Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày – Hội Thánh Tin Lành Việt Nam

Lu-ca 23:44-49

“Đức Chúa Giê-xu bèn kêu lớn rằng: Hỡi Cha, tôi giao linh hồn lại trong tay Cha! Ngài vừa nói xong thì tắt hơi” (câu 46).

Câu hỏi suy ngẫm: Cảnh tượng Chúa Giê-xu trút hơi thở cuối cùng diễn ra như thế nào? Lời tuyên bố cuối cùng của Chúa có nghĩa gì? Những người chứng kiến khoảnh khắc này đã phản ứng ra sao?

Ngày thứ sáu, Chúa Giê-xu bị đóng đinh trên cây thập tự. Khoảng giờ thứ sáu đến giờ thứ chín, tức vào khoảng giữa trưa đến ba giờ chiều, khắp đất đều tối tăm (câu 44). Thời điểm lẽ ra là nắng nhất trong ngày lại trở nên tối tăm, vì đó là lúc Đức Chúa Trời thi hành sự đoán xét, là lúc Ngài khiến cho toàn thể vũ trụ phải yên lặng trước bản án của Ngài. Cùng với bóng tối, một hiện tượng bí ẩn khác đã xảy ra. Bức màn Nơi Chí Thánh ngăn cách các phần khác trong Đền thờ, không cho con người tiếp cận vào nơi được xem là ngai của Đức Chúa Trời trên đất, đã bị xé làm đôi từ trên xuống dưới một cách siêu nhiên (câu 45). Sự chết của Chúa Giê-xu đã phá bỏ mọi ngăn cách giữa Đức Chúa Trời với con người, để tội nhân có thể trực tiếp đến trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời thánh khiết.

Trước khi tắt hơi, Chúa Giê-xu đã nói lời cuối cùng, “Hỡi Cha, tôi giao linh hồn lại trong tay Cha!” (câu 46). Lời tuyên bố này bày tỏ sự tin cậy và phó thác tuyệt đối mọi sự nơi Cha, ngay cả khoảnh khắc cuối cùng. Đồng thời cũng là lời xác nhận Chúa Giê-xu đã làm xong mọi công tác Cha giao phó, Ngài đã sẵn sàng trở về cùng Cha. Chương trình cứu rỗi đã hoàn tất. Mọi sự đã được trọn!

Chứng kiến khoảnh khắc Chúa Giê-xu chịu chết, nhóm thứ nhất là những người trực tiếp hành hình Ngài trong đó có thầy đội, đã tôn vinh Đức Chúa Trời, xác nhận Chúa Giê-xu là người công chính (câu 47). Sự chết của Chúa giúp cho họ nhận biết chân lý. Nhóm thứ hai là đám đông dân chúng, đã đấm ngực mà trở về (câu 48). Thay vì hả hê với sự hành quyết như điều họ đòi hỏi trước đó, “đóng đinh hắn trên cây thập tự”, thì sự chết của Chúa khiến lòng họ bị cáo trách. Nhóm thứ ba là những người thân quen với Chúa Giê-xu. Họ đứng từ đằng xa mà nhìn xem với cảm xúc đau thương và xót xa (câu 49).

Thời khắc Chúa Giê-xu chịu chết là thời khắc đem lại nhiều sự biến đổi, từ đất trời cho đến lòng người. Đó là thời khắc mà chương trình cứu rỗi được trọn vẹn, và con người được ban cho cơ hội để tra xét lòng mình. Chứng kiến cái chết của Chúa, những người có mặt trong ngày thứ sáu hôm ấy đã có những phản ứng khác nhau, dù chưa hoàn toàn rõ ràng nhưng đều cho thấy một sự thay đổi lớn nơi lòng họ. Xin Chúa cho chúng ta đừng để ngày kỷ niệm Chúa chịu Thương Khó trôi đi một cách dửng dưng, nhưng tấm lòng thực sự được đụng chạm để đáp ứng với sự hy sinh dường ấy.

Sự chết của Chúa Giê-xu đã thay đổi điều gì nơi tấm lòng bạn?

Lạy Cha Thánh, cảm ơn Cha vì sự hy sinh của Con Ngài trên thập tự giá. Xin giúp con biết dừng lại, suy niệm về khoảnh khắc Chúa Giê-xu chịu chết, để tấm lòng con được thúc giục sốt sắng phục vụ Ngài. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 11

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Khoảnh Khắc Chúa Chịu Chết – 18/4/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Rô-ma 5:7-8

“Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết” (câu 8).

Câu hỏi suy ngẫm: Khi nào người ta sẵn lòng chết thay? Đâu là điểm đặc biệt trong sự chết thay của Đấng Christ? Chúng ta cảm nhận thế nào về tình yêu thương của Đức Chúa Trời?

