Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày – Hội Thánh Tin Lành Việt Nam

Châm Ngôn 28:2

“Tại vì xứ phạm tội ác nên có vua chúa nhiều; nhưng nhờ người thông sáng có trí hiểu biết, Sự vững vàng của nước sẽ còn lâu dài” (câu 2 BTT).

“Khi xứ sở loạn lạc thì có nhiều lãnh tụ; nhưng nhờ một người hiểu biết sáng suốt, đất nước sẽ bền vững lâu dài” (câu 2 BTTHĐ).

Câu hỏi suy ngẫm: Điều gì xảy ra khi một quốc gia hay một người phạm tội ác? Người lãnh đạo như thế nào đem lại sự ổn định? Bạn bày tỏ sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời trong trách nhiệm hằng ngày của mình như thế nào?

Câu châm ngôn này nhấn mạnh sự đối lập giữa bất ổn và sự ổn định. Khi một quốc gia xa rời sự công chính, gây tội ác, sự hỗn loạn sẽ xảy ra, dẫn đến thay đổi lãnh đạo liên tục. Một “xứ sở” hay vùng đất có phẩm chất đạo đức yếu kém sẽ rơi vào cảnh loạn lạc bởi sự cai trị của các nhà lãnh đạo yếu kém. Lãnh đạo bị phân tán, phương hướng không rõ ràng, khiến sự rối ren lan rộng. Cụ thể, như Vua A-háp, Vua Ma-na-se khiến đất nước rơi vào khủng hoảng. Sự phản nghịch cùng Đức Chúa Trời không chỉ gây rối loạn trong xã hội mà còn trong chính đời sống và trong cả gia đình.

Ngược lại, “nhờ một người hiểu biết sáng suốt, đất nước sẽ bền vững lâu dài”. Vì Đức Chúa Trời là nguồn của sự khôn ngoan (Châm Ngôn 2:6) nên sự khôn ngoan đến từ Ngài đem lại sự minh bạch, định hướng rõ rệt và ổn định lâu dài. Một người lãnh đạo hay bất kỳ tín hữu nào khi tìm kiếm lẽ thật của Chúa và bước đi trong đường lối Ngài, sẽ trở thành công cụ đem lại sự bình an và trật tự cho cộng đồng. Sự khôn ngoan này không chỉ là kiến thức của con người, mà còn phải được đặt trên nền tảng lòng kính sợ Đức Chúa Trời và vâng phục Lời Ngài. Cụ thể, như Vua Giô-si-a, Vua Ê-xê-chia đã phục hồi lại đất nước, giải cứu dân tộc ra khỏi kẻ thù, và có thời gian dài ổn định.

Là Cơ Đốc nhân, chúng ta được kêu gọi sống khôn ngoan giữa thế giới vốn thường thiếu phương hướng. Dù trong gia đình, Hội Thánh hay cộng đồng, chúng ta cần phản chiếu trật tự của Đức Chúa Trời qua đời sống thánh khiết, khiêm nhường và trung tín. Tâm linh chỉ thật sự ổn định khi tấm lòng chúng ta được đặt đúng trong ý muốn của Chúa. Qua Đức Chúa Giê-xu Christ, chúng ta không chỉ nhận được sự cứu rỗi mà còn nhận được sự khôn ngoan để sống một cách đúng đắn. Hãy xem xét lĩnh vực ảnh hưởng của chúng ta, của gia đình, Hội Thánh hay nơi làm việc. Hãy tìm kiếm sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời mỗi ngày qua Lời Ngài và hết lòng cầu nguyện. Xin Chúa giúp chúng ta hành động với sự hiểu biết và trở nên nguồn đem lại sự ổn định cho những người xung quanh.

Bạn đang góp phần đem lại sự bình an và trật tự, hay gây nên sự rối ren trong gia đình, cộng đồng của mình?

Lạy Cha Thiên Thượng, Ngài là Đức Chúa Trời của sự trật tự và bình an. Xin tha thứ cho con khi con xa rời đường lối Ngài và gây rối loạn trong đời sống. Xin ban cho con sự hiểu biết và tri thức qua Lời Ngài. Giúp con sống khôn ngoan và trung tín để đem lại sự ổn định và bình an cho những người xung quanh. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 15

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

Ma-thi-ơ 26:30-35

“Vậy thì, ai tưởng mình đứng, hãy giữ kẻo ngã” (I Cô-rinh-tô 10:12).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa Giê-xu đã tiết lộ điều quan trọng nào với các môn đồ? Sứ đồ Phi-e-rơ và các môn đồ khác đã thể hiện sự tự tin thái quá như thế nào? Thất bại của Sứ đồ Phi-e-rơ cho chúng ta bài học nào về chính mình?

Sau khi hát Thi Thiên kết thúc lễ Vượt Qua, Chúa Giê-xu đi ra và lên núi Ô-li-ve cùng mười một sứ đồ. Trên đường đi, Chúa tiết lộ một việc rất quan trọng đối với họ: “Đêm nay các ngươi sẽ đều vấp phạm vì cớ Ta” (câu 31). Từ “vấp phạm” có nghĩa là các môn đồ sẽ trải qua một thử thách đức tin rất lớn và tất cả họ đều vấp ngã trong đức tin vì cớ Chúa. Đây là lời cảnh báo rất nghiêm trọng nhưng Sứ đồ Phi-e-rơ vẫn chưa nhận ra tính nghiêm trọng của vấn đề, nên đã nói rất tự tin và có phần kiêu ngạo khi tự cho mình hơn người khác: “Dầu mọi người vấp phạm vì cớ thầy, song tôi chắc không bao giờ vấp phạm vậy” (câu 33). Chúa Giê-xu vạch rõ cho ông biết: “Quả thật, Ta nói cùng ngươi, chính đêm nay, trước khi gà gáy, ngươi sẽ chối Ta ba lần” (câu 34). Nhưng chính ông và hết thảy các sứ đồ khác vẫn khư khư khẳng định lòng trung thành của mình với Chúa (câu 35).

