Criado em 1991 a partir do Tratado de Assunção, o Mercosul nasceu como uma tentativa de integrar economicamente países como Brasil, Argentina, Paraguai e Uruguai, buscando fortalecer o comércio regional e ampliar sua inserção no cenário global . Mas, ao longo de sua história, o bloco passou por crises, reconfigurações políticas e desafios que colocam em questão seus rumos no século XXI.

Neste episódio, o professor André Lopes Ferreira aborda as relações entre Brasil, Argentina e Venezuela, bem como as representações do bloco na imprensa internacional, como no The New York Times durante os governos Clinton e Bush. Entre integração econômica, tensões políticas e disputas narrativas, o programa propõe uma reflexão central: qual é, afinal, o lugar do Mercosul no mundo contemporâneo?

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Músicas no episódio:

Vinheta: VILLA-LOBOS, Heitor. Bachianas Brasileiras Nº 2 - IV. Tocata (O trenzinho do caipira), 1930. Versão de Enrique Arturo Diemecke, do álbum Carlos Gomes, II Guarany.

Música 1: Canción por la unidad latinoamericana. Pablo Milanés. Álbum: La Vida No Vale Nada, 1976. Pablo Milanés, UNIVERSAL MUSIC SPAIN, S.L.U.

Música 2: Canción com todos. Mercedes Sosa. Álbum: Mercedes Sosa - 30 Años, 1993 PolyGram Discos S.A., Argentina.

COMO CITAR:

A PEROBA 66: O Mercosul e sua história. Locução de André Lopes Ferreira; Bruno Natan Lima; Vinicius de Almeida. UEL. 25 jun. 2022. Podcast. Disponível em: https://anchor.fm/aperoba/episodes/A-PEROBA-66-O-Mercosul-e-sua-histria-e1kecb4 Acesso em: 25 jun. 2022.

Currículo Lattes dos autores:

André Lopes Ferreira: http://lattes.cnpq.br/8461184416774373

Bruno Natan Lima: http://lattes.cnpq.br/2456452896049776

Vinicius de Almeida: http://lattes.cnpq.br/6184136687324832

Durante séculos, muitas mulheres contribuíram decisivamente para o desenvolvimento da ciência, mas suas trajetórias foram frequentemente invisibilizadas ou esquecidas. Neste episódio da série Nosso Tempo, Mariana Arantes discute os caminhos, desafios e conquistas das mulheres na produção do conhecimento científico, refletindo também sobre desigualdades de gênero na história da ciência.

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Músicas no episódio:

Vinheta: VILLA-LOBOS, Heitor. Bachianas Brasileiras Nº 2 - IV. Tocata (O trenzinho do caipira), 1930. Versão de Enrique Arturo Diemecke, do álbum Carlos Gomes, II Guarany.

Música 1: ANTUNES, Arnaldo. A ciência em si. Versão de Gilberto Gil, do álbum Quanta, 1997.

Música 2: PITTY. Desconstruindo Amélia. Versão de Pitty, do álbum Chiaroscope.

Música 3: LEE, Rita. Todas as mulheres do mundo. Versão de Rita Lee, do DVD Biograffiti – Cor de rosa choque.

Música 4: LEAH, Sandy; LIMA, Lucas. Eu só preciso ser. Versão de Sandy e Iza, 2018. 

Música 5: FERREIRA, Bia. Cota não é esmola. Versão de Bia Ferreira, Sofar Curitiba, 2017.

Música 6: Mc Carol. 100% feminista. Versão de MC Carol e Carol Conka, do álbum Bandida.

Música 7: VIANNA, Wallace; VIEIRA, André; PARDAL, Leandro. Tá pra nascer homem que vai mandar em mim. Versão de Valesca Popozuda.

Música 8: DORALYCE. Mulheres. Versão de Doralyce, Vento Festival, 2018.

Música 9: NOLASCO, Mariana. Pra todas as mulheres. Versão de Mariana Nolasco, 2020.

Em 1992, o Massacre do Carandiru revelou ao país as profundas contradições do sistema prisional brasileiro. Neste episódio, a historiadora Gabriella Ribeiro Ferreira do Couto analisa as repercussões do episódio na imprensa nacional e seu impacto no debate público sobre direitos humanos e políticas penitenciárias.

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Músicas no episódio:

Vinheta: VILLA-LOBOS, Heitor. Bachianas Brasileiras Nº 2 - IV. Tocata (O trenzinho do caipira), 1930. Versão de Enrique Arturo Diemecke, do álbum Carlos Gomes, II Guarany.

Música 1: FRANCA, Francisco de Assis. Da Lama ao Caos. Versão de Chico Science e Nação Zumbi, do álbum Da Lama ao Caos, 1994.

