บ้านจิตสบาย

การฝึกความตั้งมั่นของจิต
คุณมาลี ปาละวงศ์
สนทนาธรรม
21 มกราคม 2567
ณ มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช
จัดโดย ทีมสาระธรรมและทีมบ้านจิตสบาย

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

จิตเลือกเอง
คุณมาลี ปาละวงศ์
สนทนาธรรม
21 มกราคม 2567
ณ มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช (มสธ)
จัดโดย ทีมสาระธรรมและทีมบ้านจิตสบาย

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

ตัวนี้อยากเน้นกับพวกเราบ่อยๆ นะ
กรรมฐานของเราที่ทำคอยสังเกตใจเราไปด้วย

ถ้าเราอ่านใจเราออกบ่อยๆ นะ ต่อไปเราจะรู้เลย
บางทีเรา พุทโธ พุทโธ เนี่ยใจมันลอยไป
เวลาไปคิดเรื่องอื่น หรือว่าบางทีเรา พุทโธ พุทโธ เนี่ย
ใจมันมัวแต่ไปเพ่งจ้องพุทโธอยู่

ถ้าเรารู้ทันบ่อยๆ นะต่อไปจิตมันจำของสภาวะพวกนี้ได้นะ
จิตมันจะตื่นออกมานะ
อย่างเราพุทโธ พุทโธ ใจไหลไปคิดเนี่ย
บางทีดูบ่อยๆ นะ ไม่ใช่ว่าดูทีสองทีมันจะเห็นนะ
ต้องดูจนกว่าจิตมันจะจำสภาวะได้เอง

จิตจำสภาวะได้กับเราจำสภาวะได้ไม่เหมือนกัน
มันคนละเรื่องกัน เพราะว่าหน้าที่เรามีหน้าที่สอนให้จิตมันเรียนรู้สภาวะ
เพราะนั้นเราดูไปบ่อยๆ อย่างเรานั่งฟังเทศน์อะไรอย่างนี้นะ
บางทีใจก็ลอยไปอย่างนี้ เรารู้ทัน
ถ้าเรารู้ทันบ่อยๆนะ ต่อไปใจมันลอย ใจลอยดับ
มันจะเกิดจิตที่รู้สึกตัวขึ้นมา
เราต้องการฝึกให้จิตรู้สึกตัว
แล้วเราฝึกตัวนี้ได้เนี่ยแล้วเราค่อยมาเดินปัญญา

พระอาจารย์สมชาย กิตฺติญาโณ (พระอาจารย์อ๊า)
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
14 มกราคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

©️มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/5PtYJW5el6g

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/sci/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

ถ้าเราอยากก้าวหน้านะ มีเวลาเราต้องทำรูปแบบ
ไหว้พระสวดมนต์ทำรูปแบบ
ทำรูปแบบก็คือทำเหมือนเดิมที่เราทำนั่นแหละ
บางคนจะดูร่างกายก็ดูไป
บางคนจะทำอานาปานสติก็ทำไป
บางคนจะพุทโธก็พุทโธไป

เวลาทำกรรมฐานเนี่ย
คอยสังเกตใจเราไว้
อย่างเราทำกรรมฐานเนี่ย
ใจไหลไปที่อารมณ์กรรมฐานเรารู้ทัน
หรือว่าเวลาทำกรรมฐานใจมันหลงไป
ใจมันไหลไปคิดอย่างงี้เรารู้ทัน รู้ทันบ่อย ๆ

ไม่ต้องไปสนใจว่ารู้แล้วมันจะเกิดอะไรนะ
บางคนสนใจ เอ๊ะรู้แล้วไม่เห็นมันดับเลย
ไม่ต้องสนใจ
เราฝึกให้มันเกิดสัมมาสมาธิขึ้นมาให้ได้ก่อน
ถ้าเราฝึกตัวนี้ได้บ่อย ๆ นะ
อย่างบางคนเรา พุทโธ พุทโธ พุทโธนะใจไหลไปคิดเรารู้ทัน
พุทโธ พุทโธ แล้วใจสงบเรารู้ทัน
พุทโธ พุทโธ ใจเรามีความสุขแล้วรู้ทัน
หรือว่าพุทโธแล้วใจเตลิดไปไหนเลย เรารู้ทัน

