Selena es usualmente descrita como la "reina de la música tejana". En la década de 1990, fue ella quien elevó este género del pueblo a niveles internacionales. Las ceremonias de premiación de la música tejana eran eventos glamorosos y los DJ de estaciones de radio dedicadas al género eran vistos como estrellas de rock en Texas y el resto del sudoeste de Estados Unidos. Incluso el New York Times lo catalogó "el género latino de más rápido crecimiento del país". Pero cuando Selena falleció, la música tejana pasó de la gloria a la decadencia. Sin embargo, la historia de su declive no es tan sencilla. Maria descubre que es una historia de inmigración, de dinero y de cómo dos grupos usualmente ignorados fueron enfrentados entre sí.

En los noventa, "Baby Got Back (I Like Big Butts)" de Sir Mix-A-Lot debutó en la radio. Hoy, la obsesión con los traseros grandes se mantiene sólida gracias a ídolos como Cardi B y Beyoncé. También ha impregnado la cultura blanca con Kim Kardashian y "belfie queen" Jen Selter. María comparte su teoría sobre cómo los traseros pasaron de tabú a obsesión, y cómo involucra a Selena y JLO. Ella descubre que la política de los traseros es a fin de cuentas sobre raza, y nos conduce a una conversación postergada sobre la anti-negritud en la cultura latina.

En el transcurso de su vida, Selena se convirtió en un símbolo de esperanza. Se transformó en el modelo a seguir de cómo alcanzar la aceptación dentro del sueño americano para todos los Latinos. Pero la manifestación de una guerra cultural oculta luego de su muerte nos revela otra historia. En este episodio Maria le sigue la pista a las razones por las cuales Selena se convirtió en símbolo de solidaridad y resistencia mientras conversa con Curly Velasquez de Pero Like.

María sabe que para entender verdaderamente a Selena no solo como un ícono, sino también como persona, necesita ir a Corpus Christi. Su búsqueda la lleva hasta Abraham Quintanilla, el padre de Selena. En este episodio, María repasa el legado complicado de Abraham y conversa con la autora Yesika Salgado, con quien reflexiona sobre la relación padre e hija en las familias latinas.

Durante su niñez, mientras crecía en una ciudad en la frontera entre Estados Unidos y México, María García se sintió dividida entre dos identidades: la mexicana y la estadounidense. Pero algo cambió su vida. Descubrió a Selena, quien le enseñó que no tenía que elegir entre ser una u otra persona. En el episodio de estreno de “Anything for Selena”, la conductora María García recibe a una invitada muy especial: María Hinojosa, y explora cómo Selena la ayudó a encontrar su propio lugar en el mundo.

Maria heads to Joshua Tree, California for an intimate interview with Selena's widower, Chris Perez. Chris shares a side of Selena we rarely get to see, and Maria learns about how romantic love was one of the ways Selena charted her own path.

In this intimate Q&A, host Maria Garcia and producers Antonia Cereijido and Kristin Torres take listeners behind the scenes for a look at the making of Anything for Selena.

This episode was recorded live during a virtual event with WBUR Cityspace.

In the series finale of Anything for Selena, Maria reflects on what her year-long examination into Selena’s legacy reveals about La Reina’s humanity.

After the premiere of Selena: The Series on Netflix, some fans claimed Selena had been "whitewashed" in the show.

In this episode, Maria analyzes why Selena's brownness is an essential part of her legacy and reflects on how the exploration of Selena's race led Maria to revelations about her own identity.

A quarter century after her death, Selena is breaking the internet. Online, Selena’s image and music have taken on new life on social media and platforms that weren’t even imaginable when she was still alive. Selena devotees of all ages have turned to Instagram, TikTok and Youtube to restore and remix Selena’s memory.

In this episode, Maria explores how the internet has become a place where fans celebrate and remember Selena, as well as grapple with the void she left behind.