Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày – Hội Thánh Tin Lành Việt Nam

Sáng Thế Ký 14:17-24

“Khi Áp-ram hay được cháu mình bị quân giặc bắt, bèn chiêu tập ba trăm mười tám gia nhân đã tập luyện, sanh đẻ nơi nhà mình, mà đuổi theo các vua đó đến đất Đan” (Sáng Thế Ký 14:14).

Câu hỏi suy ngẫm: Khi thắng trận trở về, ông Áp-ram đã gặp ai? Cách họ gặp ông Áp-ram khác như thế nào? Phản ứng của ông Áp-ram với mỗi vị vua nói lên điều gì? Bạn học được gì qua gương của ông Áp-ram?

Sau khi đánh bại liên minh các vua, thắng trận trở về, đoàn quân của ông Áp-ram được đón rước tại trũng Vua (câu 17). Ông Áp-ram gặp vua Sô-đôm và vua Sa-lem là Mên-chi-xê-đéc. Kinh Thánh không nói nhiều đến vua Sô-đôm nhưng mô tả sâu hơn về vua Sa-lem rằng, “Vả, vua này là thầy tế lễ của Đức Chúa Trời Chí Cao” (câu 18), cũng là Đức Chúa Trời mà ông Áp-ram thờ phượng (câu 22). Vua Mên-chi-xê-đéc chính là hình bóng của Đấng Christ, là vua và thầy tế lễ thượng phẩm đời đời (Hê-bơ-rơ 7).

Cách hai vị vua đón rước ông Áp-ram rất khác nhau. Trong khi “Mên-chi-xê-đéc, vua Sa-lem, sai đem bánh và rượu ra” (câu 18), thì vua Sô-đôm đi tay không. Trước đó, trong cuộc chiến với liên minh các vua Mê-sô-pô-ta-mi, vua Sô-đôm bại trận, phải trốn chạy. Của cải, lương thực, và dân chúng bị bắt đi. Giờ đây, ông Áp-ram đánh bại quân thù và giải cứu dân chúng trở về nhưng vua Sô-đôm không có bất kỳ hành động nào thể hiện lòng biết ơn. Có lẽ đó cũng là đặc trưng của một thành phố tội lỗi mà Kinh Thánh mô tả trước đó (Sáng Thế Ký 13:13). Trong khi Vua Sa-lem đến để chúc phước cho ông Áp-ram và dâng mọi vinh quang cho Đức Chúa Trời (câu 19-20a), thì vua Sô-đôm đến để đòi hỏi Áp-ram hãy giao dân chúng lại cho mình (câu 21). Có lẽ ông lo sợ rằng nhân dịp này ông Áp-ram sẽ chiếm lấy vị trí của mình chăng!

Phản ứng của ông Áp-ram với hai vị vua này cũng rất khác nhau. Với Vua Mên-chi-xê-đéc, ông Áp-ram đón nhận lời chúc phước và còn dâng một phần mười chiến lợi phẩm cho vua trong tư cách là thầy tế lễ của Đức Chúa Trời, thể hiện rằng ông Áp-ram biết ơn Chúa và dâng mọi vinh quang cho Chúa về chiến thắng của mình. Trong khi với vua Sô-đôm thì ông Áp-ram tuyên bố thẳng thừng rằng ông không nhận bất cứ thứ gì liên quan đến vua dù là nhỏ nhất để không bị mang tiếng là nhờ vua Sô-đôm mà trở nên giàu có (câu 23).

Có nhiều người giành được chiến thắng trong những nhiệm vụ khó khăn của cuộc sống nhưng lại thất bại sau đó khi đứng trước sự tung hô của mọi người, trước những cám dỗ về danh vọng và vật chất. Có thể nói cuộc chiến trước những cám dỗ sau chiến thắng còn khốc liệt hơn cả cuộc chiến với kẻ thù hay nan đề. Học theo gương ông Áp-ram, xin Chúa giúp chúng ta sau mỗi chiến thắng biết dâng vinh quang cho Đức Chúa Trời và khước từ mọi lời mời gọi của thế gian tội lỗi.

Bạn sẽ làm gì sau mỗi chiến thắng mà Chúa ban cho?

Lạy Chúa, cảm ơn Chúa vì Ngài là Đấng ban chiến thắng cho những ai nhờ cậy Ngài. Xin giúp con sống khiêm nhường, biết dâng lên Ngài mọi vinh quang. Xin cho con dứt khoát với những cám dỗ về danh, lợi, quyền của đời này, và hướng về phần thưởng đời đời của Chúa trên thiên đàng. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 11

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

Sáng Thế Ký 14:13-16

“Khi Áp-ram hay được cháu mình bị quân giặc bắt, bèn chiêu tập ba trăm mười tám gia nhân đã tập luyện, sanh đẻ nơi nhà mình, mà đuổi theo các vua đó đến đất Đan” (câu 14).

Câu hỏi suy ngẫm: Trong khi ông Lót bị cuốn vào cuộc chiến thì hoàn cảnh sống của ông Áp-ram ra sao? Ông đã phản ứng thế nào khi biết tin cháu mình bị bắt? Chúng ta học được gì qua câu chuyện này?