Chúa Giê-xu biết trước sự khó khăn sẽ xảy đến với các môn đồ khi Chúa bị bắt và bị giết, Ngài biết đó là điều họ chưa bao giờ phải đối diện trong thời gian theo Ngài. Thay vì nhận ra sự yếu đuối của chính mình để xin Chúa hướng dẫn cách đắc thắng, thì Sứ đồ Phi-e-rơ và các sứ đồ khác vẫn vô cùng tự tin. Ngay trong đêm đó, họ đã thất bại! Các sứ đồ chạy trốn, còn Sứ đồ Phi-e-rơ đã chối Chúa.

Qua hình ảnh tự tin thái quá dẫn đến thất bại của Sứ đồ Phi-e-rơ, chúng ta thấy được hình ảnh của chính mình trong đó. Dù chúng ta luôn nhận được sự cảnh báo của Chúa dành cho mình, có thể qua những phần Kinh Thánh đang đọc, đang nghe, hoặc qua những hoàn cảnh Chúa cho phép xảy ra… để có sự nhìn nhận nghiêm túc trong đức tin, thế nhưng chúng ta cũng thường ỷ lại vào kinh nghiệm hoặc những thành quả trong quá khứ, làm cho chúng ta tự tin thái quá và không còn để ý đến những sự nhắc nhở của Chúa. Có thể chúng ta đang được Chúa cho ở trong chức vụ nào đó nên tự tin không tiếp tục nhờ cậy Chúa, do đó chúng ta cũng rất dễ vấp ngã trong đức tin và phạm tội. Chúa Giê-xu đã từng cảnh báo Sứ đồ Phi-e-rơ: “Hỡi Si-môn, Si-môn, này, quỷ Sa-tan đã đòi sàng sảy ngươi như lúa mì” (Lu-ca 22:31). Đó cũng là lời cảnh báo cho mỗi chúng ta để chúng ta luôn bám lấy Chúa trong suốt hành trình thuộc linh của mình. “Vì chúng ta đang đánh trận, chẳng phải cùng thịt và huyết, bèn là cùng chủ quyền, cùng thế lực, cùng vua chúa của thế gian mờ tối này, cùng các thần dữ ở các miền trên trời vậy” (Ê-phê-sô 6:12). Xin Chúa cho chúng ta cẩn trọng đừng tưởng mình đứng, coi chừng sẽ ngã!

Chúa đang cảnh báo điều gì về tình trạng thuộc linh của bạn?

Lạy Chúa Giê-xu, xin cho con luôn nhạy bén với những sự nhắc nhở của Ngài, xin giúp con luôn khiêm nhường chịu lắng nghe, sửa đổi để tránh vấp ngã và luôn làm vui lòng Chúa. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 14

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

Ma-thi-ơ 26:26-29

“Ấy vậy, mỗi lần anh em ăn bánh này, uống chén này, thì rao sự chết của Chúa cho tới lúc Ngài đến” (I Cô-rinh-tô 11:26).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa Giê-xu đã thiết lập Thánh lễ Tiệc Thánh như thế nào? Bánh và chén Chúa trao cho môn đồ mang ý nghĩa gì? Ngày nay, chúng ta dự Tiệc Thánh với tinh thần như thế nào?

Sau khi nhận miếng bánh Chúa trao, ông Giu-đa liền đi ra trong bóng đêm tăm tối (Giăng 13:30). Chúa Giê-xu và mười một sứ đồ còn lại cùng dự Lễ Vượt Qua. Trong bữa tiệc này, Chúa đã thiết lập một Thánh lễ mới trong giao ước mới, đó là Thánh lễ Tiệc Thánh. Khi trao bánh và chén cho môn đồ theo truyền thống của Lễ Vượt Qua, Chúa đã thiết lập một ý nghĩa hoàn toàn khác:

Bánh được bẻ ra nhắc nhở thân thể Chúa bị tan nát vì tội lỗi của chúng ta. Chúa phán với các môn đồ: “Hãy lấy ăn đi”, mang ý nghĩa rằng từng cá nhân hãy đón nhận sự hy sinh của Chúa vì tội lỗi của chính mình (câu 26). Khi chén được trao ra, Chúa gọi đây là “huyết Ta”, Huyết của giao ước mới đã đổ ra cho nhiều người được tha tội (câu 27-28). Giao ước mới là giao ước của ân sủng, là điều Chúa Giê-xu sắp hoàn thành trên thập tự giá. Mọi người khi ở trong giao ước này đều sẽ được tha tội. Đối với giao ước cũ là giao ước của luật pháp, con người phải nhờ huyết của con sinh để được tha tội, và phải lặp lại rất nhiều lần trong cuộc đời mình. Trong giao ước mới, “Ngài đã vào nơi rất thánh một lần thì đủ hết, không dùng huyết của dê đực và của bò con, nhưng dùng chính huyết mình, mà được sự chuộc tội đời đời” (Hê-bơ-rơ 9:12). Chúa phán: “Hết thảy hãy uống đi” mang ý nghĩa mọi người hãy đến nhận ơn cứu rỗi của Chúa qua sự chết thay đền tội cho chúng ta.

