Actividades de Centro Sefarad-Israel

"Prisionera" es una novela acerca de la búsqueda de la identidad. Una trama que atraviesa a la vez la historia del pueblo judío y la del pasado argentino de represión y desapariciones. La colectividad judía sefaradí es el trasfondo de un rompecabezas en el que la persecución ideológica y cultural están a la orden del día.

En esta novela, Emilia (quien se redescubre como Laila, su auténtico nombre de nacimiento) recorre un laberinto entre el pasado y el presente en la necesaria, y liberadora, indagación acerca de la verdad.

Gabriela Alfie nació en Buenos Aires y actualmente vive en Venado Tuerto, Santa Fe. Escribe novela, poesía, cuentos, guiones para software, libros didácticos y de interés general, y ya tiene más de veinte volúmenes publicados en Latinoamérica. Su formación incluye distintas especialidades, entre ellas las nuevas tecnologías, con las cuales ha logrado plasmar obras que integran el mundo de los libros con el digital. Prisionera es su primera novela.

La autora estará acompañada durante la presentación del profesor, editor y escritor Carlos Silveyra.

scondida entre la documentación que guardaban los propietarios de un antiguo hostal de Sort, en 2017 se descubre una carta escrita en 1944 por una joven judía que había huido del Holocausto a través de los Pirineos. Esa carta, dirigida a su gemela residente en Tel Aviv, hizo un largo viaje de ida y vuelta para permanecer olvidada durante siete décadas. “La carta olvidada” (Nagrela, 2021) narra cómo su autor consigue localizar a la destinataria mediante una investigación que le permite reconstruir la vida de las dos hermanas separadas por el nazismo en 1939.

En el recorrido forzoso de esa familia judía, que discurre por Polonia, Alemania, Francia, España e Israel, tiene un papel primordial el impacto de la posguerra y la deportación en el municipio leridano de Sort.

Josep Calvet presentará la obra en el canal de YouTube de Centro Sefarad-Israel

Berlín, Turín, Jerusalén o Nueva York, pero siempre una huella. Lo visible y lo invisible. Ecos judíos en el cine y la literatura pretende convertirse en un viaje por las derivadas de la cultura judía en el salto de la literatura al cine. Cada semana, durante cuatro sesiones, la filóloga Manuela Partearroyo realizará un ejercicio de contraste entre una película y la novela de la que parte.

En este podcast, bajo el título Ser y no ser se analizará la particular visión que el cineasta norteamericano Woody Allen ofrece en Delitos y faltas de una de las obras más importantes de la literatura universal: “Crimen y castigo” de Fiodor Dostoievski. Libro y película plantean un debate moral semejante, pero desde ópticas muy distintas.

El estudio del pasado judío de España es un pilar fundamental para poder comprender la historia de nuestro país y entender el gran acervo cultural y patrimonial que dejó la convivencia entre las tres culturas.

La historia de Sefarad se puede estudiar desde diversos ámbitos como el arte, la lengua o el legado patrimonial. Por ello, en este podcast, la catedrática Paloma Díaz-Mas, académica electa de la Real Academia de la Lengua, y el profesor de la Universidad Complutense de Madrid Francisco Javier Vallina analizarán el estudio de Sefarad hoy y la importancia del mismo.

¿Es posible descifrar la enigmática Cien años de soledad? Los apasionados de la novela total de Gabriel García Márquez encontrarán en este ensayo una aproximación defendida por Sultana Wahnón, quien se presenta como nuestro particular Aureliano Babilonia en la tarea de revelar la historia familiar de los Buendía.

Wahnón desmenuza forma y contenido de Cien años de soledad, recogiendo las aportaciones de críticos y estudiosos como Mario Vargas Llosa o Graciela Maturo para argumentar su tesis, que admite le llegó casi en forma de epifanía: la del origen judío de la familia Buendía.

Secretismo y simbología, referencias bíblicas y correspondencias históricas, El secreto de los Buendía es una invitación a descubrir las claves definitivas de los pergaminos de Melquíades.

La obra será presentada por su autora, Sultana Wahnón, y Jon Juaristi, escritor y catedrático de la Universidad de Alcalá.

Serge, francés judío, que perdió a su padre asesinado en Auschwitz, y Beate, alemana berlinesa, cuyos padres votaron a Hitler, cruzaron sus vidas al finalizar la Segunda Guerra Mundial, en 1960. Desde entonces, ambos han dedicado buena parte de su tiempo a un objetivo común: seguir el rastro de algunos de los peores criminales nazis ocultos tras la Segunda Guerra Mundial.

Con su labor de investigación e identificación lograron sentar ante la justicia a Klaus Barbie, conocido como “el carnicero de Lyon”, que permanecía oculto en La Paz (Bolivia) bajo el nombre de Klaus Altamann. A él se sumó una importante lista de antiguos jerarcas nazis entre los que se encontraban Ernst Heinrichsohn, Herbert Hagen o Kurt Lischka, antiguo jefe de la Gestapo en París.