Khi ông Lót quyết định chọn vào sống trong thành Sô-đôm vì nghĩ rằng đó là nơi trù phú, yên bình, nhưng rốt cuộc trở thành nạn nhân của cuộc chiến, thì cuộc sống của ông Áp-ram lại khác. Ông được mọi người trong xứ biết đến là “người Hê-bơ-rơ” (câu 13), tên gọi xuất phát từ tổ phụ Hê-be của ông (Sáng Thế Ký 11:16), cho thấy nếp sống của ông Áp-ram có sự khác biệt rõ ràng, không pha trộn, mặc dù sống trong xứ của người Ca-na-an, người A-mô-rít. Và dù khác biệt, ông lập hòa ước để chung sống hòa bình trong xứ (câu 13). Ông Áp-ram sống yên ổn, có uy tín và ảnh hưởng tốt, trong nhà có tới 318 gia nhân được huấn luyện, trang bị để chiến đấu.

Nghe tin cháu mình bị bắt, ông Áp-ram đã phản ứng ngay lập tức để giải cứu. Trong hoàn cảnh của mình, ông Áp-ram có lý do để bỏ mặc ông Lót, nhưng ông đã hành động bởi lòng thương xót. Ông biết rằng nếu không làm gì hết thì cháu mình sẽ ở trong tình trạng rất nguy hiểm. Ông tập hợp gia nhân trong nhà và bắt đầu cuộc chiến truy đuổi đoàn quân xâm lăng (câu 14). So với liên minh bốn vua thì quân số của ông Áp-ram không đông. Ông vận dụng chiến thuật “chia bọn đầy tớ mình ra, thừa ban đêm xông hãm quân nghịch” (câu 15). Kết quả là đạo quân của ông Áp-ram đã giành chiến thắng, thu về những tài vật mà quân thù đã cướp, và quan trọng hơn là giải cứu được cháu mình là ông Lót, cùng dân chúng (câu 16).

Trong cuộc sống, nhiều khi chúng ta bị tổn thương bởi hành động sai trái của người khác, và khi người ấy gặp nan đề, chúng ta không muốn giúp họ. Nhưng Chúa muốn chúng ta phải đối xử với mọi người bằng lòng thương xót. Lòng thương xót thúc đẩy chúng ta không trả thù, nhưng cứ “lấy điều thiện thắng điều ác” (Rô-ma 12:21). Đó là nếp sống đúng theo Lời Chúa dạy và được Ngài đẹp lòng. Quan trọng hơn hết, câu chuyện ông Áp-ram tình nguyện bước ra khỏi cuộc sống yên bình của mình để dấn thân vào cuộc chiến giải cứu ông Lót là một minh họa sống động hướng tâm trí chúng ta về Chúa Cứu Thế Giê-xu, Đấng sinh ra từ dòng dõi ông Áp-ram, đã chủ động từ bỏ ngôi trời bước vào thế giới này để giải cứu nhân loại ra khỏi hậu quả của tội lỗi. Nhờ đó mà chúng ta được giải cứu từ chỗ chết mất sang chỗ được sống và sống cuộc đời có ý nghĩa. Hãy suy nghĩ điều này và dâng lời tạ ơn Chúa.

Qua gương sống của ông Áp-ram, bạn suy nghĩ gì về cách bày tỏ lòng biết ơn cứu chuộc của Chúa Giê-xu?

Lạy Chúa Giê-xu yêu dấu, cảm ơn Chúa về tấm gương giàu lòng thương xót của ông Áp-ram. Nhưng trên hết, con cảm ơn Chúa vì Ngài đã chủ động đến thế gian để giải cứu con ra khỏi chỗ chết mất vì tội lỗi. Xin cho con luôn sống, bày tỏ lòng thương xót của Ngài cho mọi người. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 10

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

Sáng Thế Ký 14:1-12

“Giặc cũng bắt Lót, là cháu của Áp-ram, ở tại Sô-đôm, và hết thảy gia tài người, rồi đem đi” (câu 12).

Câu hỏi suy ngẫm: Cuộc chiến giữa các vị vua diễn ra như thế nào? Có liên quan gì đến hành trình đức tin của dân Chúa? Chúng ta được nhắc nhở như thế nào về tầm quan trọng của mỗi quyết định lựa chọn?

Sáng Thế Ký chương 14 mô tả cuộc chiến giữa các vị vua. Trong mười hai năm, năm vị vua của các thành Sô-đôm, Gô-mô-rơ, Át-ma, Xê-bô-im, và Xoa đều thần phục Kết-rô-Lao-me, vua Ê-lam. Nhưng sang năm thứ mười ba, họ dấy loạn. Để đối phó, Vua Ê-lam tập hợp các đồng minh là bốn vua hùng mạnh từ phương đông để giao chiến với năm vua dấy loạn. Trận chiến diễn ra tại thung lũng Si-điêm. Kết quả là các vua của Sô-đôm và Gô-mô-rơ thua trận, phải bỏ chạy. Bên thắng trận đã xông vào thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ để cướp lấy của cải và lương thực.

