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Mit Texten von Galsan Tschinag „Kennst du das Land“ und Geseko von Lüpke „Gespräche mit Heilern und Schamanen des 21. Jahrhunderts“.
This is a retrosprctive on the latest (so far) event of the Computer Music und KlangKunst group, which hold place at the esc medien kunst labor from 5.03.2026 till 13.03.2026. There were installations, workshops, concert. Today in studio we are talking with Lars, Zlata and Cornelius about this whole event.
Mit 29 erkrankte Horst Joachimbauer an Lymphdrüsenkrebs im höchsten Stadium 4B mit Organbefall der Lunge. Darauf folgen 3 Rezidive, und eine Stammzellentransplantation.
V Kulturnem centru v Lipnici je v sredo potekal večer z naslovom »Man(n) kann reden!«, namenjen pogovoru o duševnem zdravju moških. Dogodek so pripravili mestna občina LipnicaI Leibnitz, organizacija GO-ON za preprečevanje samomorov na Štajerskem in številni partnerji. Dvorana je bila polna, na presenečenje organizatorjev pa je večino obiskovalcev predstavljalo prav moško občinstvo. Večer je ponudil odprt pogovor o življenjskih krizah, o tem, zakaj moški težje poiščejo pomoč, in kako pomembno je, da o stiskah spregovorimo pravočasno.
Velik obisk je pokazal, da zanimanje za takšne teme obstaja in da so tudi moški pripravljeni govoriti o svojih izkušnjah.
Im Kulturzentrum Leibnitz fand am Mittwochabend die Veranstaltung „Man(n) kann reden!“ statt, die dem Thema psychische Gesundheit von Männern gewidmet war. Organisiert wurde der Abend von der Stadtgemeinde Leibnitz, der Suizidpräventionsinitiative GO-ON Steiermark und zahlreichen Partnern. Der Saal war voll – und zur Überraschung der Veranstalter bestand der Großteil des Publikums aus Männern. Im Mittelpunkt standen offene Gespräche über Lebenskrisen, darüber, warum Männer oft schwerer Hilfe suchen, und wie wichtig es ist, über persönliche Belastungen zu sprechen.
Der große Andrang zeigte deutlich: Das Interesse an diesem Thema ist groß – und Männer sind bereit, über ihre Erfahrungen zu sprechen.
Aus dem fernen Mexiko mit meiner werten Freundin Anna Iparia.
Ein kleiner Einblick in ihren Alltag als freiwillige Helferin in San Cristobal de las Casas.
Was ist das … “eigensinnig sein” … und was kann es für die Entwicklung des Menschenwelpen zum vollausgebildeten Homo sapiens bedeuten? Unlängst tauchte aus den Untiefen der europäischen Kulturgeschichte ein ebenso erschreckendes wie erhellendes Dokument (wieder) auf, nämlich eines der kürzesten Märchen aus der berühmten Sammlung der Gebrüder Grimm mit dem Titel “Das eigensinnige Kind”. Einmal abgesehen davon, dass dies der faktische Beweis dafür ist, dass die Nazis nicht einmal die “schwarze Pädagogik” selbst erfunden haben, offenbart diese bis aufs äußerste verdichtete Geschichte alle Elemente der von Generation zu Generation zur Seelenabtötung und Kindeszerstörung angewandten Unterwerfungsgewalt.
“There must be some kinda way out of here …” Oder etwa nicht? Wollen wir einmal innehalten und uns die verschiedenen Aussagen in dem erwähnten Märchen genauer anschauen. Und ja, wiewohl der Text äußerst knapp ausfällt, enthält er doch in aller Kürze eine Vielzahl von Informationen, die uns exakt erklären, wie und wodurch ein Kind von seiner Mutter in Verbindung mit all den Gegebenheiten, denen sie wiederum unterworfen ist, als mögliche eigenständige Person … umgebracht wird. Der Vater, der in dem Text nicht erwähnt wird, spielt als vermittelnde Schnittstelle zwischen Mutter und Gesellschaft, als Übersetzer zwischen seiner Familie und der Außenwelt meines Erachtens eine ganz fatale Rolle. Im patriarchalen Kontext (Familienoberhaupt etc.) der Märchensammlung (erschienen im Jahr 1840) steht er für die Durchsetzung jener Werte und Normen, die von der Herrschaftsordnung in Kirche und Staat vorgegeben sind – und eingefordert werden. Und zwar mit Gewalt:
“Wenn du nicht so bist, wie wir das haben wollen – und wenn du nicht das tust, was wir von dir haben wollen – dann kommt der liebe Gott und bringt dich um.” So übersetzen wir die Aufforderung zur Selbstvergewaltigung, der man ja vielleicht zu entkommen glaubt, indem man gehorcht und wieder andere vergewaltigt.
