Au Fil du yoga / A l'ombre du Banyan

Dans un monde violent, rempli d'injonction, comment ne pas se relier à ahimsa, la sans violence. Le "a" en sanskrit signifiant "sans", le contraire de. Ahimsa a été popularisé par Gandhi. Et il faut bien le dire c'est un peu la tarte à la crème sur les réseaux sociaux.

Aujourd'hui je clôture le parcours du code éthique des yoga sutra de Patanjali avec deux notions : la non violence ou ahimsa et l'injonction à ne pas voler, asteya. Comment rapprocher les deux notions si ce n’est les voir au travers du prisme de la relation de cœur à cœur ? 

Bonne écoute

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Le contentement, santosha, est  un état qu'il n'est pas forcément facile d'atteindre. Comment faire pour y parvenir ? Est-ce possible ? Et d'ailleurs qu'est-ce que le contentement ? En quoi cela sert-il le yoga ? Venez passer un moment avec moi pour parcourir ma vision de santosha dans un partage d'expériences !

A vos écouteurs !

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Salut à tous ! Aujourd'hui je vous parle de sauca.

Sauca signifie « pureté », « propreté », « honnêteté », « purification ». Dans les Yoga Sutra de Patanjali, sauca est l'une des cinq disciplines morales - nyama - constituant le deuxième membre - anga - du yoga.

Selon Jean Herbert, « en matière de propreté, de pureté (saucha, shuddhî), nous pouvons attendre des hindous qu’ils considèrent surtout comme une vertu la propreté intérieure, et c’est en effet le sens qu’ils donnent le plus couramment à ce terme. Mais nous avons vu aussi leur préoccupation de la propreté matérielle, et les deux sont pour eux étroitement liées. "La purification des organes sensoriels est shaucha", dit une upanishad[Maitreya Up., II]. "La purification extérieure, écrit Swami Vivekananda consiste à conserver le corps en état de pureté. Celui qui est sale ne sera jamais un yogin. Il faut aussi la purification intérieure (...) [qui] a naturellement plus de valeur que la pureté extérieure, mais toutes deux sont nécessaires." »

Merci wikipédia !

Avec cet épisode je vous offre mon point de vue. Peut être cela suscitera pour vous des questions et l'envie d'explorer ce nyama ?

A vos écouteurs !

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Les Yoga Sutra de Patanjali sont une méthode en 8 points: l'astanga yoga. Il y a une éthique vis à vis de soi et vis à vis de la société qui permet d'avancer sur le chemin de la libération. L'ardeur, tapas en fait partie.

Selon Jean Herbert (dans son livre "Spiritualité hindou" : « Par tapas, terme dont on a donné beaucoup de définitions différentes et souvent fantaisistes, les hindous entendent un effort intense et continu, combiné avec diverses austérités, et que l’on considère comme nécessaire pour atteindre le but qu’on s’est assigné. Littéralement, tapas signifie "chaleur", "brûler". C’est une sorte de pénitence destinée à échauffer la nature supérieure. Cela prend parfois la forme d’un vœu qui va du lever au coucher du soleil, tel que répéter le mot "Aum" toute la journée sans s’arrêter. Ces actions produisent une certaine puissance que l’on peut convertir en toute forme que l’on désire, spirituelle ou matérielle. Cette notion de tapas a imprégné toute la religion hindoue. Les hindous disent que même Dieu a fait tapas pour créer le monde.

pour soutenir sa pratique, son implication sur le chemin du yoga, Patanjali indique qu'il faut de l'ardeur. Qu'est ce que cela veut-il bien vouloir dire ? Pour le savoir, écoutez moi !☺️

A vos écouteurs !

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Bonjour et bienvenue sur le podcast Au fil du yoga.

Je suis professeur de yoga. ET j'aime enseigner, diffuser cette philosophie qui m'accompagne et me permet de grandir, de me développer.

Je rebondis après avoir écouté Anne Lise du podcast Bloom and Shine nous parler du professeur de yoga.

Alors qu'est ce que cela signifie pour moi être professeur de yoga ?

A vos écouteurs !

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Pas simple de définir Brahmacharya.  Patanjali n'aurait peut être pas été d'accord avec ce que je vais dire. 