Câu 12 cho biết lý do vì sao đang viết về hành trình đức tin của ông Áp-ram thì trước giả lại đưa vào cuộc chiến giữa các vị vua: “Giặc cũng bắt Lót, là cháu của Áp-ram, ở tại Sô-đôm, và hết thảy gia tài người, rồi đem đi”. Ông Lót, là cháu của ông Áp-ram, người đã chọn phần đất tốt hơn theo mắt mình để làm nơi sinh sống, giờ đang lâm nguy. Theo Sáng Thế Ký 13:12, sau khi lìa bác mình là ông Áp-ram, ông Lót đã “dời trại mình đến Sô-đôm”, trong nguyên ngữ là “dựng trại gần Sô-đôm”. Từ chỗ sống gần Sô-đôm, ông Lót ngày càng tiến xa và giờ chính thức “ở tại Sô-đôm”, trở nên một cư dân trong thành phố đầy dẫy tội lỗi và độc ác trước mặt Chúa. Và khi Sô-đôm bị cuốn vào cuộc chiến giữa các vị vua, thì ông Lót dù muốn hay không, cũng phải chịu chung số phận với cư dân trong thành.

Việc ông Lót bị giặc bắt và gia tài bị cướp hết nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của quyết định lựa chọn. Ông Lót chọn sống gần thành Sô-đôm và sống trong thành Sô-đôm vì muốn có cuộc sống tốt hơn, tương lai được bảo đảm hơn. Nhưng điều ông nhận được chỉ là tai họa. Rõ ràng, tương lai không ai biết chắc và không có nơi nào trên thế giới này là an toàn. Nhất là những nơi sống trong tội lỗi, chắc chắn Chúa sẽ trừng phạt, không cách này thì cũng cách khác, không phải lúc này thì cũng lúc kia. Tai họa mà ông Lót đối mặt lúc này là hậu quả từ quyết định lựa chọn của ông trước đó. Điều này nhắc nhở mỗi chúng ta phải cẩn thận với những lựa chọn của mình. Đừng đưa ra quyết định dựa trên cái nhìn bề ngoài, theo lợi ích trước mắt. Hãy nhớ rằng không có nơi nào an toàn và phước hạnh cho bằng ở trong sự hiện diện và sự bảo vệ của Đức Chúa Trời. Xin Chúa cho chúng ta đến gần Chúa và tìm kiếm sự công bình của Ngài.

Bạn đang sống “gần Sô-đôm”, “ở trong Sô-đôm”, hay đang sống trong sự hiện diện và bảo vệ của Chúa?

Lạy Chúa, nhiều lần con quyết định lựa chọn dựa trên cái nhìn bề ngoài, lợi ích trước mắt, thay vì tìm kiếm sự hướng dẫn của Chúa. Xin tha thứ cho con và giúp con nhận biết rằng, chỉ duy trong Ngài con mới có được sự an ninh thật. Xin giúp con biết tránh xa những “Sô-đôm” ngày nay và tiến gần hơn với Chúa mỗi ngày. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 9

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Lựa Chọn Dẫn Đến Tai Họa – 12/10/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Châm Ngôn 28:1

“Kẻ ác chạy trốn dầu không ai đuổi theo; nhưng người công bình mãnh dõng như một sư tử” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Điều gì khiến kẻ gian ác sống trong sợ hãi dù không có nguy hiểm thật sự? Mối tương giao đúng đắn với Đức Chúa Trời đem lại sự mạnh dạn như thế nào trong đời sống hằng ngày? Bạn thấy cần phải tin cậy Chúa và sống can đảm hơn trong những lĩnh vực nào?

Câu châm ngôn này bày tỏ sự tương phản rõ ràng giữa sự bất an về tâm lý của kẻ ác với sự tự tin về tâm lý của người công chính. Nỗi lo sợ hoang tưởng của những người thù địch với Đức Chúa Trời được ví như những chiến binh hoặc con mồi bỏ chạy ngay cả khi không có kẻ thù hay kẻ săn mồi nào đuổi theo (xem Lê-vi Ký 26:17, 36). Kẻ gian ác luôn sống với lương tâm bất an, tâm lý bất ổn; họ luôn nơm nớp lo sợ vì tội lỗi đem đến sự rối loạn bên trong tâm hồn. Tội lỗi và sự xa cách Đức Chúa Trời sinh ra lo lắng và bất an vì sợ sự phán xét của Ngài.

Ngược lại, người công chính – những người bước đi với Đức Chúa Trời, sống ngay thẳng, trung thực – được mô tả là “dũng mãnh như sư tử” (câu 1 BTTHĐ). Sự bình an nội tâm của người yêu mến Chúa và phục vụ cộng đồng được ví von rõ ràng như một con “sư tử, mạnh hơn hết trong các loài vật” (Châm Ngôn 30:30). Nó sẵn sàng vồ lấy kẻ tấn công nên không có lý do gì để sợ hãi. Sự dũng mãnh của người công chính không đến từ sức riêng của con người, mà từ một lương tâm trong sạch và mối tương giao đúng đắn với Đức Chúa Trời. Khi chúng ta sống trong sự vâng phục và tin cậy nơi Chúa, chúng ta được giải phóng khỏi sự sợ hãi. Chúng ta có thể đứng vững vàng, nói ra lẽ thật, và sống cách can đảm, vì biết rằng Đức Chúa Trời luôn ở cùng mình.

