節：「照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。」保羅已經得到了耶穌基督，應該可以到天堂去了，可是為了建立教會、建立愛的團契，他留下來。

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第9天　禱告祭壇的三個特徵

要對付自義和自私，活在愛的團契裏，需要奉耶穌的名禱告，也就是需要設立禱告祭壇。歌羅西書三章16-17節提到築祭壇的禱告有三個特徵：「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌上帝。無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。」設立禱告的祭壇就是要用基督豐豐富富的道理，奉耶穌的名來禱告。

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第8天　自義自私的對付：奉耶穌基督的名禱告

對付自義和自私惟有「耶穌基督並祂釘十字架」。你我是沒有辦法處理罪的，罪僅能靠「耶穌基督並祂釘十字架的愛」才能夠處理。為甚麼「耶穌基督並祂釘十字架的愛」能夠處理罪的問題？

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第7天 團隊不喜樂的原因：自義、自私

一個真正愛的團契，應該充滿了喜樂，因為有愛的地方就有喜樂。那麼我們所參加的團契、小組，或任何一個團隊，是不是一定會喜樂？好像不一定。
甚麼因素讓我們沒有辦法活在喜樂跟愛的團契裏面？甚麼時候我們的小組、家庭、職場、團隊會失去喜樂？我們得先會回答這個問題，才能知道怎麼建立喜樂的團契。

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第6天　或生或死都喜樂

保羅在監獄這個惡劣的環境裏面，可以感到沮喪，但他選擇了喜樂；同時，他還需要面對另一個抉擇─生跟死的抉擇：「因我活著就是基督，我死了就有益處。但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選甚麼。我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。」（腓立比書一：21-23）

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第5天　選擇喜樂的祕訣

作一個喜樂的抉擇，可以發生在兩種情形下：第一，碰到一個很不好的環境，仍然選擇喜樂；第二，在每天的大小事上主動作正確的抉擇，因而得到喜樂。我們每一天的食衣住行都在作選擇，選擇對了會很喜樂，選擇錯了就不喜樂。我們怎麼樣能夠在惡劣的環境裏面，仍選擇喜樂？我們怎麼樣在大小事情上作正確的決定，因此而喜樂？

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第4天　福音的禱告內容（二）：透過聖靈的感動禱告

體貼基督心腸的禱告，就是學習用恩典的態度對待人，並且用真理，也就是用上帝給我們的啟示為對方禱告，這叫作在聖靈裏的禱告（見猶大書一：20）。聖靈除了透過聖經的話語給我們啟示，有時候也會賜給我們一些感動，一些異象，一些圖畫，這時候我們要留意。當我們確定是來自聖靈的感動時，要把那個感動禱告出來。

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第3天　福音的禱告內容（一）：用聖經的話禱告

我們的禱告要喜樂、要歡喜為人禱告，並且為人帶來喜樂，不只要用福音的態度，禱告的內容也要符合福音。腓立比書一章8-11節，保羅為弟兄姊妹禱告時不僅是用感謝、祝福的態度來禱告，也是用真理的內容來禱告。

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第2天　福音的禱告態度：感謝

腓立比書一章1-11節是保羅的禱告。保羅很喜歡為別人代禱，他在為別人禱告時，常常是歡歡喜喜地，他禱告的結果也是要把喜樂帶給別人。要能喜樂地禱告，需注意兩點：第一，要用福音的態度禱告；第二，要用福音的內容禱告。禱告的態度跟禱告的內容是否正確、是否在福音裏面，會決定我們禱告時是否歡喜快樂，是否能把歡喜快樂帶給別人。本篇信息先談到福音的態度，下一篇信息接著要談到福音的內容。

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第1天　喜樂的人生：福音的人生

腓立比書是保羅在監獄中，寫給腓立比教會的一封私人信函，為了答謝他們在金錢上的奉獻。整卷書信反映出保羅的事奉觀、價值觀及人生觀。保羅的人生觀是甚麼呢？書卷中不斷出現「喜樂」或「歡歡喜喜」這個字眼，總共有十多次，因此我們常說，腓立比書是一卷喜樂的書信。事實上，喜樂就是保羅的人生觀，也是基督徒的人生觀。

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