Chết thay cho người khác là hành động vô cùng cao quý. Có thể chúng ta đọc được đâu đó câu chuyện về một người mẹ, người cha sẵn sàng hy sinh chính mình để cứu lấy con mình; một vị tướng lãnh hy sinh thân mình để cứu mạng chủ soái, giải vây cho đoàn quân. Là con người, ai cũng yêu quý mạng sống mình. Tuy nhiên trong một số trường hợp đặc biệt như vì lợi ích của gia đình, dân tộc, vì cứu mạng những người lương thiện thì vẫn có người sẵn lòng chết thay. Nhưng rõ ràng đó là những việc hiếm lắm mới có như lời Sứ đồ Phao-lô nhận xét, “Thật khó có ai chịu chết thay cho một người công chính, họa hoằn lắm mới có người dám chết thay cho một người lương thiện” (Rô-ma 5:7 BTTHĐ).

Tuy nhiên, có một trường hợp chết thay vô cùng đặc biệt, đó là Chúa Giê-xu chết thay cho nhân loại, “khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết” (Rô-ma 5:8). Trong khi người ta ca ngợi những người dám hy sinh cho những điều cao quý, đổi mạng cho những người xứng đáng, thì sự chết thay của Chúa Giê-xu hoàn toàn khác biệt. Vì đối tượng Ngài chết thay lại là những con người tội lỗi, ở trong vị trí thù nghịch cùng Đức Chúa Trời!

“Khi chúng ta còn là người có tội” – đó là tội kiêu ngạo, ích kỷ, tham lam, tư dục, thù ghét v.v… và tội nặng nhất là khước từ Chúa, thì Đức Chúa Trời đã bày tỏ tình yêu thương Ngài với chúng ta. Chúa không đợi chúng ta trở nên hoàn hảo rồi Ngài mới yêu. Chúa không đợi chúng ta thay đổi cái nhìn về Ngài rồi Ngài mới yêu. Thật sự chúng ta không thể hoàn hảo và cũng rất cứng lòng với Chúa. Thế nhưng đang khi chúng ta là những người hoàn toàn không xứng đáng, và là những tội nhân đáng chết, thì Đức Chúa Trời đã bày tỏ tình yêu qua sự chết chuộc tội của Chúa Giê-xu như Sứ đồ Giăng đã nói: “Này, sự yêu thương ở tại đây: ấy chẳng phải chúng ta đã yêu Đức Chúa Trời, nhưng Ngài đã yêu chúng ta, và sai Con Ngài làm của lễ chuộc tội chúng ta” (I Giăng 4:10).

Là những người đã đón nhận tình yêu vô bờ bến ấy, chúng ta không thể cứ tiếp tục là tội nhân, tiếp tục sống như người thù nghịch cùng Đức Chúa Trời. Nhưng chúng ta phải để cho tình yêu Chúa biến đổi cả về địa vị lẫn thực trạng của mình, để mỗi ngày yêu Chúa càng hơn, và yêu người xung quanh càng hơn. Đó có phải là tâm tình của mỗi chúng ta trong Mùa kỷ niệm Chúa Giê-xu chịu thương khó năm này chăng?

Bạn sẽ đáp lại tình yêu Chúa như thế nào?

Lạy Đức Chúa Trời kính yêu, con cảm ơn Chúa vô cùng vì tình yêu lớn lao Ngài đã bày tỏ cho con qua sự chết của Chúa Giê-xu. Xin giúp con được biến đổi mỗi ngày để xứng đáng với tình yêu Ngài, và để bày tỏ tình yêu ấy cho những người xung quanh. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 10

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Chết Thay Người Có Tội – 17/4/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ê-sai 53:3-6

“Chúng ta thảy đều như chiên đi lạc, ai theo đường nấy: Đức Giê-hô-va đã làm cho tội lỗi của hết thảy chúng ta đều chất trên người” (câu 6).

Câu hỏi suy ngẫm: Đấng chịu khổ nạn là ai và Ngài chịu khổ nạn vì ai? Ngài đã chịu những khổ nạn như thế nào? Việc Ngài chịu khổ nạn có ý nghĩa gì với chúng ta?

Ê-sai 53 là bài ca về sự chịu khổ của Tôi Tớ Đức Giê-hô-va. Vị Tôi Tớ này chính là Đấng Mê-si-a được Đức Chúa Trời hứa ban, là Đức Chúa Giê-xu Christ. Hàng trăm năm trước khi Chúa Giê-xu giáng sinh, Tiên tri Ê-sai đã nói chính xác về khổ nạn Ngài phải chịu. Lời Chúa phán rất rõ rằng Đấng Mê-si-a chịu khổ vì cớ chúng ta: “người đã mang sự đau ốm của chúng ta, đã gánh sự buồn bực của chúng ta” (câu 4), “vì tội lỗi chúng ta”, “vì sự gian ác chúng ta” (câu 5). Từ “chúng ta” ở đây chỉ về dân Chúa, những người đã vi phạm điều răn Ngài. Nói rộng ra, “chúng ta” là cả nhân loại, những tạo vật Đức Chúa Trời dựng nên nhưng đã khước từ Ngài, sống theo ý riêng và chìm đắm trong tội lỗi. “Ấy chính Ngài làm của lễ chuộc tội lỗi chúng ta, không những vì tội lỗi chúng ta thôi đâu, mà cũng vì tội lỗi cả thế gian nữa” (I Giăng 2:2).