Là Cơ Đốc nhân, sự công chính của chúng ta được đặt nền tảng trên Đức Chúa Giê-xu Christ. Qua Ngài, chúng ta được tha thứ và được xưng công bình trước mặt Đức Chúa Trời. Vì vậy, chúng ta được kêu gọi sống mỗi ngày trong sự công chính, nghĩa là chọn sống ngay thẳng, với đức tin nơi Chúa và vâng lời Ngài. Chúng ta trung thực trong công việc, chân thật trong các mối liên hệ, vững tin vào Chúa trong mọi hoàn cảnh. Khi đó, Đức Chúa Trời ban cho chúng ta sự can đảm để đối diện với thử thách, chống lại cám dỗ, và mạnh dạn làm chứng cho Ngài. Lời Chúa hứa với chúng ta: “người công chính dũng mãnh như sư tử” (câu 1 BTTHĐ). Mỗi chúng ta hãy xét lại lòng mình ngay hôm nay, nếu trong chúng ta còn điều gì khiến chúng ta sợ hãi hoặc bất an, hãy thưa trình với Chúa trong sự ăn năn. Hãy đứng dậy bước đi trong lẽ thật của Chúa và cầu xin Ngài ban cho sự mạnh dạn như sư tử.

Bạn cần thay đổi điều gì để có thể sống dũng mãnh như sư tử?

Lạy Cha Thiên Thượng, cảm tạ Ngài đã kêu gọi con sống công chính qua Chúa Giê-xu Christ. Xin thanh tẩy lòng con khỏi tội lỗi và cất đi mọi sự sợ hãi. Xin ban cho con sự mạnh dạn để con đứng vững trong đức tin, bước đi trong sự vâng phục, và sống can đảm cho vinh hiển Ngài. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 8

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Mạnh Dạn như Sư Tử – 11/10/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ma-thi-ơ 23:23

“…Vì các ngươi nộp một phần mười bạc hà, hồi hương, và rau cần, mà bỏ điều hệ trọng hơn hết trong luật pháp, là sự công bình, thương xót và trung tín” (câu 23).

Câu hỏi suy ngẫm: Vì sao Chúa Giê-xu quở các thầy thông giáo và người Pha-ri-si là giả hình? Họ đã bỏ qua điều quan trọng nào? Lời dạy này vẫn rất thực tế cho Hội Thánh ngày nay như thế nào?

Chúa Giê-xu quở trách nghiêm khắc các thầy thông giáo và người Pha-ri-si, gọi họ là “kẻ giả hình” vì họ chỉ chú trọng đến hình thức bên ngoài (câu 23a). Họ nổi tiếng giữ luật một cách cẩn thận, thậm chí dâng phần mười từ những loại rau nhỏ nhất như bạc hà, hồi hương, và rau cần. Bề ngoài, họ trông rất công chính. Nhưng Chúa Giê-xu chỉ ra vấn đề cốt lõi: họ chú trọng những điều chi li, mà bỏ qua những “điều hệ trọng hơn hết trong luật pháp”. Ngài nhấn mạnh ba điều hệ trọng: “sự công bình, thương xót và trung tín” (câu 23b). Công bình là sống ngay thẳng và đối xử công bằng với người khác. Thương xót là biết cảm thông, tha thứ và giúp đỡ những người đang cần. Trung tín là sống chân thật, tận hiến với Đức Chúa Trời trong mọi hoàn cảnh. Đây chính là những giá trị phản ánh tấm lòng của Đức Chúa Trời, nhưng lại bị những nhà lãnh đạo tôn giáo xem nhẹ.

Lời cảnh báo này vẫn rất thực tế đối với Hội Thánh ngày nay. Chúng ta có thể đi nhà thờ đều đặn, phục vụ tích cực, dâng hiến đầy đủ, nhưng vẫn thiếu sự công chính và tình yêu thương thật. Một Hội Thánh có thể rất sôi nổi bề ngoài, nhưng nếu thiếu ba điều hệ trọng này, thì dễ rơi vào sự chia rẽ, xét đoán và hình thức vì đã sống sai động cơ và mục đích. Lời nói có thể thuộc linh, nhưng mối liên hệ lại thiếu ân sủng. Chân lý có thể được giảng dạy, nhưng tình yêu lại không được bày tỏ. Chúa Giê-xu không phủ nhận những việc làm bên ngoài. Ngài phán: “đó là những điều các ngươi phải làm, mà cũng không nên bỏ sót những điều kia” (câu 23c). Nghĩa là đời sống Cơ Đốc cần cả hai: sự vâng phục trong hành động và tấm lòng được biến đổi. Những việc làm đúng phải xuất phát từ một tấm lòng yêu Chúa và yêu người.

Lời Chúa hôm nay mời gọi mỗi chúng ta tự xét lại đời sống mình. Nhiều khi chúng ta chỉ giữ hình thức mà thiếu thực chất từ tấm lòng. Chúng ta có quan tâm đến luật lệ mà quên mất sự cảm thông trong tình yêu thương không? Một Hội Thánh trưởng thành là nơi kết hợp giữa chân lý và tình yêu. Nơi đó theo đuổi sự công chính, nhưng cũng đầy lòng thương xót. Nơi đó sống trung tín không chỉ trong niềm tin, mà còn trong cách đối xử với nhau mỗi ngày. Nơi đó không phải là hình thức tôn giáo, nhưng là đời sống được biến đổi; không phải vẻ bề ngoài, nhưng là tình yêu được bày tỏ qua hành động. Khi công bình, thương xót và trung tín được thực hành, Hội Thánh sẽ trở thành nơi đem lại sự an ủi, tăng trưởng và là lời chứng sống động cho thế gian.

Bạn đang lãng quên những điều hệ trọng nào trong nếp sống hằng ngày?

