En el desarrollo técnico de la cultura del siglo XX es esencial la cultura cristiana, la cultura de los pobres. Y lo social no es apéndice del cristianismo, así numerosos teólogos han desarrollado la teología del trabajo, así como los papas lo han recogido en distintas encíclicas de la doctrina social de la iglesia.

Pero el sentido profundo del trabajo en el cristianismo, es que el hombre cumple aquellas palabras de "haced esto en memoria mía", y así "co-crea" con Dios creador, desarrollando los instrumentos necesarios (técnica).

El sentido de la historia del cristianismo colabora con el desarrollo de la técnica desde la primeras comunidades.

En el curso sobre técnica y solidaridad en el mundo del trabajo se presentó la vida de científicos y técnicos solidarios que buscaron la verdad y no permanecieron indiferentes ante la realidad que les rodeaba.

Solidaridad.TV entrevista al sacerdote diocesano Christopher Hartley aprovechando su paso por Madrid. El misionero español tras trabajar con la Madre Teresa estuvo 10 años en la República Dominicana, en la entrevista nos cuenta lo que se encontró allí.

Entrevista a Ana María Gómez con motivo de la celebración del 16 de abril, día internacional contra la Esclavitud Infantil.

En pleno siglo XXI hay más de 400 millones de niños esclavos el 10% de la fuerza laboral. Hay niños esclavos en todos los sectores de la economía. Niños a los que se les roba la infancia.

La esclavitud infantil existe por un sistema económico que no duda en utilizar a los niños como mano de obra barata. Detrás están las grandes empresas multinacionales. Los sindicatos callan ante el primer problema laboral. Traicionan su historia y están vendidos. La OIT, la UNICEF son organismos burocráticos que si no sirven para lo que fueron creados deben desaparecer. También somos responsables con nuestro consumo desenfrenado.

Hoy más que nunca es necesario la asociación para exigir la erradicación de la esclavitud infantil.

Charla sobre el principal corredor migratorio del mundo de México hacia Estados Unidos por José Luis González Miranda, S. J. - Coloquio en la Casa Cultura y Solidaridad de Oviedo.

Entrevista a Moisés Mato, uno de los responsables de la organización del Congreso Rompiendo Cadenas, contra el paro, la explotación y la esclavitud realizado por el Partido SAIn (Solidaridad y Autogestión Internacionalista) durante el mes de mayo

Desde su experiencia de trabajo en la Asociacíon Cuarto Mundo, Michel Mickael nos habla de algunas experiencias de liberación de los empobrecidos, siempre desde la no-violencia, una realidad que acallan y ocultan los medios de comunicación en nuestra sociedad.

Los meses de primavera y verano, con condiciones de temperatura horriblemente altas, cientos de estaciones de rescate estaciones de agua están instaladas en el Desierto del Valle Imperial y áreas a su alrededor. Con las temperaturas alcanzando los 127 grados Fahrenheit, el agua es críticamente importante para sobrevivir. Los voluntarios mantienen estas estaciones cada semana a lo largo del año. Estas estaciones -críticamente importantes para salvar vidas- están establecidas a lo largo de las áreas montañosas de San Diego. Ropa de Invierno, comida y agua son dejadas ahí en cajas para almacenar para ayudar a reducir los resultados negativos a la salud por ser expuestos a cambios de temperatura congelantes que existen en las áreas de las montañas de San Diego durante el otoño e invierno.

Los inmigrantes empobrecidos en la frontera sur exigen justicia: frente al expolio de sus riquezas, frente a la explotación, frente al negocio de la guerra, frente a nuestra complicidad ¡Restitución y solidaridad!

Revista solidaria con los empobrecidos de la tierra

Frente a la legitimación de la esclavitud infantil (OIT, convenciones, ONG's, multinacionales, sindicatos): exigimos la erradicación de la esclavitud infantil.

La lucha sindical en las maquilas de Centroamérica demuestra que también hoy se puede combatir al neocapitalismo desde la solidaridad

Canal de Televisión de Solidaridad.net - Contra las Causas del Hambre, del Paro y de la Esclavitud Infantil