Augustus Nicodemus

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Paulo revela um mistério concernente ao futuro do Israel rebelde e incrédulo. Deus não o abandonou, mas os judeus ainda se converterão ao Messias, quando a plenitude dos gentios houver entrado.

Este vídeo pertence a uma série de exposições no livro de Romanos. Assista à série completa em: bit.ly/3obCPI0

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Aqui abordamos como Paulo percebeu e utilizou sua prisão em Roma para promover o evangelho, contrariando as expectativas negativas. Ele destaca três principais benefícios resultantes de sua situação: primeiro, muitos soldados romanos, incluindo a guarda pretoriana, foram expostos ao evangelho, o que pode ter levado alguns à conversão. Segundo, a presença e a situação de Paulo incentivaram os cristãos em Roma a pregarem o evangelho com mais coragem e menos medo, apesar das possíveis perseguições. Terceiro, até mesmo os inimigos de Paulo, motivados por inveja e rivalidade, contribuíram inadvertidamente para a disseminação do evangelho ao tentarem superar a influência de Paulo. Concluimos ressaltando que, apesar das motivações questionáveis de alguns, o importante era que Cristo continuava sendo pregado, refletindo a soberania de Deus sobre as circunstâncias e a capacidade de usar todas as situações para o bem maior de seu plano divino.

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Usando a ilustração do enxerto na figueira, Paulo explica que ainda não é o fim para Israel, mas que Deus haverá de reenxertar os galhos que foram quebrados.

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Esse sermão discorre sobre a gratidão e as orações de Paulo pelos filipenses. Inicialmente, Paulo expressa sua gratidão pela generosidade dos filipenses, lembrando o apoio que eles forneceram desde sua primeira visita a Filipos. Paulo também destaca sua certeza da salvação dos filipenses, mencionando como Deus iniciou e continuará a obra de fé neles, culminando na salvação eterna e ressurreição. Adicionalmente, Paulo ora pelo crescimento espiritual dos filipenses, pedindo que o amor deles aumente em conhecimento e discernimento, permitindo-lhes escolher o que é excelente e permanecer puros até a volta de Cristo. A mensagem ressalta a interação entre a graça divina e a responsabilidade humana na vida cristã.

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Deus não rejeitou Israel por ter sido incrédulo para com Cristo, pois a aliança de Deus sempre foi com o remanescente fiel, aqueles judeus que eram crentes. Paulo demonstra a existência desse remanescente fiel através das Escrituras, concluindo que judeus e gentios que creem em Cristo é que fazem parte do verdadeiro povo de Deus.

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Essa exposição introduz a natureza e importância das cartas no mundo greco-romano, destacando sua funcionalidade desde comunicações de negócios até relatos pessoais, e como foram adotadas pelos apóstolos para instruir e interagir com as comunidades cristãs distantes. A carta aos Filipenses, escrita por Paulo, é examinada quanto à sua autoria, contexto de composição, e destinatários, identificando Filipos como uma colônia romana com uma comunidade cristã madura. Paulo escreveu a carta principalmente para agradecer pelo suporte recebido e tratar de problemas internos da igreja, como a falta de unidade e os desafios trazidos por mestres judaizantes. Além disso, a carta foi uma forma de Paulo compartilhar sua situação enquanto estava preso e seus planos futuros para a igreja, incluindo o envio de Timóteo.

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Paulo havia ensinado com relação à Israel e a salvação dos gentios que não há distinção entre judeus e gentios. A salvação é mediante invocar o nome do Senhor. Portanto, para que invoquem o nome do Senhor é necessário que alguém vá pregar aos judeus e gentios.

Mas, alguém poderia objetar: “se a salvação é mediante invocar o nome do Senhor Jesus, Deus não pode condenar os judeus, pois eles nunca ouviram a respeito do Evangelho”. Paulo aqui responde a essa objeção.

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João 11 narra a ressurreição de Lázaro. Lázaro, amigo de Jesus, adoece e morre antes de Jesus chegar a Betânia. Suas irmãs, Marta e Maria, lamentam a perda, mas Jesus as consola e afirma ser "a ressurreição e a vida". Jesus vai ao túmulo de Lázaro, ora e ordena que ele saia. Lázaro ressuscita, fortalecendo a fé de muitos e levando os líderes religiosos a conspirarem contra Jesus.

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Não há distinção entre judeus e gregos no que diz respeito à salvação. Ela vem pelo ouvir com fé a palavra de Deus sobre Jesus Cristo. Para isso é preciso quem pregue e é preciso que sejam enviados.

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João 9 relata o milagre de Jesus ao curar um homem cego de nascença. Jesus faz isso ao misturar saliva com lodo e aplicá-lo nos olhos do homem, instruindo-o a lavar-se no tanque de Siloé. Após seguir as instruções, o homem recupera a visão. Isso provoca debate entre os fariseus, que questionam o milagre e a identidade de Jesus como Messias. O homem cego, no entanto, testemunha corajosamente sobre sua cura, resultando em conflito entre os fariseus e os seguidores de Jesus sobre a natureza de sua missão divina.

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