Qua Thánh lễ Tiệc Thánh Chúa thiết lập, chúng ta cũng thấy niềm hy vọng cho những người ở trong ân sủng, đó là sẽ được cùng uống trái nho mới với Chúa trong Nước của Cha Ngài (câu 29), nghĩa là những ai ở trong mối thông công với Chúa sẽ được ở với Ngài trong tương lai khi Chúa trở lại. Đây là sự bảo đảm tuyệt đối cho những ai đang ở trong giao ước mới.

Ngày nay, mỗi Chúa nhật đầu tháng khi dự Thánh lễ Tiệc Thánh, khi nhận bánh và chén, chúng ta có suy nghĩ gì hay chỉ tham dự một nghi lễ không hơn không kém? Hãy cảm tạ Chúa vì nhờ sự chết chuộc tội của Ngài, chúng ta mới được tha tội và được hưởng sự sống đời đời. Thân thể của Chúa tan nát và huyết Ngài đổ ra vì tội lỗi của loài người và chính chúng ta. Chúng ta phải thấy trách nhiệm thông công với những anh chị em cùng niềm tin. Chúa Giê-xu đã chết để làm hòa giữa Đức Chúa Trời và loài người, Ngài cũng muốn chúng ta có trách nhiệm gây dựng, tha thứ và giải hòa với nhau. Ngoài ra, mỗi chúng ta phải tích cực rao giảng Phúc Âm của Chúa Giê-xu cho nhiều người cho tới lúc Chúa trở lại (I Cô-rinh-tô 11:26).

Bạn nghĩ về điều gì mỗi khi dự Thánh lễ Tiệc Thánh?

Lạy Chúa yêu thương, cảm ơn Ngài đã chịu thương khó và đổ huyết ra để chuộc tội cho con. Xin giúp con yêu Chúa càng hơn, tích cực rao giảng về sự chết của Chúa cho đến khi Chúa trở lại.

Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 13

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

Ma-thi-ơ 26:17-25

“Con người đi, y theo lời đã chép về Ngài; song khốn nạn thay cho kẻ phản Con người! Thà nó chẳng sanh ra thì hơn!” (câu 24).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa Giê-xu và các môn đồ dự Lễ Vượt Qua tại đâu? Trong lúc ăn tối Chúa đã nói gì với các môn đồ về số phận của người phản Chúa? Ngày nay, Chúa cảnh báo chúng ta bằng cách nào?

Lễ Vượt Qua là lễ lớn của dân Do Thái, mọi gia đình đều sửa soạn cho ngày lễ này, Chúa Giê-xu và các môn đồ Ngài cũng vậy. Theo Phúc Âm Lu-ca 22:7-13, Chúa Giê-xu đã sai hai Sứ đồ Phi-e-rơ và Giăng đi trước để chuẩn bị một nơi cho Chúa và các môn đồ dự lễ. Họ đã theo lời hướng dẫn của Chúa, đi theo sau một người mang vò nước, vào nhà người ấy để hỏi về nơi cho Chúa Giê-xu cùng các môn đồ sẽ dự lễ Vượt Qua. “Chủ nhà sẽ chỉ cho một cái phòng rộng và cao, đồ đạc sẵn sàng; các ngươi hãy dọn ở đó” (Lu-ca 22:12).

Thức ăn trong Lễ Vượt Qua của dân Do Thái gồm có bánh không men, rau đắng cũng như rượu nho. Họ phải chọn và giết một con chiên con nơi đền thờ, lấy huyết đặt nơi bàn thờ, và quay nguyên con chiên trên lửa, rồi bữa tiệc bắt đầu. Khi đang ăn tối cùng các môn đồ, Chúa Giê-xu phán: “Quả thật, Ta nói cùng các ngươi rằng: Có một người trong các ngươi sẽ phản Ta”. Không phải Chúa cố tình bêu xấu ông Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, nhưng Ngài đang bày tỏ tình yêu và ân sủng dành cho ông. Ông cần được đánh động tấm lòng và nhận biết hậu quả kinh khiếp của người phản Chúa để có cơ hội ăn năn quay trở lại. Các môn đồ đều bất ngờ và hỏi Chúa Giê-xu đó có phải là mình không, và ông Giu-đa Ích-ca-ri-ốt cũng vậy: “Giu-đa là kẻ phản Ngài cất tiếng hỏi rằng: Thưa thầy, có phải tôi chăng? Ngài phán rằng: Thật như ngươi đã nói” (câu 25), câu trả lời của Chúa Giê-xu một lần nữa là một lời cảnh báo mạnh mẽ đối với ông Giu-đa. Trong câu 24 Chúa Giê-xu khẳng định rằng chương trình cứu rỗi đã được hoạch định và sẽ được hoàn tất, cho dù có ông Giu-đa Ích-ca-ri-ốt hay không, nhưng “khốn nạn thay cho kẻ phản Con người! Thà nó chẳng sanh ra thì hơn!” Vì phản Chúa, ông Giu-đa Ích-ca-ri-ốt sẽ phải chuốc lấy số phận vô cùng bi thảm. Thế nhưng, đáng buồn là lòng ông Giu-đa vẫn không hề lay chuyển!