รู้ทันบ่อย ๆ อันนี้นะเป็นเคล็ดลับนะ
ที่หลวงพ่อเอามาสอนพวกเรา มันเป็นกรรมฐานลูกผสม
เพราะอย่างโบราณเนี่ยเวลาเขาเรียนกันเนี่ย
อย่างให้พุทโธ ให้จิตอยู่กับพุทโธเลย ไม่ต้องไปสนใจเรื่องจิตมันจะหลง
หรืออะไรอย่างงั้นนะ ให้จิตไปแปะอยู่กับพุทโธเลย

พุทโธกันไปนานๆ มันจะได้สมาธิขึ้นมา
แต่ว่ายุคนี้ให้ได้ทำอย่างนั้นนะ
เราไม่มีกำลังใจจะทำ
อย่างให้ไปพุทโธ
ครูบาอาจารย์พุทโธกันต้องเป็นปีๆ นะ
ทำอย่างเดียวไม่ทำเรื่องอื่นเลย
พุทโธจนใจรวมสงบ

พระอาจารย์สมชาย กิตฺติญาโณ (พระอาจารย์อ๊า)
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
14 มกราคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

©️มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/5PtYJW5el6g

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/sci/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

เรื่องเดินปัญญาไม่ได้มีอะไรยากเลย
เพราะจริง ๆ ปัญญาที่เราต้องการเรียนรู้คือ
เรียนรู้เรื่องกายเรื่องใจของเรานี่แหละ

เรื่องกายเรื่องใจของเราเนี่ยที่อยากให้รู้
อันแรกคือเห็นเลยว่าร่างกายจิตใจนี้
มันไม่ใช่ตัวเรา

เราอย่าเพิ่งไปเรียนปัญญาข้ามขั้น
เราเรียนปัญญาของเราไปง่ายๆก่อน

ปกติเนี่ยเราจะมีความสำคัญผิดนะ
ว่าเราเห็นว่าร่างกายจิตใจเนี่ยมันเป็นตัวเรา
เราต้องล้างความเห็นผิดตัวนี้ให้ได้ก่อน

วิธีล้างความเห็นผิดเนี่ยก็คือต้องมีสัมมาสติ
สัมมาสมาธิขึ้นมาให้ได้ก่อน
พอมีสัมมาสมาธิขึ้นมาเนี่ย มันจะเห็นเลยว่า
ร่างกายจิตใจเนี่ย มันแยกออกจากกันได้

มันจะเห็นเลย ร่างกายอยู่ส่วนหนึ่ง
จิตเป็นคนรู้ คนดู

ส่วนทางนามธรรมนะ จะเห็นเวทนาอยู่ส่วนหนึ่ง
จิตเป็นคนรู้ คนดู หรือว่าเห็นสัญญา
แต่ว่าตัวนี้ข้ามไปก่อน
สัญญา ความจำได้หมายรู้
ปกติยังไม่ต้องไปสนใจมัน

ไปดูเรื่องความปรุงแต่ง เรื่องสังขาร
จิตปรุงกุศล ปรุงอกุศล เห็นเลย

จิตเป็นกุศลก็อยู่ส่วนหนึ่ง
จิตเป็นคนรู้ คนดู

จิตเป็นอกุศลก็อยู่ส่วนหนึ่ง
จิตเป็นคนรู้ คนดู

ส่วนวิญญาณก็คือตัวรู้
ถ้าเราแยกพวกนี้ได้
ส่วนใหญ่ที่เรามาเจริญวิปัสสนาง่าย ๆ นะ ก็คือ
เรื่องกาย เรื่องเวทนานะ และเรื่องจิต