Vì tội lỗi chúng ta, Chúa Giê-xu đã bị “khinh dể và chán bỏ, từng trải sự buồn bực, biết sự đau ốm”. Ngài bị “đánh và đập, và làm cho khốn khổ”. Thân thể Ngài hằn những vết thương của đòn roi. Và đỉnh điểm là trên thập tự giá, Chúa chịu đóng đinh và chết như một tội nhân phạm tội trọng của luật pháp. Điều kinh khủng tột cùng Chúa Giê-xu đối mặt không phải là sự đau đớn hay cái chết, mà “Đức Giê-hô-va đã làm cho tội lỗi của hết thảy chúng ta đều chất trên người” (câu 6). Tại sao Con Một của Đức Chúa Trời, Đấng thánh khiết và vô tội, lại mang lấy tội của cả thế gian trên Ngài, bị kể như người phạm mọi tội lỗi xấu xa như vậy? Mục đích những khổ nạn Chúa Giê-xu trải qua là để chúng ta được bình an và được chữa lành (câu 5). Chúng ta được ví như những con chiên đi lạc đến chỗ hư mất, và số phận định sẵn sẽ là hình phạt đời đời nơi hỏa ngục. Nhưng Chúa Giê-xu đã gánh thay và trả thay mọi hậu quả của tội lỗi để bất kỳ ai tin nhận Ngài, được kể như vô tội, được xưng công chính, và được sự sống đời đời.

Trong Thánh Ca Chúa Mang Thập Hình, Mục sư Lê Đình Tươi viết: “Cứu người, Chúa vui mang thập hình; thế tôi, Chúa cam tâm hy sinh. Chính tôi biết lấy chi đền bồi, tình yêu vô đối – ôi Chúa ôi!” Kinh nghiệm sự hy sinh lớn lao Chúa Giê-xu đã chịu vì cớ chúng ta, nhận lãnh tình yêu vô đối Chúa ban, mỗi người nguyện sống tận hiến cho Ngài.

Hôm nay, bạn sẽ lấy gì để đáp lại sự hy sinh cao quý Chúa dành cho mình?

Chúa ôi, bởi yêu con mà Ngài đến tìm và cứu con, chịu thương khó thay con. Con đây nào xứng đáng trước sự hy sinh quá đỗi lớn lao của Ngài. Mùa kỷ niệm Chúa chịu Thương khó – Phục sinh năm nay, xin giúp con thành tâm suy niệm về những gì Chúa làm để thấy ân sủng lớn lao của Ngài, và con nguyện luôn tận hiến đời con cho Ngài. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 9

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Vì Ai? – 16/4/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

II Sử Ký 30:17-20

“Vậy, trước hết mọi sự ta dặn rằng, phải khẩn nguyện, cầu xin, kêu van, tạ ơn cho mọi người” (I Ti-mô-thê 2:1).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Ê-xê-chia làm gì cho những người chưa dọn mình thanh sạch? Kết quả ra sao? Sự cầu thay quan trọng thế nào trong cộng đồng Cơ Đốc?

Hầu hết người từ Y-sơ-ra-ên miền bắc đến Giê-ru-sa-lem theo lời mời gọi của Vua Ê-xê-chia để trở lại cùng Chúa, chưa ai dọn mình thanh sạch theo luật định để ăn Lễ Vượt Qua. Họ hết lòng tìm kiếm Chúa nhưng thiếu hiểu biết về luật thanh tẩy do họ sống trong một nước mà các vua cai trị đều thờ hình tượng nên không được dạy dỗ. Những người này không bị đuổi về mà vẫn được ăn Lễ Vượt Qua. Người Lê-vi dâng sinh tế thay cho họ, và Vua Ê-xê-chia cầu nguyện cho họ. Vua biết Chúa là Đấng thánh khiết nhưng cũng là Đấng nhân từ, yêu thương. Vua biết nếu không làm theo luật định là vi phạm luật pháp và xâm phạm sự thánh khiết của Chúa, sẽ dẫn đến cơn thạnh nộ của Ngài (Lê-vi Ký 15:31; II Sử Ký 26:16-20). Tuy vậy, vua cũng biết tấm lòng của Chúa và của những người này. Vua cầu xin Chúa tha tội cho họ, dù họ không theo lệ tẩy uế nhưng họ là những người thành tâm tìm kiếm Ngài. Họ đã vất vả di chuyển rất xa để đến Giê-ru-sa-lem, họ chấp nhận mọi sự, thậm chí bị anh em mình chê cười, để tìm kiếm Ngài (II Sử Ký 30:10).