Lạy Chúa, xin giúp con không bỏ qua những điều hệ trọng, mà tích cực sống bày tỏ những điều ấy mỗi ngày để đức tin của con không chỉ được nhìn thấy, mà còn thực sự phản chiếu tấm lòng của Chúa. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 7

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Bỏ Điều Hệ Trọng – 10/10/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ma-thi-ơ 5:14-16

“Sự sáng các ngươi hãy soi trước mặt người ta như vậy, đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, và ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời” (câu 16).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa Giê-xu dùng hai hình ảnh nào để dạy về sự sáng? Con dân Chúa cần chiếu rọi sự công chính của Chúa trong thế gian như thế nào? Mục đích chúng ta soi sáng là để làm gì?

Chúa Giê-xu đang giảng dạy cho những người theo Ngài. Chúa ví con dân Chúa là “sự sáng của thế gian” (câu 14). Ngài sử dụng hai hình ảnh dễ hiểu: một thành phố tọa lạc trên đồi và một ngọn đèn đặt trên chân đèn (câu 15). Thành phố trên đồi luôn nổi bật ngay từ xa. Ngọn đèn không ai thắp lên rồi lấy thùng úp lại, mà phải đặt nơi có thể chiếu sáng cho mọi người. Hai hình ảnh này nhắc nhở đức tin của chúng ta không phải để giữ kín hay che giấu; trái lại, cần được bày tỏ để mọi người nhìn thấy.

Ánh sáng cũng chiếu soi sự thật và phơi bày những gì đang ẩn giấu. Ánh sáng đến sẽ xua tan bóng tối. Vì thế, khi con dân Chúa là “sự sáng”, thì phải soi rọi chân lý và sự công chính của Chúa. Nghĩa là khi chúng ta sống ngay thẳng và trọn vẹn, chúng ta đang phản chiếu bản tính của Đức Chúa Trời. Giữa một thế giới nơi sự thỏa hiệp đã trở nên quá đỗi bình thường, Hội Thánh Chúa sống công chính sẽ trở nên vô cùng nổi bật. Có thể mọi người không phải lúc nào cũng đồng tình, nhưng chắc chắn họ sẽ nhận ra một điều gì đó thật khác biệt. Đồng thời, ánh sáng cũng mang lại sự ấm áp và sự soi dẫn. Những hành động tử tế, nhân từ và đầy lòng thương xót cũng tỏa sáng rực rỡ, được nhiều người trông thấy. Khi chúng ta biết tha thứ, phục vụ và quan tâm đến người khác, chúng ta đang bày tỏ sự công chính và tình yêu thương của Đức Chúa Trời.

Chúa Giê-xu cho biết mục đích của việc soi sáng: “đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, và ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời” (câu 16). Mục tiêu không phải thu hút sự chú ý về mình, mà là hướng người khác đến với Chúa. Đời sống của chúng ta trở thành một lời chứng, để tôn vinh Đức Chúa Trời. Hội Thánh Chúa phải chiếu rọi sự công chính và tình yêu của Chúa giữa thế gian. Đôi khi, vì sợ bị bạn bè nghỉ chơi, sợ bị chỉ trích mà chúng ta chọn cách im lặng hoặc hòa lẫn với số đông, không dám bày tỏ ánh sáng cứu rỗi. Tại đây, Chúa Giê-xu nhắc rằng việc che giấu ánh sáng sẽ làm mất đi chính mục đích hiện hữu của nó.

“Là sự sáng” không có nghĩa là chúng ta hoàn hảo. Nhưng có nghĩa là chúng ta sẵn lòng để Đấng Christ tỏa sáng qua chính đời sống của mình trong mọi sinh hoạt thường ngày. Con dân Chúa trong Hội Thánh cần ý thức được mình là sự sáng của thế gian, và Hội Thánh Chúa phải như ngọn hải đăng thắp sáng để dẫn đưa bao người lạc mất đến với Chúa.

Bạn đang chiếu sáng điều gì cho thế gian qua cách sống mỗi ngày?

Lạy Chúa, xin nhắc con luôn nhớ con là sự sáng và cần phải chiếu rọi công chính và yêu thương của Chúa trong thế gian. Xin cho con góp phần với Hội Thánh để Hội Thánh trở thành ánh sáng thu hút nhiều người đến với Chúa. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 6

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Hội Thánh Chiếu Rọi Công Chính của Chúa – 9/10/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Cô-lô-se 3:12-14

“Vậy anh em là kẻ chọn lựa của Đức Chúa Trời, là người thánh và rất yêu dấu của Ngài, hãy có lòng thương xót. Hãy mặc lấy sự nhân từ, khiêm nhượng, mềm mại, nhịn nhục” (câu 12).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô mô tả những phẩm hạnh nào tín hữu cần mặc lấy? Cùng trong một thân của Đấng Christ, chúng ta cần đối đãi với nhau như thế nào? Hội Thánh Chúa sẽ ra sao khi mỗi con dân Chúa mặc lấy lòng yêu thương?