Ngày nay, Chúa cũng đang dùng cách này hoặc cách khác để cảnh báo cho chúng ta biết những sai phạm của chúng ta. Có thể là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, cũng có thể là một hoàn cảnh thất bại; có những lúc Chúa nhắc nhở rất nghiêm khắc, khiến chúng ta phải chịu nhiều sự đau đớn, nhưng tất cả cũng vì tình yêu Chúa dành cho chúng ta, Ngài muốn cảnh tỉnh chúng ta để chúng ta kịp thời ăn năn trước khi quá muộn. Hãy giữ mối tương giao tốt đẹp với Chúa và nhạy bén với những tiếng phán của Ngài trong cuộc đời chúng ta, và hãy hết lòng lòng ăn năn ngay để không chuốc lấy số phận bi thảm dành cho kẻ cứng lòng.

Chúa đang nhắc nhở bạn điều gì? Hãy đón nhận và kịp thời ăn năn.

Lạy Chúa nhân từ, xin giúp con luôn nhạy bén với những lời nhắc nhở từ Ngài, xin cho con hạ mình ăn năn ngay mỗi khi Chúa cảnh báo, nhắc nhở về những sai phạm của con. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 12

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

Sáng Thế Ký 14:17-24

“Khi Áp-ram hay được cháu mình bị quân giặc bắt, bèn chiêu tập ba trăm mười tám gia nhân đã tập luyện, sanh đẻ nơi nhà mình, mà đuổi theo các vua đó đến đất Đan” (Sáng Thế Ký 14:14).

Câu hỏi suy ngẫm: Khi thắng trận trở về, ông Áp-ram đã gặp ai? Cách họ gặp ông Áp-ram khác như thế nào? Phản ứng của ông Áp-ram với mỗi vị vua nói lên điều gì? Bạn học được gì qua gương của ông Áp-ram?

Sau khi đánh bại liên minh các vua, thắng trận trở về, đoàn quân của ông Áp-ram được đón rước tại trũng Vua (câu 17). Ông Áp-ram gặp vua Sô-đôm và vua Sa-lem là Mên-chi-xê-đéc. Kinh Thánh không nói nhiều đến vua Sô-đôm nhưng mô tả sâu hơn về vua Sa-lem rằng, “Vả, vua này là thầy tế lễ của Đức Chúa Trời Chí Cao” (câu 18), cũng là Đức Chúa Trời mà ông Áp-ram thờ phượng (câu 22). Vua Mên-chi-xê-đéc chính là hình bóng của Đấng Christ, là vua và thầy tế lễ thượng phẩm đời đời (Hê-bơ-rơ 7).

Cách hai vị vua đón rước ông Áp-ram rất khác nhau. Trong khi “Mên-chi-xê-đéc, vua Sa-lem, sai đem bánh và rượu ra” (câu 18), thì vua Sô-đôm đi tay không. Trước đó, trong cuộc chiến với liên minh các vua Mê-sô-pô-ta-mi, vua Sô-đôm bại trận, phải trốn chạy. Của cải, lương thực, và dân chúng bị bắt đi. Giờ đây, ông Áp-ram đánh bại quân thù và giải cứu dân chúng trở về nhưng vua Sô-đôm không có bất kỳ hành động nào thể hiện lòng biết ơn. Có lẽ đó cũng là đặc trưng của một thành phố tội lỗi mà Kinh Thánh mô tả trước đó (Sáng Thế Ký 13:13). Trong khi Vua Sa-lem đến để chúc phước cho ông Áp-ram và dâng mọi vinh quang cho Đức Chúa Trời (câu 19-20a), thì vua Sô-đôm đến để đòi hỏi Áp-ram hãy giao dân chúng lại cho mình (câu 21). Có lẽ ông lo sợ rằng nhân dịp này ông Áp-ram sẽ chiếm lấy vị trí của mình chăng!

Phản ứng của ông Áp-ram với hai vị vua này cũng rất khác nhau. Với Vua Mên-chi-xê-đéc, ông Áp-ram đón nhận lời chúc phước và còn dâng một phần mười chiến lợi phẩm cho vua trong tư cách là thầy tế lễ của Đức Chúa Trời, thể hiện rằng ông Áp-ram biết ơn Chúa và dâng mọi vinh quang cho Chúa về chiến thắng của mình. Trong khi với vua Sô-đôm thì ông Áp-ram tuyên bố thẳng thừng rằng ông không nhận bất cứ thứ gì liên quan đến vua dù là nhỏ nhất để không bị mang tiếng là nhờ vua Sô-đôm mà trở nên giàu có (câu 23).

Có nhiều người giành được chiến thắng trong những nhiệm vụ khó khăn của cuộc sống nhưng lại thất bại sau đó khi đứng trước sự tung hô của mọi người, trước những cám dỗ về danh vọng và vật chất. Có thể nói cuộc chiến trước những cám dỗ sau chiến thắng còn khốc liệt hơn cả cuộc chiến với kẻ thù hay nan đề. Học theo gương ông Áp-ram, xin Chúa giúp chúng ta sau mỗi chiến thắng biết dâng vinh quang cho Đức Chúa Trời và khước từ mọi lời mời gọi của thế gian tội lỗi.

Bạn sẽ làm gì sau mỗi chiến thắng mà Chúa ban cho?

