Аудиокниги - Капли Сота - Kapli Sota.com

Часть IV. В поисках более глубоких отношений

Некоторые читатели подходят к Библии с целью приобретения откровения или познания истины и принципов. Но, читая Библию разумом, вы рис¬куете оставить свое сердце незатронутым. Из Священного Писания можно почерпнуть гораздо больше, чем только ис¬тину о Боге. Вы можете приобрести Самого Бога! Истинные сокровища вы найдете через созерцание и познание Госпо¬да Иисуса Христа.

Фарисеи совершили роковую ошибку в подходе к Писа¬нию. Они анализировали и критически рассматривали Пи¬сание с точки зрения познания, но за всеми открываемы-ми истинами не искали сердца. Таким образом, они узнали Книгу, а не ее Автора. Именно это имел в виду Иисус, обра¬щаясь к ним: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь» (Иоан. 5:39,40). Все Писание вопиет к фарисеям: «Разглядите Иисуса в том. что вы читаете. Увидьте Иисуса!» Но они так этого и не за-метили.

С самого начала Писание предназначалось для того, что¬бы обратить наши сердца к Личности. Павел сказал, что «цель же увещания есть любовь» (1 Тим. 1:5), а значит, основ¬ной целью всего Ветхого завета было воспламенить сердца Божьего народа ради красоты Его лица. Но люди, несмотря на это, стали уповать на догму и вероисповедание, и упусти¬ли живые отношения, которых так ожидал Бог.

Слова Иисуса открывают пугающую перспективу: мы можем увлеченно читать Библию, но так и не познать Господа. Несмотря на то, что почти каждая страница указывает на Иисуса, можно просто читать слова и не достичь близких с Ним отношений. Иисус сказал, что мы не должны искать в Писании познание о Книге, напротив, нам необходимо ис¬следовать Писание для познания Личности. Живое Слово жаждет встречи с нами на страницах Слова написанного, чтобы во время чтения мы приблизились к Нему.

И вот секрет: чтение Слова может стать динамичной и живой встречей с личностью Господа Иисуса Христа! Не подходите к Слову из чувства рутинной обязанности, лишь бы побыстрее отделаться от ежедневной порции глав. Не подходите к Слову только лишь за духовными принципа¬ми или за дюжиной поденных откровений, но, чтобы взи¬рать на величие и тайну Возлюбленного, Того, Кто похитил ваше сердце! Он ждет вас за завесой, наблюдает, чтобы воз¬наградить тех, кто тоскует и жадно стремится к Нему, как к источнику живой воды. Приходите с воплем, исходящим из сердца, чтобы увидеть и познать Его. Всего лишь одним дуновением Своего Духа на одно слово Писания Он может вдохновить ваше сердце на встречу с новым откровением о Его силе и славе.

Когда после воскрешения Иисус присоединился к двум ученикам по дороге в Еммаус, Он начал объяснять им, каким образом Он был центральной темой Писания. Представь¬те себе великолепие этой встречи — Иисус, открывающий Иисуса человеческому духу из написанного Слова! Неудиви¬тельно, что потом эти ученики вспоминали: «Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда; изъяснял нам Писание?» (Лук. 24:32). Для жаждущей души именно открытие Писания в отношении Христа через силу Святого Духа производит горящее сердце. Это великое приобретение тайной комнаты!

Иисус упрекал саддукеев: «...заблуждаетесь, не зная Писа¬ний, ни силы Божией* (Мат. 22:29). Такое утверждение пред¬полагает три печальных вывода:

• Мы можем знать Писание, но не знать силу Божью.

• Мы можем знать силу Божью, но не знать Писания.

• Мы можем не знать ни Писание, ни силы Божьей.

Сердце мое взывает: «Я хочу знать Тебя, Господи! Я хочу созерцать Тебя в Твоих Писаниях. Я хочу знать Тебя и пол¬ноту Твоей силы! Яви Себя в Своем Слове, о, Господин мой!» Именно благодаря этому воплю сердца, я и бегу в тайную комнату. Я так жажду Его, что истомился от переполняюще¬го желания. «Ну, когда же Ты придешь ко мне?»