Hội Thánh không chỉ là nơi nhóm họp mỗi tuần, mà còn là nơi cộng đồng được định hình bởi chính phẩm hạnh của Đấng Christ. Sứ đồ Phao-lô nhắc nhở về đặc ân được tuyển chọn: Cơ Đốc nhân là người được Đức Chúa Trời chọn, thánh hóa và rất yêu dấu (câu 12a). Đây là nền tảng cho mọi cách sống: Chúng ta không cố gắng để được chấp nhận, nhưng sống khác vì đã được Chúa yêu thương. Từ đó, ông kêu gọi: “Hãy mặc lấy sự nhân từ, khiêm nhượng, mềm mại, nhịn nhục” (câu 12b). Những phẩm hạnh này không tự nhiên mà có, nhưng cần được chủ ý “mặc lấy” mỗi ngày. Cũng như việc chọn trang phục, chúng ta cần chọn cách cư xử theo mẫu mực của Đấng Christ. Những phẩm hạnh này rất cần thiết trong Hội Thánh. Lòng thương xót giúp chúng ta quan tâm đến người yếu đuối. Sự nhân từ thể hiện qua lời nói và hành động nhẹ nhàng. Khiêm nhường giúp chúng ta không tự tôn, không đặt mình lên trên người khác (Phi-líp 2:3). Sự mềm mại giúp xoa dịu căng thẳng khi có bất đồng. Sự nhịn nhục sanh ra sự rèn luyện nhằm tạo ra không gian cho sự tăng trưởng đức tin và lòng trông cậy nơi Chúa (Rô-ma 5:4). Những phẩm hạnh này làm cho Hội Thánh trở thành nơi an toàn và đầy ân sủng, thu hút nhiều người đến với Chúa.

Sứ đồ Phao-lô tiếp tục khuyên: “hãy nhường nhịn nhau và tha thứ nhau như Chúa đã tha thứ anh em” (câu 13). Không có Hội Thánh nào trên đất là hoàn hảo vì con người không hoàn hảo. Sự khác biệt, hiểu lầm hay tổn thương là điều khó tránh khỏi. Nhưng điều làm nên một Hội Thánh trưởng thành không phải là không có xung đột mà là biết tha thứ. Tha thứ chính là nơi công chính và thương xót gặp nhau. Đức Chúa Trời không xem nhẹ tội lỗi, nhưng Ngài ban ơn tha thứ qua Đấng Christ. Cũng vậy, chúng ta được kêu gọi đối diện với sai phạm của anh em mình một cách chân thật, nhưng vẫn đầy ân sủng. Khi tha thứ, chúng ta đang sống Phúc Âm trong chính các mối liên hệ của mình và người chung quanh.

Cuối cùng, Sứ đồ Phao-lô đưa ra điều quan trọng nhất: “trên hết mọi sự đó, phải mặc lấy lòng yêu thương, vì là dây liên lạc của sự trọn lành” (câu 14). Tình yêu là nền tảng gắn kết mọi phẩm hạnh khác. Khi có tình yêu, Hội Thánh trở thành nơi có sự hiệp nhất, chữa lành và tăng trưởng. Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta tự xét lại chính mình. Chúng ta có đang sống đúng với địa vị Chúa đã ban chưa? Hãy mặc lấy phẩm hạnh của Đấng Christ mỗi ngày; sẵn lòng tha thứ và xây dựng sự hiệp nhất trong Hội Thánh.

Bài học nhắc bạn cần trau dồi thêm phẩm hạnh nào của Chúa?

Lạy Chúa, xin giúp con biết khoác lên mình sự công chính, lòng thương xót, và học cách gắn kết chặt chẽ với nhau trong tình yêu thương để gây dựng Hội Thánh Chúa vững mạnh, phát triển. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 5

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Mặc Lấy Phẩm Hạnh của Đấng Christ – 8/10/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

I Giăng 3:2-11

“Hầu cho anh em được tinh sạch không chỗ trách được, cho đến ngày Đấng Christ, được đầy trái công bình đến bởi Đức Chúa Giê-xu Christ, làm cho sáng danh và khen ngợi Đức Chúa Trời” (Phi-líp 1:10-11).

Câu hỏi suy ngẫm: Tại sao phải sống công chính, thánh sạch? Làm thế nào để sống công chính? Kết quả của nếp sống công chính là gì?

Hội Thánh sơ khai đang bị các giáo sư giả mạo tấn công. Họ dạy rằng Chúa Giê-xu không đến trong thân xác (I Giăng 4:2-3) vì xác thịt là tội lỗi không thể hòa hợp với thể chất thiêng liêng thánh khiết. Thêm vào đó, họ còn dạy rằng phạm tội bằng thân xác không ảnh hưởng đến linh hồn, giống như trát bùn vào viên kim cương; bùn chỉ dính bên ngoài, còn bên trong viên kim cương vẫn hoàn hảo. Hậu quả là họ ăn uống quá độ, tình dục phóng túng, và thoải mái thực hiện các hành vi tội lỗi khác vì cho đó chỉ là những tương tác của vật chất với vật chất! Sứ đồ Giăng phản bác quan niệm đó và dạy rằng khi tin nhận Chúa Giê-xu “chúng ta là con cái Đức Chúa Trời” và “Ai sanh bởi Đức Chúa Trời, thì chẳng phạm tội, vì hột giống của Đức Chúa Trời ở trong người… ai chẳng làm điều công bình là không thuộc về Đức Chúa Trời, kẻ chẳng yêu anh em mình cũng vậy” (câu 9-10). Cơ Đốc nhân phải sống công chính, theo đuổi sự thánh khiết vì chúng ta đã là con của Đức Chúa Trời. Bản chất của Đức Chúa Trời ở trong chúng ta.