Su labor investigadora y de identificación les ha convertido en unos referentes en la lucha contra la impunidad y en unos destacados activistas en favor de los derechos humanos.

Sus “Memorias” relatan una vida de llena de complejas búsquedas y viajes alrededor del mundo para ser, como a ellos mismos les gusta definirse, “defensores de las almas judías perseguidas”

Centro Sefarad-Israel y el Berg Institute de Derechos Humanos ofrecen este encuentro con Beate y Serge Klarsfeld, en el que se podrá escuchar de primera mano su testimonio.

El estado de Israel fue proclamado oficialmente el 14 de mayo de 1948 por David Ben Gurión. Este hecho histórico se logró después un largo periodo de esfuerzos políticos y diplomáticos. Entre los hitos previos que contribuyeron a la creación de Israel estuvieron la aprobación de la Resolución 181 de Naciones Unidas el 29 de noviembre de 1947 por la que se proponía un plan para el establecimiento de los límites territoriales, o, unos años antes, la Declaración de Balfour por la que Reino Unido anunciaba su apoyo al establecimiento de un «hogar nacional» para el pueblo judío.

Con el objetivo de analizar el contexto histórico y el proceso que hizo posible el nacimiento del Estado de Israel, Ignacio Uría, profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Alcalá, ofrecerá esta conferencia que será presentada por Miguel de Lucas, director general del Centro Sefarad-Israel

El ladino o judeoespañol es la lengua que los sefardíes han conservado durante más de 500 años tras su expulsión de España. Llevada a distintos lugares de todo el mundo e influida por muchos idiomas, se nos presenta hoy como una fotografía lingüística de la España del S.XV.

El ladino no es ni mucho menos una lengua desaparecida. Periódicos en ladino, podcast, grupos musicales, obras teatrales y un sinfín de programas formativos en centros y universidades de todo el mundo mantienen viva a esta lengua alrededor de todo el planeta.

Con el ánimo de dar a conocer el valor cultural de esta lengua, Centro Sefarad-Israel pone en marcha este curso de iniciación al ladino que será impartido por la especialista argentina de raíces sefardíes Liliana Benveniste, directora del Centro Cultural Sefarad de Buenos Aires.

El curso se desarrollará en tres sesiones y permitirá conocer el origen de la lengua, así como la forma de composición de las palabras que forman su vocabulario.

En esta primera clase explican los orígenes, formación y escritura del ladino.

Ortega y Gasset, quizá distanciándose de su maestro Bonilla y San Martín, autor de una aparatosa biografía de Luis Vives, sentenció con su rotundidad característica que la vida del filósofo valenciano se reducía a nacer, estudiar, escribir y morir. Sin embargo, Vives oculta una historia apasionante. Ni la pretenciosa biografía de Bonilla ni la minimalista descripción de Ortega dicen la verdad de Vives. Así lo muestra la biografía sobre Vives que firma José Luis Villacañas, director del Departamento del Filosofía del Derecho, Moral y Política de la Universidad Complutense de Madrid.

Con el paso del tiempo, y dejando atrás las increíbles manipulaciones de la época de Franco, un grupo importante e internacional de estudiosos ha multiplicado el conocimiento sobre nuestro primer filósofo moderno.

Recogiendo todo ese saber, esta biografía del profesor Villacañas ordena la existencia de Vives como ejemplo de un tipo humano excepcional, que supo ver la constelación inaugural de la modernidad, en toda su problemática complejidad, con los ojos de un sefardita valenciano, pero también con la mente de un humanista europeo.

José Luis Villacañas presentala obra en este podcast, acompañado del director general del Centro, Miguel de Lucas, y del director de la Fundación Juan March, Javier Gomá.

Berlín, Turín, Jerusalén o Nueva York, pero siempre una huella. Lo visible y lo invisible. Ecos judíos en el cine y la literatura pretende convertirse en un viaje por las derivadas de la cultura judía en el salto de la literatura al cine. Cada semana, durante cuatro sesiones, la filóloga Manuela Partearroyo realizará un ejercicio de contraste entre una película y la novela de la que parte.

En esta ocasión, bajo el título Tomorrow belongs to me se analizará la relación de la película Cabaret dirigida por Bob Fosse con la obra del escritor británico Christopher Isherwood, y de manera más concreta con Goodbye to Berlin (1939) en la que está basada la oscarizada película que protagonizó Liza Minelli. Película y libro realizan un retrato sumamente plástico de la sociedad berlinesa en los años 30. Asimismo, en ambas obras, el mundo judío aparece reflejado bajo la amenaza de un nazismo creciente en su presencia social y en su fanatismo violento.