ก็มาดูสภาวะพวกนี้แหละเป็นไตรลักษณ์
บางทีก็เห็นเลยว่ามันไม่เที่ยง เห็นมันเป็นทุกข์
เห็นมันไม่ใช่ตัวเรา ดูไปบ่อย ๆ

ทีนี้ถ้าเราดูไปบ่อย ๆ มันจะเห็นสภาวะค่อย ๆ ละเอียดขึ้น
ชัดขึ้น มันจะเห็นร่างกายถูกรู้ ถูกดู
ร่างกายไม่ใช่ตัวเรา

อย่างพอเราฝึกตัวนี้ไปบ่อย ๆ อย่างบางคนไม่ได้ตั้งใจไปแปรงฟัน
เห็นมือที่เคลื่อนไหวเหมือนมันไม่ใช่เรา มันเป็นก้อนธาตุ
เป็นวัตถุอะไรสักอย่าง แต่ว่าตัวนี้ยังเห็นได้น้อย
ปกติถ้าเราฝึกไปชำนาญ จะเห็นเลยว่า
ทั้งตัวนี่แหละมันไม่ใช่ตัวเรา

แต่ลำพังการเห็นแค่ร่างกายไม่ใช่ตัวเรา
ยังไม่พอหรอก ต้องเห็นว่าจิตใจไม่ใช่ตัวเรา

จิตใจไม่ใช่ตัวเรา ถ้าเรามีจิตที่มันตั้งมั่น
จิตใจมันจะแยก สภาวะที่จิตใจของเรามันจะแยก
เป็นความปรุงแต่ง
บางทีก็แยกเป็นเวทนา ความสุข ความทุกข์
เราดูพวกนี้แหละไปเรื่อย ๆ

อย่างพอเรามีสติอยู่ เราเห็นเลยว่าตอนนี้ใจมีความสุขใช่ไหม
พอเรามีสติรู้ทัน บางทีความสุขมันก็หายไป

เนี่ยความสุขมันก็ไม่เที่ยงนะ
หรือว่าตอนนี้ใจเฉย ๆ นะ อยู่ดี ๆ มันก็ปรุงทุกข์ขึ้นมา
เราก็มีสติรู้ทันนะ ก็เห็นเลย
จิตเฉยๆก็ดับไปแล้ว เกิดจิตที่มันทุกข์ขึ้นมา
เวทนามันก็มันไม่เที่ยง
หัดดูไปบ่อย ๆ ก็ดูไปเรื่อย ๆ จนเห็นว่าเวทนามันก็ไม่ใช่ตัวเรานะ

เราต้องดูไปบ่อย ๆ ดูไปจนชำนาญ
เห็นเลยว่าเวทนาก็ไม่ใช่ตัวเรา
หรือตัวจิตใจเนี่ย จิตใจคิดนึกปรุงแต่งอะไรอย่างนี้นะ
เราก็ดูไป ไม่ได้เจตนาจะคิดนะ
มันเจตนาทำกรรมฐาน ใจมันก็แอบไปคิดได้เอง
อย่างนี้มันเห็นเลยจิตใจมันบังคับไม่ได้
มันเป็นอนัตตาไม่ใช่ตัวเราหรอก
หรืออย่างที่เห็นง่าย ๆ เลยนะ
สมมุติเวลามีความโกรธเกิดขึ้น
มีสติรู้ทันความโกรธดับไป

ความโกรธมันก็ไม่เที่ยงนะ เกิดขึ้นมาแล้วก็ดับไป
เราดูตัวนี้ไปบ่อย ๆ พอดูไปบ่อย ๆ
วันนึงมันจะค่อยๆเข้าใจความจริงเองน่ะ
มันจะเห็นเลยว่าทุกสภาวะเนี่ยมันไม่ใช่ตัวเรานะ
มันเป็นแค่สภาวธรรมเกิดขึ้นตั้งอยู่แล้วก็ดับไป