Мой личный опыт показал, что в молитве я не могу лучше узнать Иисуса. В молитве я выражаю свою любовь в соответ¬ствии с моим познанием Его. Молитва — это взаимный обмен любви. Но если я хочу лучше узнать Его, то должен прибли-жаться к Его слову и созерцать Его там. Чтобы больше уз¬нать о Христе, необходимо откровение, а для него необходимо размышление над словом. «Мы же все, открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа» (2 Кор. 3:18).

Как мы жаждем созерцать Его! Со смутной завистью ду¬маю я о животных, которые, не оборачиваясь, шли каждое в ту сторону, которая пред лицом его (см. Иез. 1:12-17). Куда бы они ни шли — вверх или вниз, направо или налево, впе¬ред или назад — их лица всегда были устремлены вперед, к трону! У них есть особая привилегия вечно взирать на кра¬соту Царя. Господи, вот как бы я хотел прожить свою жизнь. Неважно, куда я иду или что делаю, я хочу, чтобы мое лицо всегда было обращено к престолу, чтобы мне видеть сияние моего возлюбленного Господа.

Чем больше я вижу в слове Иисуса, тем лучше я понимаю, что он абсолютно не похож на меня. Именно Его уникаль¬ность неудержимо влечет меня к Его сердцу. Я обнаружил, что меня привлекает то, что отличается от меня (как гово¬рят, противоположности сближаются). Иисус ошеломите¬лен в Своей уникальной красоте и несравнимом величии, И — о, Боже! - какая это привилегия для меня, приходить в тайную комнату и созерцать Его в Писании, быть наве¬ки очарованным этим приключением — расти в познании Того, Кто умер за меня!

Когда вы удаляетесь в тайную комнату, то в Духе сто¬ите вместе со всеми святыми на стеклянном море и взираете на Воссевшего на престоле (см. Отк. 15:2). Несмотря на то, что ваши глаза закрыты, и вы не видите Его физическими глазами, вы все равно стоите прямо перед престолом! Величайшая привилегия для всего творения — стоять перед живым огнем Божьего присутствия и пылать святой любовью к Отцу и Царю. Предстоять здесь — это ваше вечное предначертание, и вы можете вкусить частичку небес на земле, закрыв дверь и представ перед вашим Богом в красоте святости.

Ваше расписание не будет позволять вам здесь находить¬ся; работа будет препятствовать вашему предстоянию; ад восстанет войной на вас, лишь бы не допустить вас сюда. Но теперь вы, осознав красоты святости, жаждете уединить¬ся и предстать в Его присутствии, просто, чтобы стоять, и сделаете все, лишь бы сделать это!

Стоять невзирая на войну; стоять несмотря на противо¬стояние; стоять, не обращая внимания на трудности; стоять вопреки усталости; стоять наперекор страданию; стоять, не поддаваясь искушениям; стоять невзирая на личные неуда¬чи и крах; стоять назло горю и одиночеству; стоять даже в оковах; просто стоять!

Стоять из-за креста; стоять из-за Агнца; стоять из-за Его любви; стоять благодаря Его принятию; стоять благодаря Его великой силе; стоять благодаря фонтанам живой воды, проистекающим из вашего естества; стоять благодаря Его непревзойденной красоте и величию, Его вечному замыслу, Его бесконечной милости, стоять из любви и просто стоять! Штатное расписание для левитов сегодня все еще приме¬нимо к нам: «В то время отделил Господь колено Левиино, чтобы носить ковчег завета Господня, предстоять пред Гос¬подом, служить Ему и благословлять именем Его, как это продолжается до сего дня» (Втор. 10:8). Одна из наших ос¬новных обязанностей (и привилегий.') — предстоять пред Господин и служить Ему. В тайной комнате мы просто пред¬стоим. Никаких великих планов, никаких амбиций, ника¬кой спешки, чтобы поскорей перейти к следующему этапу. Мы просто предстоим пред Ним и любим Его.

Бывают времена, когда Бог призывает нас стоять. Мы бы предпочли тщательное расследование какого-то великого дела, но Бог иногда призывает нас прекратить всякую де¬ятельность и просто стоять. Порой Он не дает нам выбора. Отучается так, что обстоятельства вопреки нашему желанию вынуждают нас последовать в другом направлении, и мы становимся пленниками, оковами привязанными к Божьей воле. Не в состоянии освободиться и пойти дальше, все, что мы можем сделать, — это стоять и гореть святой любовью к нашему Царю.

