alquraanvisual

Ternyata semua manusia diseru memakan makanan halal baik.

 - - -

20 Seruan Tuhan kepada Manusia dalam Al-Quran  

Dalam Al-Quran ternyata ada 20 seruan Tuhan yang ditujukan umum kepada semua manusia. Hal ini adalah fakta yang menarik. Seruan ini menegaskan bahwa Al-Quran bukan ditujukan hanya untuk orang beriman melainkan terutama ditujukan untuk semua manusia. Mari kita telaah satu persatu seruan Tuhan kepada semua manusia dalam Al-Quran.   

1 Abdi Rabbmu Al-Baqarah 21 Seluruh manusia diperintahkan untuk mengabdi kepada Tuhan yang telah menciptakan manusia. Semua demi kebaikan manusia itu sendiri agar kita menjadi manusia yang bertakwa.   

2 Memakan makanan halal baik Al-Baqarah 168 Ternyata semua manusia diseru untuk memakan makanan halal baik. Seruan ini menegaskan kasih sayang Tuhan pada semua manusia. Sudah semestinya manusia hanya memakan makanan halal baik  

2 Tidak mengikuti langkah setan Al-Baqarah 168 Memakan makanan halal baik erat kaitannya dengan seruan lanjutan di ayat 168 surat AL-Baqarah. Itulah mengapa mereka yang makan sembarangan perilakunya pun sembarangan. Tahapan awal untuk tidak mengikuti langkah setan adalah dengan menjaga apa yang kita makan.  

3 Takwa Rabbmu An-Nisaa 1 Ayat ini mempertegas pernyataan bahwa Rabb adalah yang menciptakan manusia.  Sedikit berbeda dengan redaksi di ayat 21 surat Al-Baqarah, pada ayat ini Tuhan secara tegas menyeru manusia untuk menjadi orang yang bertakwa. Walaupun sebetulnya maksud di ayat 21 surat Al-Baqarah sama dengan yang tertera di ayat ini.   

4 Beriman pada rasul Muhammad SAW An-Nisaa 170 Setelah meneguhkan posisi Tuhan di dalam kehidupan manusia dan menyeru manusia untuk menjaga apa yang dimakannya. Tuhan menyeru manusia untuk beriman pada rasul Muhammad SAW yang telah datang dengan kebenaran.

Seberapa paham kita akan makna surat Al-Fatihah? 

_ _ _

Assalamu’alaikum wr wb Mari kita sama-sama menggali makna surat al-fatihah secara mendalam karena surat ini adalah pintu gerbang dari al-quran juga pondasi dari al-quran. Pemahaman akan surat al-fatihah menjadi indikasi seberapa paham kita akan al-quran. Itulah yang menjadikan surat ini esensial.  Kita akan memulai pembahasan surat al-fatihah dari ayat kedua yaitu alhamdulillahirobbil’alamin yang artinya adalah segala pujian bagi allah SWT rabb semesta alam. 

Mengapa kita memulai pembahasan dari ayat kedua? Karena banyak ulama sepakat surat al-fatihah memang dimulai dari ayat kedua. Kita telah sama-sama mengetahui bahwa ayat pertama surat al-fatihah yaitu bismillahirrohmaanirrohiim tidak hanya dimiliki oleh surat al-fatihah tapi dimiliki oleh 112 surat lainnya dalam al-quran. Itulah mengapa pembahasan surat al-fatihah tidak mengikutsertakan ayat pertama.

Apakah Al-Quran perkataan Tuhan ataukah buatan manusia? Setelah kita sama-sama meyakini bahwa eksistensi Tuhan adalah fakta. Mari kita menelaah ke tahapan selanjutnya. Apakah Al-Quran perkataan Tuhan ataukah buatan manusia? 

Mengapa sampai ada yang berpendapat bahwa Al-Quran adalah buatan Muhammad SAW? Mereka yang berpendapat bahwa Al-Quran adalah buatan Muhammad SAW tidaklah sedikit. Bukan hanya manusia-manusia di zaman ini saja yang berpendapat demikian. Sejak Al-Quran turun 1400 tahun yang lalu banyak manusia berpendapat yang sama. Jadi tak perlulah kita risau tentang hal ini. Karena Allah SWT telah membantah argumentasi mereka yang tertera dalam Al-Quran itu sendiri.

APAKAH TUHAN SEBUAH FAKTA ATAUKAH SEBUAH IMAJINASI MANUSIA? Sampai sejauh ini topik tentang keberadaan tuhan masih menjadi sebuah perdebatan. Apakah kita bisa mengabaikannya? Ataukah pada akhirnya kita tetap harus memilih?

Manusia selain harus menerima fakta dirinya adalah obyek ciptaan Tuhan juga harus menerima posisinya di depan Tuhan sebagai budak-Nya. Mau kah?

SHOW MOREAda dua permisalan tentang orang kafir dan satu permisalan tentang orang fasik.

Ada dua permisalan tentang orang kafir dan satu permisalan tentang orang fasik.

Jadi makin tegak ya, kalau kita tergolong orang fasik. Semangat berubah!

Sepertinya kita termasuk orang fasik

Kekafiran dan keimanan tidak saling meniadakan.