Động lực giúp con dân Chúa trong Hội Thánh theo đuổi sự thánh khiết là niềm hy vọng lớn lao sẽ được gặp Chúa, “chúng ta sẽ giống như Ngài”. Với niềm hy vọng đó trong lòng thì chúng ta “tự mình làm nên thanh sạch, cũng như Ngài là thanh sạch” (câu 2-3). Chúng ta phải nhờ Đức Thánh Linh để sống công chính tương xứng với địa vị con cái Đức Chúa Trời. Chúa đã ban cho chiếc áo công nghĩa trắng tinh khiết, trách nhiệm của chúng ta là giữ cho chiếc áo đó không bị lấm bẩn bởi tội lỗi thế gian. Sứ đồ Giăng khẳng định đời sống vật chất có liên hệ với tình trạng và địa vị thuộc linh: “Ai ở trong Ngài thì không phạm tội; còn ai phạm tội, thì chẳng từng thấy Ngài và chẳng từng biết Ngài” và “ai chẳng làm điều công bình là không thuộc về Đức Chúa Trời, kẻ chẳng yêu anh em mình cũng vậy” (câu 6, 10)! Cụm từ “không phạm tội” có nghĩa là “không tiếp tục sống trong tội lỗi”. Theo Sứ đồ Giăng, sống công chính hay “làm điều công bình” không những là không miệt mài trong tội lỗi mà còn phải “yêu thương lẫn nhau” (câu 11).

Sứ đồ Giăng vẽ nên một bức tranh về nếp sống công chính và yêu thương toàn diện. Hội Thánh Chúa đã có bản chất của Đức Chúa Trời trong lòng, thì mỗi Cơ Đốc nhân phải sống và bày tỏ bản chất của Chúa cho mọi người qua nếp sống công chính và yêu thương lẫn nhau theo Lời Chúa dạy, để thế gian nhận biết Chúa qua con cái Ngài.

Những người chung quanh có nhìn thấy nếp sống công chính và yêu thương anh em của bạn không?

Lạy Cha Thánh khiết, công chính và yêu thương! Con cảm ơn Ngài đã tha tội con và giúp con sống thánh khiết như Chúa Giê-xu. Xin Chúa Thánh Linh làm con nên thánh và sống yêu thương anh em từng ngày. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 4

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

I Giăng 3:14-18

“Nếu các ngươi yêu nhau, thì ấy là tại điều đó mà thiên hạ sẽ nhận biết các ngươi là môn đồ Ta” (Giăng 13:35).

Câu hỏi suy ngẫm: Điều gì cho biết chúng ta thực sự biết Chúa và thuộc về Ngài? Sứ đồ Giăng dạy hai điều nào phải làm để bày tỏ tình yêu thương anh em? Thế nào là yêu mến bằng việc làm và lẽ thật?

Trong các thư tín của Sứ đồ Giăng, người được Chúa yêu, khẳng định tình yêu thương không chỉ là một cách sống mà là bản chất cốt lõi của đời sống Cơ Đốc nhân. Tại đây, ông nhấn mạnh tình yêu thương trong Hội Thánh là bằng chứng cho việc chúng ta thực sự biết Chúa và thuộc về Ngài: “Chúng ta biết rằng mình đã vượt khỏi sự chết qua sự sống, vì chúng ta yêu anh em mình. Còn ai chẳng yêu thì ở trong sự chết” (câu 14). Ông khẳng định điều này vì tình yêu không bắt nguồn từ con người mà từ chính bản chất của Chúa: “Ai chẳng yêu, thì không biết Đức Chúa Trời; vì Đức Chúa Trời là sự yêu thương” (I Giăng 4:8). Cho nên, tình yêu thương trong đời sống Cơ Đốc nhân hay trong Hội Thánh là sự tuôn tràn của tình yêu mà Chúa đã dành cho chúng ta trước. Chúng ta thường sống sai vì yêu thương nhau theo tình cảm, đạo đức, luân lý của con người. Chúa Giê-xu yêu chúng ta, nêu gương phục vụ, hy sinh và kêu gọi chúng ta yêu thương nhau như Ngài vậy.

Tiếp đến, Sứ đồ Giăng dạy rõ những điều phải làm để bày tỏ tình yêu thương anh em. Thứ nhất, không ghét bỏ anh em (câu 15). Ông nhắc lại lời dạy của Chúa Giê-xu rằng hễ ai giận, mắng anh em là đã phạm tội giết người (Ma-thi-ơ 5:22). Tình yêu bắt đầu từ sự đổi mới tấm lòng và tâm trí khi chúng ta có sự sống mới, là sự sống đời đời của Chúa Thánh Linh, thì không có sự ganh ghét trong lòng. Thứ hai, yêu thương không chỉ dừng lại ở lời nói nhưng đòi hỏi hành động giúp đỡ, hy sinh, không nghĩ đến việc báo đáp (câu 16-17). Cụ thể hơn, tình yêu anh em thúc đẩy chúng ta sẵn sàng chia sẻ những gì mình có cho những anh em lúc túng ngặt. Chia sẻ cũng là một nguyên tắc sống để chúng ta không sa ngã trong sự sung túc. Dĩ nhiên, chúng ta cần phải cầu xin sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh để không bị lợi dụng.