พระอาจารย์สมชาย กิตฺติญาโณ (พระอาจารย์อ๊า)
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
14 มกราคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

©️มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/5PtYJW5el6g

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/sci/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

จนวันนึงอ่ะ หลวงพ่อทนไม่ไหว
ไม่ใช่ลูกศิษย์ทนไม่ไหวนะ
หลวงพ่อทนไม่ไหว บอกว่าให้ไปดูร่างกาย

คล้าย ๆ ดูนามธรรมดูไม่ออก
ก็เลยหัดไปดูร่างกาย

นี่เราพระอาจารย์ไม่ได้คิดเยอะนะ
หลวงพ่อให้ไปดูร่างกาย

กลับไปบ้านเนี่ยนะ
ร่างกายเคลื่อนไหวรู้สึก
ร่างกายหยุดนิ่งรู้สึก
ร่างกายกระดุกกระดิกอะไรอย่างนี้รู้สึก
ยืน เดิน นั่ง นอน รู้สึก

เพราะตอนนี้หลวงพ่อบอกให้มาดูร่างกาย
พระอาจารย์ก็ตัดเรื่องอื่นหมดเลย
มาดูร่างกายเฉย ๆ ไม่ได้คิดด้วยว่าจะดูไปทำไม
กะว่าหลวงพ่อสั่งให้ไปดูร่างกาย
ก็เลยไปดูร่างกาย

ดูอยู่ 3-4 วันเนี่ย
มันเผลอขาดสติ
ร่างกายมันเคลื่อนไหว
สติมันเกิดเองเลย

แล้วบอก อ้อรู้แล้วว่าดูร่างกายให้สติเกิด
มันเกิดยังไงนะ
ตอนนั้นสติเกิดเนี่ย
พอร่างกายเคลื่อนไหวรู้สึกเนี่ย
ร่างกายเคลื่อนไหวสติเกิด
เนี่ยไม่ได้เกิดเฉย ๆ นะ
พอสติเกิดแล้วความรู้สึกอื่นมันก็ตามมาด้วย

พอมันขยับรู้สึกตัวได้ต่อเนื่องเนี่ยนะ
มันมีปิติเกิดขึ้นมาเลย
มีความสุขเกิดขึ้นมา

พอมันมีปิติเกิดขึ้น
มีความสุขเกิดขึ้นเนี่ย
มันเห็นละ แล้วก็มีสติ
สติระลึกรู้นะ เห็นปิติ เห็นความสุข มันเกิดขึ้นมาได้
พอเรามีสติระลึกรู้เนี่ยนะ
พวกความสุขอะไรมันก็เกิดแล้วมันก็หายไปอย่างเงี้ย

บางทีจิตก็เฉย ๆ
บางทีจิตก็มีความสุข

จากเดิมนะที่มีโมหะเยอะ
ดูอะไรไม่ออกเลยนะ ทางนามธรรม
เริ่มไปดูจากร่างกาย
ร่างกายเคลื่อนไหวมีสติ

จริง ๆ พระอาจารย์จะบอกว่า
ไม่อยากให้เราดูถูกนะว่าทำกรรมฐานอะไรดีกว่าอะไร
จริง ๆ ไม่ได้มีนัยยะเลย

ถ้าเราเคลื่อนไหวถูก
มีสติขึ้นมาก็ใช้ได้
จิตใจเป็นยังไงนะ
เรามีสติรู้ทันก็ใช้ได้หมดเลย
แล้วก็มีค่าเท่ากันด้วย

ไม่ได้ว่าอันไหนดีกว่าอันไหนหรอก
นี่เพราะพระอาจารย์เห็นความสุขได้
เห็นความเฉย ๆ ได้
ต่อไปกิเลสมันเกิดมันก็เห็นนะ
เริ่มไปเห็นนามธรรมที่เยอะขึ้น เยอะขึ้นอย่างเงี้ย