Lạy Chúa, cảm ơn Chúa vì Ngài là Đấng ban chiến thắng cho những ai nhờ cậy Ngài. Xin giúp con sống khiêm nhường, biết dâng lên Ngài mọi vinh quang. Xin cho con dứt khoát với những cám dỗ về danh, lợi, quyền của đời này, và hướng về phần thưởng đời đời của Chúa trên thiên đàng. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 11

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

Sáng Thế Ký 14:13-16

“Khi Áp-ram hay được cháu mình bị quân giặc bắt, bèn chiêu tập ba trăm mười tám gia nhân đã tập luyện, sanh đẻ nơi nhà mình, mà đuổi theo các vua đó đến đất Đan” (câu 14).

Câu hỏi suy ngẫm: Trong khi ông Lót bị cuốn vào cuộc chiến thì hoàn cảnh sống của ông Áp-ram ra sao? Ông đã phản ứng thế nào khi biết tin cháu mình bị bắt? Chúng ta học được gì qua câu chuyện này?

Khi ông Lót quyết định chọn vào sống trong thành Sô-đôm vì nghĩ rằng đó là nơi trù phú, yên bình, nhưng rốt cuộc trở thành nạn nhân của cuộc chiến, thì cuộc sống của ông Áp-ram lại khác. Ông được mọi người trong xứ biết đến là “người Hê-bơ-rơ” (câu 13), tên gọi xuất phát từ tổ phụ Hê-be của ông (Sáng Thế Ký 11:16), cho thấy nếp sống của ông Áp-ram có sự khác biệt rõ ràng, không pha trộn, mặc dù sống trong xứ của người Ca-na-an, người A-mô-rít. Và dù khác biệt, ông lập hòa ước để chung sống hòa bình trong xứ (câu 13). Ông Áp-ram sống yên ổn, có uy tín và ảnh hưởng tốt, trong nhà có tới 318 gia nhân được huấn luyện, trang bị để chiến đấu.

Nghe tin cháu mình bị bắt, ông Áp-ram đã phản ứng ngay lập tức để giải cứu. Trong hoàn cảnh của mình, ông Áp-ram có lý do để bỏ mặc ông Lót, nhưng ông đã hành động bởi lòng thương xót. Ông biết rằng nếu không làm gì hết thì cháu mình sẽ ở trong tình trạng rất nguy hiểm. Ông tập hợp gia nhân trong nhà và bắt đầu cuộc chiến truy đuổi đoàn quân xâm lăng (câu 14). So với liên minh bốn vua thì quân số của ông Áp-ram không đông. Ông vận dụng chiến thuật “chia bọn đầy tớ mình ra, thừa ban đêm xông hãm quân nghịch” (câu 15). Kết quả là đạo quân của ông Áp-ram đã giành chiến thắng, thu về những tài vật mà quân thù đã cướp, và quan trọng hơn là giải cứu được cháu mình là ông Lót, cùng dân chúng (câu 16).

Trong cuộc sống, nhiều khi chúng ta bị tổn thương bởi hành động sai trái của người khác, và khi người ấy gặp nan đề, chúng ta không muốn giúp họ. Nhưng Chúa muốn chúng ta phải đối xử với mọi người bằng lòng thương xót. Lòng thương xót thúc đẩy chúng ta không trả thù, nhưng cứ “lấy điều thiện thắng điều ác” (Rô-ma 12:21). Đó là nếp sống đúng theo Lời Chúa dạy và được Ngài đẹp lòng. Quan trọng hơn hết, câu chuyện ông Áp-ram tình nguyện bước ra khỏi cuộc sống yên bình của mình để dấn thân vào cuộc chiến giải cứu ông Lót là một minh họa sống động hướng tâm trí chúng ta về Chúa Cứu Thế Giê-xu, Đấng sinh ra từ dòng dõi ông Áp-ram, đã chủ động từ bỏ ngôi trời bước vào thế giới này để giải cứu nhân loại ra khỏi hậu quả của tội lỗi. Nhờ đó mà chúng ta được giải cứu từ chỗ chết mất sang chỗ được sống và sống cuộc đời có ý nghĩa. Hãy suy nghĩ điều này và dâng lời tạ ơn Chúa.

Qua gương sống của ông Áp-ram, bạn suy nghĩ gì về cách bày tỏ lòng biết ơn cứu chuộc của Chúa Giê-xu?

Lạy Chúa Giê-xu yêu dấu, cảm ơn Chúa về tấm gương giàu lòng thương xót của ông Áp-ram. Nhưng trên hết, con cảm ơn Chúa vì Ngài đã chủ động đến thế gian để giải cứu con ra khỏi chỗ chết mất vì tội lỗi. Xin cho con luôn sống, bày tỏ lòng thương xót của Ngài cho mọi người. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 10

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

Sáng Thế Ký 14:1-12

“Giặc cũng bắt Lót, là cháu của Áp-ram, ở tại Sô-đôm, và hết thảy gia tài người, rồi đem đi” (câu 12).

Câu hỏi suy ngẫm: Cuộc chiến giữa các vị vua diễn ra như thế nào? Có liên quan gì đến hành trình đức tin của dân Chúa? Chúng ta được nhắc nhở như thế nào về tầm quan trọng của mỗi quyết định lựa chọn?