Música 2: TADDEO, Carlos Eduardo. Isso Aqui É uma Guerra. Versão de Facção Central, do álbum Versos Sangrentos, 1999.

Música 3: PEREIRA, Pedro Paulo Soares. Homem na Estrada. Versão de Racionais MC’s, do álbum Raio X Brasil, 1993.

Música 4: SILVA, Leci Brandão da. Zé do Caroço. Versão de Seu Jorge, do álbum Músicas para Churrasco Ao Vivo na Quinta da Boa Vista, 2012.

As duas Guerras Mundiais marcaram profundamente o século XX e redefiniram a política internacional, a tecnologia e a vida cotidiana. Neste episódio, os historiadores José Miguel Arias Neto e Francisco César Alves Ferraz discutem como os conflitos globais transformaram a história contemporânea e como suas memórias continuam presentes na cultura, na música e na historiografia.

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Músicas no episódio:

Vinheta: VILLA-LOBOS, Heitor. Bachianas Brasileiras Nº 2 - IV. Tocata (O trenzinho do caipira), 1930. Versão de Enrique Arturo Diemecke, do álbum Carlos Gomes, II Guarany.

Música 1: ANDERSEN, Lake; LUP, Han. Lili Marleen, 1939. Versão de Marlene Dietrich.

Música 2: AUTOR DESCONHECIDO. Bella Ciao. Versão de Fanola Band.

Música 3: LANDI, Luigi. Inno dei fascisti (All’armi), 1921. Versão de Fanola Band.

Música 4: SALGADO, Plinio. Avante (Hino da Ação Integralista Brasileira).

Em 1945, duas explosões mudaram para sempre a história da humanidade. Neste episódio da série Nosso Tempo, o historiador José Miguel Arias Neto apresenta a história da bomba atômica, suas origens na Segunda Guerra Mundial e seus impactos políticos, científicos e culturais. Filmes, músicas e interpretações históricas ajudam a entender como Hiroshima e Nagasaki transformaram o mundo contemporâneo.

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Músicas no episódio:

Vinheta: VILLA-LOBOS, Heitor. Bachianas Brasileiras Nº 2 - IV. Tocata (O trenzinho do caipira), 1930. Versão de Enrique Arturo Diemecke, do álbum Carlos Gomes, II Guarany.

Música 1: Rosa de Hiroshima. Versão da banda Secos e Molhados, do álbum Rosa de Hiroshima, 1973.

Música 2: WHITMAN, Slim. Indian Love Call. 1952.

Música 3: CHARLES, Hugh; PARKER, Ross. We’ll Meet Again. Versão de Vera Lynn, do álbum All Clear: Favourite Wartime Songs.

Música 4: Old Man Atom. Versão da banda The Sons Of The Pioneers, 1950.

O que acontece quando uma sociedade decide reescrever as regras do jogo?

Neste episódio, a série Nosso Tempo mergulha nos protestos que tomaram as ruas do Chile entre 2019 e 2020 — um dos maiores movimentos sociais da América Latina recente — e no processo constituinte que buscou redefinir os rumos políticos do país.

A partir de entrevistas conduzidas pela historiadora Carolina Aguiar Amaral e pelo coordenador do podcast A Hora Americana, Caio Pedrosa, o programa reúne análises da historiadora chilena Elisabet Prudant (USACH), além das pesquisadoras Tereza Dulci e Vania Alvarado (UNILA), oferecendo uma leitura qualificada e plural sobre os conflitos, expectativas e impasses desse processo histórico em curso.

Entre ruas, assembleias e disputas institucionais, o episódio discute os limites e as possibilidades da democracia contemporânea — e pergunta: é possível reinventar o Estado no século XXI?

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Músicas no episódio:

Vinheta: VILLA-LOBOS, Heitor. Bachianas Brasileiras Nº 2 - IV. Tocata (O trenzinho do caipira), 1930. Versão de Enrique Arturo Diemecke, do álbum Carlos Gomes, II Guarany.

Música 1: JARA, Victor. El derecho de vivir en paz. Versão de Victor Jara, do álbum El Derecho De Vivir En Paz, 1971.

Qual é o papel das igrejas evangélicas na política brasileira contemporânea? Como determinadas formas de religiosidade se articularam com valores de disciplina, autoridade e cultura militar no campo religioso e social? Neste episódio da série Nosso Tempo, o historiador Wander de Lara Proença analisa a formação do ativismo evangélico no Brasil, discutindo suas múltiplas expressões políticas — da direita à esquerda — e as formas pelas quais fé, mobilização religiosa e disputas ideológicas passaram a ocupar um espaço central na vida pública brasileira nas últimas décadas. Ao explorar as relações entre religião, cultura política e organização social, o episódio convida os ouvintes a refletirem sobre um dos fenômenos mais marcantes da história recente do país.