Cuối cùng, Sứ đồ Giăng còn nhắc nhở chúng ta phải yêu thương cách thành thật (câu 18). Tình yêu không chỉ ở “đầu môi chót lưỡi” mà còn thể hiện cụ thể qua hành động và trong lẽ thật của Chúa. Yêu trong lẽ thật có nghĩa là không dung túng cho những sai phạm của anh em, dám dùng Lời Chúa để khuyên bảo, nhắc nhở anh em khi họ đi sai đường, với mục đích giúp họ tốt hơn. Động cơ yêu thương cũng phải thành thật. Yêu thương người khác không phải để được khen ngợi, không vì tư lợi hay để thao túng họ, mà vì lòng kính sợ Chúa và sự quan tâm chân thành từ tâm linh đã được đổi mới.

Bạn đang sống yêu thương với mỗi thành viên trong Hội Thánh như thế nào?

Lạy Cha yêu thương! Con cảm ơn Ngài vô cùng vì Chúa là tình yêu. Xin cảm hóa tâm linh con bởi tình yêu hy sinh và phục vụ của Ngài để con cũng yêu anh em mình bằng tình yêu đó. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 3

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn

Khải Huyền 2:1-7

“Nhưng điều Ta trách ngươi, là ngươi đã bỏ lòng kính mến ban đầu” (câu 4).

Câu hỏi suy ngẫm: Hội Thánh Ê-phê-sô được khen và bị khiển trách về điều gì? Chúa kêu gọi Hội Thánh trở lại qua ba bước nào? Sứ điệp này vẫn còn nguyên giá trị cho Hội Thánh ngày nay như thế nào?

Ê-phê-sô là một thành phố lớn và phát triển mạnh về thương mại, nằm ven biển Địa Trung Hải, nơi Sứ đồ Phao-lô đã phục vụ khoảng ba năm với nhiều kết quả tốt. Trong Khải Huyền 2:1-7, các hình ảnh biểu tượng giúp chúng ta hiểu sứ điệp của Chúa: Chúa Giê-xu là Đấng gởi thư; “thiên sứ” là người lãnh đạo Hội Thánh; “chân đèn” tượng trưng cho Hội Thánh soi sáng thế gian. Việc Chúa cầm bảy ngôi sao và đi giữa bảy chân đèn cho thấy Ngài là Chủ Tể, luôn hiện diện và thấu hiểu mọi hoạt động của Hội Thánh.

Trước hết, Chúa Giê-xu khen Hội Thánh Ê-phê-sô vì sự trung tín của họ. Họ làm việc khó nhọc, kiên nhẫn, không dung thứ điều ác, và biết phân biệt lẽ thật với giả dối. Họ đứng vững trong giáo lý, nghiêm túc trong sự thánh khiết, và can đảm chống lại điều sai trật. Đây là những phẩm chất quan trọng của một Hội Thánh trung tín. Công chính, lẽ thật và sự bền đỗ là những điều Chúa đẹp lòng. Tuy nhiên, Chúa cũng quở trách họ một điều rất nghiêm trọng: Họ đã bỏ lòng kính mến ban đầu. Dù giữ vững lẽ thật và công chính, họ lại thiếu đi điều cốt lõi là tình yêu: tình yêu đối với Chúa và với nhau. Đức tin của họ dần thiên về bổn phận hơn là tận hiến, thiên về đúng sai hơn là yêu thương. Điều này nhắc nhở rằng công chính mà không có tình yêu sẽ trở nên lạnh lẽo, và lẽ thật mà không có tình yêu sẽ trở nên khắc nghiệt.

Chúa kêu gọi Hội Thánh trở lại qua ba bước rõ ràng: hãy nhớ lại, ăn năn, và làm lại những công việc ban đầu (câu 5). Họ cần nhớ lại tình yêu và sự sốt sắng ban đầu, ăn năn về sự sa sút thuộc linh, và trở lại với những việc làm xuất phát từ tình yêu chân thật. Đây không chỉ là thay đổi hành động bên ngoài mà còn là đổi mới từ tấm lòng. Sứ điệp kết thúc với lời cảnh báo và lời hứa. Nếu không ăn năn, Hội Thánh sẽ mất quyền năng làm chứng và sức ảnh hưởng. Nhưng người thắng sẽ được hưởng sự sống đời đời trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời (câu 7). Đây là lời kêu gọi bền vững không chỉ trong lẽ thật mà còn trong tình yêu.

Sứ điệp này vẫn còn nguyên giá trị cho Hội Thánh ngày nay. Chúng ta có thể bận rộn trong chức vụ, trung tín trong giáo lý, và theo đuổi công chính nhưng vẫn có nguy cơ đánh mất tình yêu. Đời sống Cơ Đốc không chỉ là làm điều đúng, mà còn phải làm với một tấm lòng yêu mến Chúa. Tình yêu phải là động lực cho mọi hành động. Nếu không, mọi nỗ lực sẽ trở nên trống rỗng (I Cô-rinh-tô 13:1-3).

Điều gì bạn cần thay đổi và giúp người khác thay đổi để Hội Thánh phát triển?

Lạy Chúa, xin tha thứ cho con khi con phục vụ mà thiếu tình yêu. Xin phục hồi trong con niềm vui của tình yêu ban đầu. Dạy con sống công chính với lòng thương xót, giữ lẽ thật với ân sủng, và yêu Chúa hết lòng, yêu người như chính mình. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Gióp 2

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected].

Kênh Youtube BHKTHN: 

https://www.youtube.com/c/bhkthn