Sáng Thế Ký chương 14 mô tả cuộc chiến giữa các vị vua. Trong mười hai năm, năm vị vua của các thành Sô-đôm, Gô-mô-rơ, Át-ma, Xê-bô-im, và Xoa đều thần phục Kết-rô-Lao-me, vua Ê-lam. Nhưng sang năm thứ mười ba, họ dấy loạn. Để đối phó, Vua Ê-lam tập hợp các đồng minh là bốn vua hùng mạnh từ phương đông để giao chiến với năm vua dấy loạn. Trận chiến diễn ra tại thung lũng Si-điêm. Kết quả là các vua của Sô-đôm và Gô-mô-rơ thua trận, phải bỏ chạy. Bên thắng trận đã xông vào thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ để cướp lấy của cải và lương thực.

Câu 12 cho biết lý do vì sao đang viết về hành trình đức tin của ông Áp-ram thì trước giả lại đưa vào cuộc chiến giữa các vị vua: “Giặc cũng bắt Lót, là cháu của Áp-ram, ở tại Sô-đôm, và hết thảy gia tài người, rồi đem đi”. Ông Lót, là cháu của ông Áp-ram, người đã chọn phần đất tốt hơn theo mắt mình để làm nơi sinh sống, giờ đang lâm nguy. Theo Sáng Thế Ký 13:12, sau khi lìa bác mình là ông Áp-ram, ông Lót đã “dời trại mình đến Sô-đôm”, trong nguyên ngữ là “dựng trại gần Sô-đôm”. Từ chỗ sống gần Sô-đôm, ông Lót ngày càng tiến xa và giờ chính thức “ở tại Sô-đôm”, trở nên một cư dân trong thành phố đầy dẫy tội lỗi và độc ác trước mặt Chúa. Và khi Sô-đôm bị cuốn vào cuộc chiến giữa các vị vua, thì ông Lót dù muốn hay không, cũng phải chịu chung số phận với cư dân trong thành.

Việc ông Lót bị giặc bắt và gia tài bị cướp hết nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của quyết định lựa chọn. Ông Lót chọn sống gần thành Sô-đôm và sống trong thành Sô-đôm vì muốn có cuộc sống tốt hơn, tương lai được bảo đảm hơn. Nhưng điều ông nhận được chỉ là tai họa. Rõ ràng, tương lai không ai biết chắc và không có nơi nào trên thế giới này là an toàn. Nhất là những nơi sống trong tội lỗi, chắc chắn Chúa sẽ trừng phạt, không cách này thì cũng cách khác, không phải lúc này thì cũng lúc kia. Tai họa mà ông Lót đối mặt lúc này là hậu quả từ quyết định lựa chọn của ông trước đó. Điều này nhắc nhở mỗi chúng ta phải cẩn thận với những lựa chọn của mình. Đừng đưa ra quyết định dựa trên cái nhìn bề ngoài, theo lợi ích trước mắt. Hãy nhớ rằng không có nơi nào an toàn và phước hạnh cho bằng ở trong sự hiện diện và sự bảo vệ của Đức Chúa Trời. Xin Chúa cho chúng ta đến gần Chúa và tìm kiếm sự công bình của Ngài.

Bạn đang sống “gần Sô-đôm”, “ở trong Sô-đôm”, hay đang sống trong sự hiện diện và bảo vệ của Chúa?

Lạy Chúa, nhiều lần con quyết định lựa chọn dựa trên cái nhìn bề ngoài, lợi ích trước mắt, thay vì tìm kiếm sự hướng dẫn của Chúa. Xin tha thứ cho con và giúp con nhận biết rằng, chỉ duy trong Ngài con mới có được sự an ninh thật. Xin giúp con biết tránh xa những “Sô-đôm” ngày nay và tiến gần hơn với Chúa mỗi ngày. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 9

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Lựa Chọn Dẫn Đến Tai Họa – 12/10/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Châm Ngôn 28:1

“Kẻ ác chạy trốn dầu không ai đuổi theo; nhưng người công bình mãnh dõng như một sư tử” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Điều gì khiến kẻ gian ác sống trong sợ hãi dù không có nguy hiểm thật sự? Mối tương giao đúng đắn với Đức Chúa Trời đem lại sự mạnh dạn như thế nào trong đời sống hằng ngày? Bạn thấy cần phải tin cậy Chúa và sống can đảm hơn trong những lĩnh vực nào?

Câu châm ngôn này bày tỏ sự tương phản rõ ràng giữa sự bất an về tâm lý của kẻ ác với sự tự tin về tâm lý của người công chính. Nỗi lo sợ hoang tưởng của những người thù địch với Đức Chúa Trời được ví như những chiến binh hoặc con mồi bỏ chạy ngay cả khi không có kẻ thù hay kẻ săn mồi nào đuổi theo (xem Lê-vi Ký 26:17, 36). Kẻ gian ác luôn sống với lương tâm bất an, tâm lý bất ổn; họ luôn nơm nớp lo sợ vì tội lỗi đem đến sự rối loạn bên trong tâm hồn. Tội lỗi và sự xa cách Đức Chúa Trời sinh ra lo lắng và bất an vì sợ sự phán xét của Ngài.