Обычно говорят: «Ну, что ты стоишь, сделай же что-ни¬будь!» Когда обстоятельства в нашей жизни выходят из-под контроля, возникает большое искушение сделать хоть что-нибудь, особенно, если вы не знаете, что делать. «Под лежа¬чий камень вода не течет, Бог не может управлять непод¬вижным автомобилем, — говорят люди, — поэтому начни делать хоть что-нибудь, и позволь Богу управлять твоей си¬туацией».

Быть может, в некоторых случаях так и следует двигаться, но в последнее время я обнаружил, что в моей жизни Бог ра¬ботает по-другому. Он перевернул для меня эти слова следу¬ющим образом: «Прекрати просто делать что-то, стой, где стоишь!» Вот как Он мне сказал: «Когда ты не знаешь, что делать, прекрати делать что-то! Дождись Меня, стой предо Мной, служи Мне до тех пор... пока Я не заговорю. И только когда Я скажу тебе, ты можешь начать двигаться в ответ. Но пока Я не скажу, просто стой».

Как левиты в прошлом (см. Втор. 10:8), я несу Его при¬сутствие на своих плечах, предстою пред Ним и служу Ему, благословляю других Его именем, и Он укрепляет меня. «Всегда видел я пред собою Господа» (Пс. 15:8). И я буду сто¬ять пред Ним, созерцать Его красоту и благословлять Его, доколе есть во мне дыхание.

Так стоять перед Богом нас могут научить ангелы. Напри¬мер, обратите внимание на Гавриила. Когда архангел Гав¬риил пришел к Захарии, чтобы возвестить о будущем сыне Иоанне Крестителе, это было уже второе появление Гаврии¬ла в Писании. На самом деле о Гаврииле в Библии упомина¬ется трижды. Впервые он появился у Даниила, потом почти спустя 600 лет он посещает Захарию, а затем через шесть месяцев приходит к Марии, чтобы объявить ей, что она за¬чала от Святого Духа. Когда Гавриил посетил Захарию с пос¬ланием от Бога, Захария не поверил его словам. В ответ на неверие Захарии Гавриил, чтобы подкрепить истинность своего послания, объявляет: «Я Гавриил, предстоящий пред Богом» (Лук. 1:19).

«Так что же ты делаешь, Гавриил?» — спросили бы мы его.

«Я стою в присутствии Бога».

«Да, это мы поняли, но что ты делаешь?»

«На самом деле, я стою в присутствии Бога».

«Ну, да, конечно, Гавриил, это понятно! Но вопрос в том, •что ты делаешь!?*

А Гавриил бы ответил: «Именно это я и делаю! Я стою в присутствии Бога. Я стою там, созерцая Его величие и вели¬колепие, пылая Его святым огнем, и жду, когда Он проговорит. Если Он ничего не скажет, я так и буду стоять. Когда Он дает мне слово, я двигаюсь, чтобы исполнить его. Но большую часть времени я просто стою перед Ним и ожидаю Его».

Между Даниилом и Захарией лежит промежуток времени в шесть столетий, в течение которых мы ничего не слыша¬ли о Гаврииле, потом был перерыв на шесть месяцев между Захарией и Марией. Горяченькое же было время! Но что Гав¬риил делал между поручениями? Он предстоял.

Я обнаружил, что иногда Бог проявляет расточительность по отношению к времени. Он внимательно наблюдает, как вы развиваете дары, таланты и качества служителя, пока не станете правильно настроенным потенциальным служите¬лем. И вот вы готовы на подвиги! А вместо этого Он берет хорошо отлаженную машину служения, которой вы стали, и кладет вас на полочку, говоря: «Просто постой здесь!»

Именно это Бог и сделал с Илией, который любил гово¬рить: «Жив Господь, Бог Израилев, пред Которым я стою!» (3 Цар. 17:1). Илия заявляет: «Я стою перед Богом, вот, что я делаю». Бог решил проверить его заявление, поместив его под домашний арест на три года. В доме вдовы во время голода он боялся нос высунуть на улицу, потому что все народы земли искали его. Он застрял в этом жарком, душном и незащи¬щенном домике. Ни друзей, ни пророков, никаких других го¬лосов, что могли бы утешить его или дать перспективу. А еда? Лепешки на завтрак, лепешки на обед и то же самое на ужин. Могу себе представить, что он думал: «Господи, зачем Ты за-ключил весь мой потенциал в доме вдовы? Я имею в виду, что за последние три года я мог бы вырастить целый класс выпускников в Школе Пророков. Мы бы захватили народы силой! Нет же, я стою здесь и прогниваю!» Но Илия не так от¬реагировал, потому что Бог уже научил его предстоять перед Ним, и когда пришло время испытаний, Илия смог упорно продолжать стоять перед своим Богом и служить Ему.