เห็นใจที่มีโทสะ
เห็นใจที่มีโลภะ
บางทีเห็นใจที่มันหลง ๆ
เห็นใจที่มันเหม่อ
เห็นใจที่มันลอย
ก็เริ่มเห็นสภาวะไปเยอะขึ้นเยอะขึ้น

แล้วพอพระอาจารย์ภาวนาไปอย่างเงี้ย
เห็นสภาวะนะ ทั้งรูปธรรม ทั้งนามธรรม
แล้วเราก็ดูของเราไปเรื่อย ๆ

ตอนนั้นไม่ได้สนใจว่าจะดูแล้วจะได้อะไรหรอก
เราก็สนใจแต่ว่า เออเคลื่อนไหวแล้วรู้สึกตัวของเราไป
นามธรรมทำอะไรเกิด เราก็มีสติลึกๆรู้ไปอย่างเงี้ย

รู้ไปได้ดีเลยนะ
ถี่เลย จนใจมีสมาธิ
มีความตั้งมั่น เห็นสภาวะได้ทั้งวัน

พระอาจารย์สมชาย กิตฺติญาโณ (พระอาจารย์อ๊า)
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
14 มกราคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

©️มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/5PtYJW5el6g

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/sci/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

ถ้าเราตั้งเป้าสูง ภาวนายาก
คนที่ภาวนายากคนนึง
ก็คือพระอาจารย์นี่แหละ

สมัยก่อนเจอหลวงพ่อ ก็อยาก
อยากเข้าใจธรรมะ
อยากได้นู้นได้นี้อะไรอย่างเงี้ย

จริง ๆ ทุกคนนะ เวลาภาวนา
อยากมีตาทิพพ์ หูทิพย์
อยากเหาะได้ อะไรได้เงี้ย

พอเราอ่านประวัติครูบาอาจารย์
อะไรพวกนี้แล้วใจมันอยากได้
ใจมันโลภ

แต่ในใจลึก ๆ ของพระอาจารย์เนี่ย
อยากพ้นทุกข์
ไอ้เรื่องพวกนั้นก็คล้าย ๆ เหมือนทุกคนนะ
มีได้ก็มี แต่จริง ๆ มันยากมาก
เพราะว่ามันคนละยุคกัน

ยุคของเราเป็นยุคสังคมเมือง
จิตใจเราวุ่นวายตลอดเวลา
ฟุ้งซ่านตลอดเวลา

จริง ๆ แค่จะทำสมาธิให้สงบเดี๋ยวนี้นะ
ยังทำยากนะ
เราไม่ต้องไปสนใจเรื่องฤทธิ์เรื่องเดชหรอก

เราภาวนาของเราไปให้พ้นทุกข์ดีกว่า
นี่พอพระอาจารย์เริ่มต้นด้วยความอยาก
พอเริ่มต้นด้วยความอยากเนี่ยนะ
มันยากเย็นแสนเข็ญเลยนะ

กว่าเราจะมีสติรู้กายรู้ใจ
ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง
ยากมาก

พระอาจารย์สมชาย กิตฺติญาโณ (พระอาจารย์อ๊า)
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
14 มกราคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

©️มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/5PtYJW5el6g

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/sci/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

อย่างยกตัวอย่างในพระ
พระในวัดเนี่ยนะที่หลวงพ่อท่านสอน
พระในวัดเวลาท่านสอนเนี่ย
ท่านสอนคนละเกรดกับที่สอนฆราวาส

อย่างพระในวัดเนี่ย
บางทีท่านให้ทำสมถะเป็นพื้นก่อนนานเลยนะ
ทำสมาธิแบบสงบก่อนนานเลย