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Músicas no episódio:

Vinheta: VILLA-LOBOS, Heitor. Bachianas Brasileiras Nº 2 - IV. Tocata (O trenzinho do caipira), 1930. Versão de Enrique Arturo Diemecke, do álbum Carlos Gomes, II Guarany.

Música 1: Nosso general. Versão de Adhemar de Campos, do álbum MOMENTOS DE LOUVOR I, 1994.

Música 2: ALEXANDRE, João. É proibido pensar. Versão de João Alexandre, do álbum É proibido pensar, 2007.

Música 3: ALEXANDRE, João. Em nome da justiça. Versão de João Alexandre, do álbum Acústico, 1999.

Música 4: CABRAL, Gladir. Casa Grande. Versão de Gladir Cabral e João Alexandre, do álbum Voz, Violão e Algo Mais, 2002.

Música 5: Na lata do lixo. Versão de Carlinhos Veiga, do álbum Flor do Cerrado, 2007.

Música 6: ALEXANDRE, João. Pra cima Brasil. Versão de João Alexandre, do álbum Voz e Violão, 1996.

Como compreender o mundo a partir das cosmologias indígenas? Neste episódio da série Nosso Tempo, a historiadora Mariana Arantes apresenta um trabalho inovador que combina história, etnografia e música para explorar a cosmovisão do povo Krenak. A partir de uma abordagem próxima à etnomusicografia, a pesquisadora investiga cantos, sonoridades e práticas culturais como formas de expressão da memória, do território e da espiritualidade Krenak. O episódio mostra como a escuta atenta dessas manifestações permite compreender dimensões profundas da relação entre cultura, natureza e resistência indígena no Brasil contemporâneo. Ao destacar essas experiências e saberes, o programa convida os ouvintes a refletirem sobre outras maneiras de pensar história, cultura e pertencimento — perspectivas que ganharam visibilidade internacional com pensadores indígenas como Ailton Krenak.

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Com falas da liderança Shirley Djukurnã Krenak, em entrevista concedida à Terra Água Rede de Pesquisa (link youtube https://www.youtube.com/watch?v=gXRQUkv1cAY), sobre o desastre ambiental em Mariana (MG), em 2015.

A curadoriamusical de Adir Grizzani Neto, a quem agradecemos. 

A PEROBA 23: Acayaca: cosmovisão e resistência nativa de Mariana Oliveira Arantes está licenciado com uma Licença Creative Commons - Atribuição-CompartilhaIgual 4.0 Internacional.

Músicas no episódio:

Vinheta: VILLA-LOBOS, Heitor. Bachianas Brasileiras Nº 2 - IV. Tocata (O trenzinho do caipira), 1930. Versão de Enrique Arturo Diemecke, do álbum Carlos Gomes, II Guarany.

Música 1: VALLADARES, Andra. Acalanto Tupi.

Música 2: KATU. Aguyjevete, 2017.

Música 3: CINELLI, Wagner. Acaiaca. Versão da banda Urca Bossa Jazz.

Há mais de 20 anos o professor Fábio Lanza/ Universidade Estadual de Londrina estuda a ditadura no Brasil. Nesse programa, algumas das mais recentes abordagens por ele orientadas no âmbito do projeto Práxis foram apresentadas poe estudantes de graduação em História e em Ciências Sociais da UEL. Nesse programa é possível perceber a vastidão e a complexidade do tema que não se reduz a uma lógica binária de explicação.

Câmara Cascudo nos convida a pensar sobre isso em sua Obra: "Literatura Oral do Brasil". Com a pergunta: O que é literatura oral? Algo produzido pelo povo que não lê. Canções de embalar crianças, danças de rua, teatros e apresentações de praça, ditados, adivinhações, rondas e jogos infantis, anedotas.

Hoje, a cultura de rua, as artes performáticas, o cancioneiro popular, o cordel, os repentes, as batalhas de rap e outras formas de expressão oral e espontânea são capazes de produzir uma literatura tão importante quanto a literatura impressa, considerada como a literatura oficial. Essas manifestações culturais têm uma profundidade e uma riqueza próprias, refletindo as experiências, as tradições e as lutas de formas autênticas e poderosas. Elas capturam a essência da cultura popular de maneira vibrante e cativante, transmitindo histórias, valores e perspectivas de uma forma que ressoa profundamente com o público. A persistência pela oralidade, pelo ao vivo, traz vida à cena e proporciona uma experiência única e imediata para quem está presente. Essa interação direta entre o artista e o público cria uma conexão emocional e um senso de comunidade que são fundamentais para a preservação e o caminhar da cultura.