Ngược lại, người công chính – những người bước đi với Đức Chúa Trời, sống ngay thẳng, trung thực – được mô tả là “dũng mãnh như sư tử” (câu 1 BTTHĐ). Sự bình an nội tâm của người yêu mến Chúa và phục vụ cộng đồng được ví von rõ ràng như một con “sư tử, mạnh hơn hết trong các loài vật” (Châm Ngôn 30:30). Nó sẵn sàng vồ lấy kẻ tấn công nên không có lý do gì để sợ hãi. Sự dũng mãnh của người công chính không đến từ sức riêng của con người, mà từ một lương tâm trong sạch và mối tương giao đúng đắn với Đức Chúa Trời. Khi chúng ta sống trong sự vâng phục và tin cậy nơi Chúa, chúng ta được giải phóng khỏi sự sợ hãi. Chúng ta có thể đứng vững vàng, nói ra lẽ thật, và sống cách can đảm, vì biết rằng Đức Chúa Trời luôn ở cùng mình.

Là Cơ Đốc nhân, sự công chính của chúng ta được đặt nền tảng trên Đức Chúa Giê-xu Christ. Qua Ngài, chúng ta được tha thứ và được xưng công bình trước mặt Đức Chúa Trời. Vì vậy, chúng ta được kêu gọi sống mỗi ngày trong sự công chính, nghĩa là chọn sống ngay thẳng, với đức tin nơi Chúa và vâng lời Ngài. Chúng ta trung thực trong công việc, chân thật trong các mối liên hệ, vững tin vào Chúa trong mọi hoàn cảnh. Khi đó, Đức Chúa Trời ban cho chúng ta sự can đảm để đối diện với thử thách, chống lại cám dỗ, và mạnh dạn làm chứng cho Ngài. Lời Chúa hứa với chúng ta: “người công chính dũng mãnh như sư tử” (câu 1 BTTHĐ). Mỗi chúng ta hãy xét lại lòng mình ngay hôm nay, nếu trong chúng ta còn điều gì khiến chúng ta sợ hãi hoặc bất an, hãy thưa trình với Chúa trong sự ăn năn. Hãy đứng dậy bước đi trong lẽ thật của Chúa và cầu xin Ngài ban cho sự mạnh dạn như sư tử.

Bạn cần thay đổi điều gì để có thể sống dũng mãnh như sư tử?

Lạy Cha Thiên Thượng, cảm tạ Ngài đã kêu gọi con sống công chính qua Chúa Giê-xu Christ. Xin thanh tẩy lòng con khỏi tội lỗi và cất đi mọi sự sợ hãi. Xin ban cho con sự mạnh dạn để con đứng vững trong đức tin, bước đi trong sự vâng phục, và sống can đảm cho vinh hiển Ngài. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 8

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Mạnh Dạn như Sư Tử – 11/10/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ma-thi-ơ 23:23

“…Vì các ngươi nộp một phần mười bạc hà, hồi hương, và rau cần, mà bỏ điều hệ trọng hơn hết trong luật pháp, là sự công bình, thương xót và trung tín” (câu 23).

Câu hỏi suy ngẫm: Vì sao Chúa Giê-xu quở các thầy thông giáo và người Pha-ri-si là giả hình? Họ đã bỏ qua điều quan trọng nào? Lời dạy này vẫn rất thực tế cho Hội Thánh ngày nay như thế nào?

Chúa Giê-xu quở trách nghiêm khắc các thầy thông giáo và người Pha-ri-si, gọi họ là “kẻ giả hình” vì họ chỉ chú trọng đến hình thức bên ngoài (câu 23a). Họ nổi tiếng giữ luật một cách cẩn thận, thậm chí dâng phần mười từ những loại rau nhỏ nhất như bạc hà, hồi hương, và rau cần. Bề ngoài, họ trông rất công chính. Nhưng Chúa Giê-xu chỉ ra vấn đề cốt lõi: họ chú trọng những điều chi li, mà bỏ qua những “điều hệ trọng hơn hết trong luật pháp”. Ngài nhấn mạnh ba điều hệ trọng: “sự công bình, thương xót và trung tín” (câu 23b). Công bình là sống ngay thẳng và đối xử công bằng với người khác. Thương xót là biết cảm thông, tha thứ và giúp đỡ những người đang cần. Trung tín là sống chân thật, tận hiến với Đức Chúa Trời trong mọi hoàn cảnh. Đây chính là những giá trị phản ánh tấm lòng của Đức Chúa Trời, nhưng lại bị những nhà lãnh đạo tôn giáo xem nhẹ.

Lời cảnh báo này vẫn rất thực tế đối với Hội Thánh ngày nay. Chúng ta có thể đi nhà thờ đều đặn, phục vụ tích cực, dâng hiến đầy đủ, nhưng vẫn thiếu sự công chính và tình yêu thương thật. Một Hội Thánh có thể rất sôi nổi bề ngoài, nhưng nếu thiếu ba điều hệ trọng này, thì dễ rơi vào sự chia rẽ, xét đoán và hình thức vì đã sống sai động cơ và mục đích. Lời nói có thể thuộc linh, nhưng mối liên hệ lại thiếu ân sủng. Chân lý có thể được giảng dạy, nhưng tình yêu lại không được bày tỏ. Chúa Giê-xu không phủ nhận những việc làm bên ngoài. Ngài phán: “đó là những điều các ngươi phải làm, mà cũng không nên bỏ sót những điều kia” (câu 23c). Nghĩa là đời sống Cơ Đốc cần cả hai: sự vâng phục trong hành động và tấm lòng được biến đổi. Những việc làm đúng phải xuất phát từ một tấm lòng yêu Chúa và yêu người.