เราต้องยอมรับความจริงนะ
เพราะว่าคนเมืองนะส่วนใหญ่ฟุ้งซ่าน
ฟุ้งซ่าน จะให้มาดูสภาวะให้จิตตั้งมั่น
ให้เห็นสภาวะเป็นไตรลักษณ์
นี่โอ้เป็นเรื่องยาก ยากมาก ๆ

ท่านก็บอกให้ทำกรรมฐานสักอย่างนึงไปก่อน
บางคนจะดูร่างกายเคลื่อนไหว
ร่างกายหยุดนิ่งก็ดูไป
บางคนจะพุทโธก็พุทโธไป
บางคนจะทำอานาปานสติก็ทำไป

นี่พอทำไปช่วงนึงเนี่ย
มันมีความจงใจที่จะทำ
แต่ว่าเวลาจงใจเนี่ย
จิตมันจะไหลไปอยู่กับงานที่เราทำนะ

บางทีไหลไปอยู่กับพุทโธ
ไหลไปอยู่กับอานาปานสติ
บางทีไหลไปดูอยู่กับร่างกาย

แต่ถ้าไหลไปแรง ๆ เนี่ย
หลวงพ่อท่านจะทัก
อย่างถ้ามันเพ่งจ้องมากเกินไป
อันนี้ใช้ไม่ได้
แต่ว่าถ้ามันดูไปสบาย ๆ
มันจะได้สมาธิขึ้นมา

แล้วตัวนี้เนี่ยบางคนดูนานนะ
ดูหลายปี
หลวงพ่อท่านให้ดูไปเรื่อย ๆ
ดูไปจนชำนาญ
ละใจเริ่มมีแรงเริ่มมีกำลัง

ท่านจะสะกิดนะ
ท่านจะบอกว่า
เมื่อกี้มันถลำไปดูเห็นมั้ย
ท่านจะหัดให้เราสังเกตสภาวะ

ตอนนี้ใจมันเผลอเพลินไปรู้มั้ย
ตอนนี้จิตไม่ได้ตั้งท่า
พอเราดูสภาวะพวกนี้ออกนะ
ต่อไปเราจะหลงไปทำกรรมฐาน
มันจะเห็น มันจะเห็นจิตไหลไปที่กรรมฐาน
จิตที่ไหลมันดับไป
มันจะเกิดจิตที่รู้สึกตัวขึ้นมา

ตัวนี้ถึงจะเริ่มมีสัมมาสมาธินะ
แล้วสัมมาสมาธิของเรา
เพื่อที่เราฝึกเนี่ยไม่ได้อยู่นาน
มันจะอยู่ได้ทีละขณะทีละขณะ

แต่ว่าถ้าพวกเราตั้งใจ
ค่อยๆฝึกไปเรื่อย ๆ
มันจะอยู่นานได้

แต่ก็ไม่ได้นานแบบอยู่ยาวเหมือนพวกทรงฌาน
มันนานแบบเกิดทีละขณะ
แต่ว่าเรารู้ทันจิตที่หลง
ก็เกิดจิตตั้งมั่นขึ้นมาอีกขณะนึง
เกิดทีละขณะทีละขณะ

พระอาจารย์สมชาย กิตฺติญาโณ (พระอาจารย์อ๊า)
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
14 มกราคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

©️มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/5PtYJW5el6g

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/articles/sci/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

ถ้าเราตั้งเป้าสูงนะภาวนายาก
คนที่ภาวนายากคนหนึ่งก็คือพระอาจารย์นี่แหล่ะ
สมัยก่อนเจอหลวงพ่อก็อยาก
อยากเข้าใจธรรมะ อยากได้โน่นได้นี่
จริงๆ ทุกคนนะ เวลาภาวนาอยากมีตาทิพย์ หูทิพย์ อยากเหาะได้ อะไรได้
พอเราอ่านประวัติครูบาอาจารย์อะไรพวกนี้แล้ว
ใจมันอยากได้ ใจมันโลภ
แต่ในใจลึกๆ ของพระอาจารย์เนี่ยอยากพ้นทุกข์
เรื่องพวกนั้นก็คล้ายๆ เหมือนทุกคนนะมีได้ก็มี
แต่จริงๆ มันยากมาก เพราะว่ามันคนละยุคกัน