Dans le texte lui même : Ahimsa-satya-asteya-brahmacharya-aparigrah‚ yamah. II-30 - Les Yamas sont la non-violence, la vérité, le désintéressement, la modération, le refus des possessions inutiles.

II-38 Brahmacharya-pratishthayam viryalabhah. Être établi dans la modération donne une bonne Énergie de vie.

Et vous comment voyez vous Brahmacharya : continence ? abstinence ? modération ?

La réflexion sur les yoga sutra sont du yoga. On sort de la posture pour aller plus loin, même si on doit faire svadhyaya dans celle-ci.

Alors je vous dis à tout de suite dans vos écouteurs !

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On continue sur le chemin de la compréhension des nyama et yama développés dans les Yoga sutra de Patanjali.

Aujourd'hui svadhyaya !

2.32 śaucasaṃtoṣatapaḥsvādhyāyeśvarapraṇidhānāni niyamāḥ - les observances sont la pureté, le contentement, l'ascèse, l'auto-observation (svadhyaya) et l'abandon au divin

2.44 svādhyāyādiṣṭadevatā saṃprayogaḥ - L'état d'intériorisation permet l'union totale avec la divinité d'élection

On se parle tout à l’heure dans les écouteurs !

Svadhyaya est traduit par l'observation de soi, la connaissance de soi, l'étude.

La réflexion sur les yoga sutra sont du yoga. On sort de la posture pour aller plus loin, même si on doit faire svadhyaya dans celle-ci.

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Pour le dernier épisode de cette saison, nous abordons la notion de Isvara Pranidhana retenu par Patanjali dans les yoga sutra. L'abandon à plus grand que soi.

En effet, contrairement à la Bhagavad Gita, nous sommes loin d'un isvara se figurant sous les traits d'un Krisna ou d'un Siva ou d'un Visnu.

Isvara que l'on traduit par seigneur est déconnoté d'une dimension religieuse. Contrairement à beaucoup d'idées véhiculées et préconçues, le yoga n'est pas théiste. Le yoga n'est pas une religion. Le yoga vous amène à une spiritualité et c'est sur ce thème que nous embarque Amarjap Kaur.

A tout de suite dans les écouteurs

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Satya est le sujet de notre deuxième épisode consacré aux Yama Nyama des Yoga sutras de Patanjali.

Qu'est ce que pour vous la vérité ? Que signifie "dire la vérité" ? Comment voir la vérité dans notre pratique, notre corps, notre âme?

Wikipédia nous indique que Satya est défini en sanskrit par l'expression « sate hitam satyam », qui peut se traduire par « ce qui conduit vers sat (« l'Etre le réel») est satya "

C'est un dérivé nominal du participe présent du verbe as (être), sat (étant), auquel s'ajoute le suffixe -ya, qui sert à former des adjectifs possessifs ou des substantifs neutres abstraits. Il forme aussi des participes futurs passifs, avec sens passif d'obligation, de nécessité ou de possibilité[3]. Cette possibilité explique les interprétations de satya comme « ce qui devrait être ».

On se parle tout à l’heure dans les écouteurs !

Ce petit podcast mériterait bien un petit coup de votre part. Alors, si vous l'avez aimé, pourquoi ne pas le partager sur vos réseaux sociaux. Par avance merci !

Et puis si vous souhaitez approfondir vos connaissances, vous pouvez bien entendu écouter tous les autres épisodes (nombreux !), vous abonner, ou bien aussi lire les articles sur le Blog Yoga de Caro Caro www.caroyogablog.com

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Asana : Qui n'aime pas les postures en yoga ? Qui n'a jamais voulu réaliser la posture sur la tête, sirsasana ? Qui ne souhaite pas entrer dans des asana avancées ?

Les images véhiculées par les médias laissent une empreinte et c'est à ce sujet que nous nous interrogeons. Existe-t-il une perfection dans la pratique posturale ? Pourquoi poussons nous notre corps ? Que faut-il s'autoriser ? La posture physique est-elle du yoga ? Autant d'interrogations que nous posons aujourd'hui et auxquelles nous apportons notre réponse.

On se parle tout à l’heure dans les écouteurs !

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