Lesen wir dazu jetzt den Text des Märchens im Original und lassen wir ihn auf uns wirken:
“Es war einmal ein Kind eigensinnig und tat nicht, was seine Mutter haben wollte. Darum hatte der liebe Gott kein Wohlgefallen an ihm und ließ es krank werden, und kein Arzt konnte ihm helfen, und in kurzem lag es auf dem Totenbettchen. Als es nun ins Grab versenkt und die Erde über es hingedeckt war, so kam auf einmal sein Ärmchen wieder hervor und reichte in die Höhe, und wenn sie es hineinlegten und frische Erde darüber taten, so half das nicht, und das Ärmchen kam immer wieder heraus. Da mußte die Mutter selbst zum Grabe gehen und mit der Rute aufs Ärmchen schlagen, und wie sie das getan hatte, zog es sich hinein, und das Kind hatte nun erst Ruhe unter der Erde.”
Outrage von Kerosin95 und Ozive
Die Begegnung mit diesen beiden im besten Sinn politischen Künstlern anlässlich ihres Konzerts in der ARGEkultur war sehr inspirierend für die heutige Auseinandersetzung mit der Frage: “Was ist eigensinnig genug für ein eigenes Leben?” oder auch “Was macht so eine möglichst eigenständige Person eigentlich aus?” Und genau da, wo Phantasie und Realität ineinander übergehen, wo die vermeintliche Verbotsgrenze zu einer tatsächliche Erlaubniszone wird, genau da wollen wir noch ein paar Betrachtungen zum “eigenen Sinn” … zu den “eigenen Sinnen” anstellen. Beginnen wir mit “bei Sinnen sein” ebenso wie “seine Sinne beisammen haben”, was ja nichts anderes als das Ergebnis eines “zu sich kommens” veranschaulicht. Laut den Forschungsergebnissen von Joachim Bauer über Spiegelneuronen und Resonanzphänomene “ist Eigensinn nicht nur sinnvoll, sondern grundlegend für unsere Entwicklung”. In diesem Sinn möchten wir dann auch “eigensinnlich” sein …
Wir alle sind die Radiofabrik
Mo Cess & Chrisfaders zweites Album setzt da an, wo ihr Erstwerk „Klåmm“ aufgehört hat. „Neie Ufer“ beleuchtet auf transparente Art und Weise die Übergangsphase zweier Lebensabschnitte. Es geht um Liebe, um Entscheidungen, ums Älterwerden, um den Wunsch, sich zu bessern, und um die Frage, wann der Zeitpunkt gekommen ist, etwas Neues zu wagen. Das psychedelische Soundbild und die stimmungsvolle Produktion bieten Raum für Mo Cess’ persönliche Lyrics. Sample-basierte Hip-Hop-Musik, die sich nicht an Trends orientiert und für sich steht. Das Zusammenspiel von Rap und Turntablism, das in ihren Live-Shows längst um Markenzeichen geworden ist, spielt auch auf diesem Album eine zentrale Rolle. Es ergänzt die Erzählungen, schafft Atmosphäre und setzt bewusst Akzente. Wer die beiden live erlebt hat, weiß um diese besondere Dynamik. „Neie Ufer“ klingt nach niemandem außer nach Mo Cess & Chrisfader. ## https://pmk.or.at/de/events/mo-cess-chrisfader-albumprsentation/
Mo Cess & Chrisfaders zweites Album setzt da an, wo ihr Erstwerk „Klåmm“ aufgehört hat. „Neie Ufer“ beleuchtet auf transparente Art und Weise die Übergangsphase zweier Lebensabschnitte. Es geht um Liebe, um Entscheidungen, ums Älterwerden, um den Wunsch, sich zu bessern, und um die Frage, wann der Zeitpunkt gekommen ist, etwas Neues zu wagen. Das psychedelische Soundbild und die stimmungsvolle Produktion bieten Raum für Mo Cess’ persönliche Lyrics. Sample-basierte Hip-Hop-Musik, die sich nicht an Trends orientiert und für sich steht. Das Zusammenspiel von Rap und Turntablism, das in ihren Live-Shows längst um Markenzeichen geworden ist, spielt auch auf diesem Album eine zentrale Rolle. Es ergänzt die Erzählungen, schafft Atmosphäre und setzt bewusst Akzente. Wer die beiden live erlebt hat, weiß um diese besondere Dynamik. „Neie Ufer“ klingt nach niemandem außer nach Mo Cess & Chrisfader. ## https://pmk.or.at/de/events/mo-cess-chrisfader-albumprsentation/
Vincent hat an der Pädagogischen Hochschule bei Christian Berger die Bachelorarbeit zum Thema Medienpädagogik verfasst und ist als Teil des Teams von Literradio mit auf vielen Buchmessen in Leipzig und Frankfurt gewesen.
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