Lời Chúa hôm nay mời gọi mỗi chúng ta tự xét lại đời sống mình. Nhiều khi chúng ta chỉ giữ hình thức mà thiếu thực chất từ tấm lòng. Chúng ta có quan tâm đến luật lệ mà quên mất sự cảm thông trong tình yêu thương không? Một Hội Thánh trưởng thành là nơi kết hợp giữa chân lý và tình yêu. Nơi đó theo đuổi sự công chính, nhưng cũng đầy lòng thương xót. Nơi đó sống trung tín không chỉ trong niềm tin, mà còn trong cách đối xử với nhau mỗi ngày. Nơi đó không phải là hình thức tôn giáo, nhưng là đời sống được biến đổi; không phải vẻ bề ngoài, nhưng là tình yêu được bày tỏ qua hành động. Khi công bình, thương xót và trung tín được thực hành, Hội Thánh sẽ trở thành nơi đem lại sự an ủi, tăng trưởng và là lời chứng sống động cho thế gian.

Bạn đang lãng quên những điều hệ trọng nào trong nếp sống hằng ngày?

Lạy Chúa, xin giúp con không bỏ qua những điều hệ trọng, mà tích cực sống bày tỏ những điều ấy mỗi ngày để đức tin của con không chỉ được nhìn thấy, mà còn thực sự phản chiếu tấm lòng của Chúa. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 7

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Bỏ Điều Hệ Trọng – 10/10/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ma-thi-ơ 5:14-16

“Sự sáng các ngươi hãy soi trước mặt người ta như vậy, đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, và ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời” (câu 16).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa Giê-xu dùng hai hình ảnh nào để dạy về sự sáng? Con dân Chúa cần chiếu rọi sự công chính của Chúa trong thế gian như thế nào? Mục đích chúng ta soi sáng là để làm gì?

Chúa Giê-xu đang giảng dạy cho những người theo Ngài. Chúa ví con dân Chúa là “sự sáng của thế gian” (câu 14). Ngài sử dụng hai hình ảnh dễ hiểu: một thành phố tọa lạc trên đồi và một ngọn đèn đặt trên chân đèn (câu 15). Thành phố trên đồi luôn nổi bật ngay từ xa. Ngọn đèn không ai thắp lên rồi lấy thùng úp lại, mà phải đặt nơi có thể chiếu sáng cho mọi người. Hai hình ảnh này nhắc nhở đức tin của chúng ta không phải để giữ kín hay che giấu; trái lại, cần được bày tỏ để mọi người nhìn thấy.

Ánh sáng cũng chiếu soi sự thật và phơi bày những gì đang ẩn giấu. Ánh sáng đến sẽ xua tan bóng tối. Vì thế, khi con dân Chúa là “sự sáng”, thì phải soi rọi chân lý và sự công chính của Chúa. Nghĩa là khi chúng ta sống ngay thẳng và trọn vẹn, chúng ta đang phản chiếu bản tính của Đức Chúa Trời. Giữa một thế giới nơi sự thỏa hiệp đã trở nên quá đỗi bình thường, Hội Thánh Chúa sống công chính sẽ trở nên vô cùng nổi bật. Có thể mọi người không phải lúc nào cũng đồng tình, nhưng chắc chắn họ sẽ nhận ra một điều gì đó thật khác biệt. Đồng thời, ánh sáng cũng mang lại sự ấm áp và sự soi dẫn. Những hành động tử tế, nhân từ và đầy lòng thương xót cũng tỏa sáng rực rỡ, được nhiều người trông thấy. Khi chúng ta biết tha thứ, phục vụ và quan tâm đến người khác, chúng ta đang bày tỏ sự công chính và tình yêu thương của Đức Chúa Trời.

Chúa Giê-xu cho biết mục đích của việc soi sáng: “đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, và ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời” (câu 16). Mục tiêu không phải thu hút sự chú ý về mình, mà là hướng người khác đến với Chúa. Đời sống của chúng ta trở thành một lời chứng, để tôn vinh Đức Chúa Trời. Hội Thánh Chúa phải chiếu rọi sự công chính và tình yêu của Chúa giữa thế gian. Đôi khi, vì sợ bị bạn bè nghỉ chơi, sợ bị chỉ trích mà chúng ta chọn cách im lặng hoặc hòa lẫn với số đông, không dám bày tỏ ánh sáng cứu rỗi. Tại đây, Chúa Giê-xu nhắc rằng việc che giấu ánh sáng sẽ làm mất đi chính mục đích hiện hữu của nó.

“Là sự sáng” không có nghĩa là chúng ta hoàn hảo. Nhưng có nghĩa là chúng ta sẵn lòng để Đấng Christ tỏa sáng qua chính đời sống của mình trong mọi sinh hoạt thường ngày. Con dân Chúa trong Hội Thánh cần ý thức được mình là sự sáng của thế gian, và Hội Thánh Chúa phải như ngọn hải đăng thắp sáng để dẫn đưa bao người lạc mất đến với Chúa.

Bạn đang chiếu sáng điều gì cho thế gian qua cách sống mỗi ngày?

Lạy Chúa, xin nhắc con luôn nhớ con là sự sáng và cần phải chiếu rọi công chính và yêu thương của Chúa trong thế gian. Xin cho con góp phần với Hội Thánh để Hội Thánh trở thành ánh sáng thu hút nhiều người đến với Chúa. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 6

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Hội Thánh Chiếu Rọi Công Chính của Chúa – 9/10/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.