ยุคของเรานี่เป็นยุคสังคมเมือง
จิตใจเราวุ่นวายตลอดเวลา
ฟุ้งซ่านตลอดเวลา
จริงๆ แค่จะทำสมาธิให้สงบเดี๋ยวนี้ยังทำยากนะ
เราไม่ต้องไปสนใจเรื่องฤทธิ์เรื่องเดชหรอก
เราภาวนาของเราไปให้พ้นทุกข์ดีกว่า

พระอาจารย์สมชาย กิตฺติญาโณ (พระอาจารย์อ๊า)
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
14 มกราคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

©️ มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

ที่มาคลิปเต็ม: https://youtu.be/5PtYJW5el6g

หรือติดตามได้ที่: https://jitsabuy.com/

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy

การแสดงธรรม
"กรรมฐานลูกผสม"
พระอาจารย์สมชาย กิตฺติญาโณ (พระอาจารย์อ๊า)
วัดสวนสันติธรรม จังหวัดชลบุรี
14 มกราคม 2567
ณ บ้านจิตสบาย

© มูลนิธิสื่อธรรมหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

บ้านจิตสบาย เป็นสถานที่ศึกษาธรรมภาคปฏิบัติ สำหรับผู้สนใจปฏิบัติสมถะ วิปัสสนา เจริญสติปัฏฐาน ๔ ตามแนวคำสอน “มีสติ รู้กาย รู้ใจ ตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง” ของหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

1. บริการของบ้านจิตสบาย
ในบ้านแห่งนี้ มีการจัดเตรียมหนังสือธรรมะ ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการภาวนา ที่ญาติธรรมสามารถขอรับได้ และมีบริการวิทยุ วีดีทัศน์สื่อธรรม ที่ทุกท่านสามารถขอยืม โดยไม่มีค่าใช้จ่ายใดๆ รวมถึง “ห้องนิทรรศการของหลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช” ผู้เป็นแรงบันดาลใจของการสร้างสถานที่แห่งนี้
เจ้าหน้าที่บ้านจิตสบาย พร้อมยินดีให้คำแนะนำเกี่ยวกับ การใช้สถานที่และบริการต่างๆ ของบ้านจิตสบาย สถานที่เรียนรู้สู่ความรู้เเจ้งอริยสัจ

2. บ้านจิตสบาย เปิดให้บริการวันไหนบ้าง
- บ้านจิตสบายหยุดทุกวันจันทร์
- เวลาทำการ:
วันอังคาร – วันศุกร์ เวลา 8.30 – 16.30 น.
วันเสาร์ – วันอาทิตย์ เวลา 8.30 – 17.30 น.
หมายเหตุ: วันและเวลาเปิด-ปิดอาจมีการเปลี่ยนแปลงได้ตามกิจกรรมของบ้านจิตสบาย

3. ติดต่อบ้านจิตสบาย
- ที่อยู่: เลขที่ 101 ถนนสุขาภิบาลบางระมาด แขวงศาลาธรรมสพน์ เขตทวีวัฒนา กรุงเทพฯ 10170
- เบอร์โทรศัพท์: 02-448-3392, 080-018-3555
- อีเมล: [email protected], Line: @Baanjitsabuy

ช่องทางการติดตามสื่อธรรมะและข่าวสารบ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ:
Website - www.jitsabuy.com
YouTube - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
Facebook - บ้านจิตสบาย สถานเรียนรู้สู่ความรู้แจ้งอริยสัจ
LINE - @baanjitsabuy
Instagram - @baanjitsabuy
TikTok - @baanjitsabuy