Писание показывает, что у Бога есть великие ангелы, сто¬ящие в Его присутствии, в некоторых случаях стоящие на протяжении столетий в ожидании Его повеления. При всей их силе и могуществе Бог хочет, чтобы они просто стояли вокруг престола и ожидали Его! Если бы дело было в силе, то у Бога на небе сосредоточены все силы, какие Ему могли бы понадобиться! Помню, как Дух Святой прошептал мне: ♦Мне не нужна твоя сила». Не силой вечного Сына было куп¬лено наше искупление; но фактом Его распятия в немощи куплено наше спасение. Богу не нужна наша сила. Ему нуж¬на наша готовность. Он ищет нас, чтобы мы предстояли в Его присутствии, взирали на Него, любили Его и исполняли Его слово, когда Он говорит.

Вы находитесь в промежутке между поручениями? Тогда просто стойте перед Ним, наслаждайтесь Им, и дайте Ему насладиться вами!

Бог отдал Своего единородного Сына, а Иисус умер мучительной смертью, и все это ради любви. Основ¬ная причина всему происходящему между Богом и человеком — это любовь! Он умер не для того, чтобы завер¬бовать вас в Свою армию; Он и без этого обладает всей си¬лой, какая Ему нужна для ниспровержения всякого вражес¬кого замысла. Он умер за вас не из-за Своего одиночества, не потому что искал Себе компанию, ведь Он во славе окру¬жен множеством миллионов существ. Он умер за вас не из собственной скуки, не от того, что Ему нечем было больше заняться. Он умер по одной всеобъемлющей причине: чтобы проявить милость Своей славной любви к нон, а в ответ получить необычайную нежность и любовь Своей невесты. Все это Он сделал ради любви.

Любовь — это наиважнейшая основа тайной комнаты. Поэтому чаще всего в свое тихое время вы будете просто вы¬ражать свою любовь. Вы обнаружите тысячу и более способов, как признаться в любви, а Он удивит вас Своим творче¬ством и энергией, с которыми выражает Свои чувства к вам. Начните день с обыкновенной любви к Нему. Ваши прось¬бы могут подождать; ваше изучение Библии может подож-дать; ваше ходатайство тоже подождет. Прежде всего отдай¬те свою любовь вашему Господу. Пусть Он узнает, что имен¬но любовь мотивирует ваше сердце. «Отец, я здесь, потому что люблю Тебя. Ты — центр моей вселенной! Я свято чту и почитаю Твое имя. Для меня наслаждение быть с Тобой».

Господь поместил все, что Ему необходимо в пределах досягаемости каждого из нас, независимо от нашего соци¬ального статуса, возраста, характера, степени одаренности и т. п, Единственное, что Он просит, — это любви. Даже умс¬твенно отсталые способны любить. Любовь — это великий уравнитель в царстве, располагающий нас на одной игро¬вой площадке. Ни у кого нет никаких преимуществ, когда речь идет об отдаче и получении любви.

Не пытайтесь интеллектуально стимулировать Иисуса. Никакие наши слова не смогут заставить сказать Его: «Надо же, какое замечательное откровение!» Вы также можете ис¬ключить попытки быть рассудительным с Иисусом — Он даже не пытается увлечь нас на уровне разума. Просто при¬дите и любите Его. Он ищет чистосердечной искренности, интуитивного чувства, настоящих неподдельных отноше¬ний. Как бы плохо вы о себе ни думали, вы можете любить. А Он любит вас! Когда мы просто любим Его, Он всем серд¬цем радуется каждому из нас.

В тайной комнате мы учимся лучше любить нашего Бога. Мы практикуемся в языке любви; мы капитулируем перед Духом любви; мы ищем способы, как можно в любви отда¬вать Ему еще больше из нашего сердца. И это никак не свя¬зано с вашим характером. Независимо от эмоционального уровня и темперамента, вы можете любить. И вы можете на¬учиться любить еще лучше. «Господи, дай мне детскую от-крытость, чтобы я мог наслаждаться простотой Твоих бла¬гословений».

Больше всего я радуюсь времени, проведенному с детьми, когда им нравится моя компания или когда они выражают мне свою любовь. Им не надо для этого придумывать слова или стараться приукрасить форму. Они могут быть неуклю¬жими или неуверенными в том, как себя выразить. Выра¬жение может быть самым простым, пусть даже поцелуй без слов; что бы ни было, это растапливает мое сердце. Господи, дай мне свободу быть как дитя в Твоем присутствии.

Выражая свою любовь Господу, вы обнаружите инстин¬ктивное желание петь Ему. Именно для этого и создана тайная комната! Это место, где вы можете, не сдерживая чувств, выразить любовь вашему Другу, осознавая, что Его не расстроит тембр вашего голоса или чувство ритма. Он смотрит прямо в ваше сердце и принимает вашу песню, как самое прекрасное соло. Между музыкой и любовью сущест¬вует неподдельная связь. Послушайте радио и вы обнаружи¬те, что девяносто пять процентов песен в мире рассказыва¬ют о любви. Музыка и любовь неразлучны. Именно поэтому музыка и пение являются естественной частью нашей тай¬ной жизни с Богом. Позвольте Духу унести вас на крыльях поклонения, откройте тайники своей души и пойте в Духе своему Возлюбленному (см. Еф. 5:19)- Научитесь парить в пении Господу!

Когда Христос верою вселяется в наши сердца, мы уко¬реняемся и утверждаемся в любви (см. Еф. 3:17). Отдавая свою любовь Господу, вы укореняетесь в любви Бога. Только уверенность в Его любви способна пронести вас сквозь жи¬тейские штормы. Сатана хочет опрокинуть вас ветрами не счастий, но вы утверждены и укоренены в любви, благодаря вашим непрерывным живым отношениям с Христом через веру. И даже если любовь многих охладеет (см. Мат. 24:12), к вам это не будет иметь никакого отношения, потому что вы укоренились в любви, которая никогда вас не подведет.

Дорогие мои друзья, а вы утверждены в любви Отца? Ког¬да Его Слово открыто перед вами, и вы отдаете Ему свое сердце, позвольте Ему излить на вас нескончаемое богат¬ство Его вечной любви. Любовью вечной Он возлюбил вас (см. Иер. 31:3)! Он в буквальном смысле убил Себя, чтобы быть единым с вами. Его любовь настолько захватываю¬щая и опьяняющая, что когда вы наполнены ею, как свиде¬тельствует Писание, то вы исполняетесь полнотою Самого Бога (см. Еф. 3:16-19). Какое восхитительное приключение исследовать великолепные тайники безграничной любви Христовой!

Одно из самых сильных обетовании, которое я храню в своем сердце, находится в Псалме (90:14): "За то, что он воз¬любил Меня, избавлю его». Я решил каждый день любить Его, независимо от обстоятельств, потому что знаю — даже трудные обстоятельства Он обращает на благо. Приходя в тайную комнату, я ежедневно изливаю свою любовь к Нему, и это придает мне уверенности, что Он избавит меня.

Я помню пятилетний период темноты, когда единствен¬ное, что я мог делать, — это падать ниц перед Господом и го¬ворить: «Я люблю Тебя». Ни о какой духовной брани и речи быть не могло; я не мог ходатайствовать, не мог бороться. Все, что я мог делать, — просто любить. Теперь, оглядыва¬ясь назад, я понимаю, что практиковался в использовании самого мощного духовного оружия, которое только может быть. Любовь — самая могущественная сила во вселенной. Когда вы просто осознаете свою любовь к Господу, то вступаете в измерение, где Бог заступается за Своих возлюблен¬ных. Надеюсь, вы мотаете на ус этот великолепный секрет. Просто любите Его! Откройте алебастровый сосуд вашего сердца и в восхищении и любви излейте всего себя на Его ноги. Вы обретете небесные чувства и вознесетесь на новый уровень благословенного общения со своим Возлюбленным и Другом.