Chúa nhìn thấu tấm lòng yêu mến Chúa, yêu thương dân chúng, muốn họ trở về cùng Chúa của Vua Ê-xê-chia, và lòng muốn tìm kiếm Chúa của những người dân này. Khi xưa, Chúa đã hứa với Vua Sa-lô-môn nếu dân Chúa cầu nguyện, tìm kiếm mặt Ngài và trở lại thì Ngài sẽ tha thứ cho họ và chữa lành đất nước (II Sử Ký 7:14). Vì vậy, Chúa dủ nghe lời cầu nguyện của Vua Ê-xê-chia và chữa lành cho dân Ngài, tức là tha thứ cho họ và thanh tẩy về thuộc linh để họ có thể đến gần Ngài, được ăn lễ Vượt Qua (Giê-rê-mi 3:22; Thi Thiên 41:4). Không chỉ kêu gọi những người từ lâu không thờ phượng Chúa trở lại với Ngài, Vua Ê-xê-chia còn cầu thay cho họ, nhờ đó họ không bị Chúa đoán phạt, nhưng được tha thứ và chấp nhận.

Trong cộng đồng Cơ Đốc, sự cầu thay, quan tâm lẫn nhau là vô cùng quan trọng. Chúa Giê-xu đang cầu thay cho chúng ta vì Ngài yêu chúng ta (Rô-ma 8:34; Hê-bơ-rơ 7:25). Chúa muốn chúng ta cũng phải cầu thay cho người khác. Chúng ta chỉ cầu thay được khi thật sự yêu thương, quan tâm đến đức tin và tấm lòng của anh em mình hơn là quan tâm nghi thức, và khi cầu thay cho nhau thì chúng ta càng cảm thông nhau nhiều hơn. Xin Chúa cho chúng ta học theo gương của Vua Ê-xê-chia, quan tâm đến đức tin của anh em mình, thông cảm với sự yếu đuối, hoàn cảnh khó khăn của nhau để cầu thay cho nhau. Và chúng ta cũng không quên hết lòng cầu thay cho những người mình làm chứng để họ cũng có cơ hội đến với Chúa.

Bạn có đang hết lòng cầu thay cho anh em mình hay thờ ơ trước hoàn cảnh của họ?

Lạy Chúa, tạ ơn Chúa vì Ngài đã yêu thương và cầu thay cho con. Tình Chúa yêu con quá lớn. Xin cho con có tấm lòng sốt sắng, yêu thương anh em mình và cầu thay cho nhau. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 8

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Tấm Lòng Cầu Thay – 15/4/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

II Sử Ký 30:15-16

“Hãy siêng năng mà chớ làm biếng; phải có lòng sốt sắng; phải hầu việc Chúa” (Rô-ma 12:11).

Câu hỏi suy ngẫm: Vì sao thầy tế lễ và người Lê-vi cảm thấy hổ thẹn? Họ liền làm gì? Bạn quyết định làm gì khi thấy hổ thẹn vì mình nguội lạnh trong khi anh chị em sống đạo đức, yêu thương hay rời rộng?

Phân đoạn Kinh Thánh này mô tả Lễ Vượt Qua dưới thời Vua Ê-xê-chia sau rất nhiều năm không được tổ chức ở Y-sơ-ra-ên và Giu-đa. Vào ngày mười bốn tháng hai của lịch Do Thái người ta giết con sinh về Lễ Vượt Qua. Theo Lời Chúa trong Xuất Ê-díp-tô Ký chương 12, Đức Giê-hô-va đã sáng lập và truyền cho dân chúng phải giữ Lễ Vượt Qua hàng năm để nhớ lại những gì Ngài đã làm khi đem họ ra khỏi Ai Cập nên Vua Ê-xê-chia muốn dân chúng phải làm theo Lời Ngài (Dân Số Ký 9:13). Lẽ ra, Lễ Vượt Qua phải được tổ chức vào ngày mười bốn tháng giêng nhưng vì lúc đó không đủ số thầy tế lễ dọn mình thánh sạch (II Sử Ký 30:3) và dân chúng chưa tụ tập ở Giê-ru-sa-lem nên vua và các quan trưởng cùng cả hội chúng ở Giê-ru-sa-lem bàn với nhau và quyết định giữ Lễ Vượt Qua trong tháng hai. Như thế, họ cũng tuân theo luật của Chúa về việc dự lễ trễ của những người có lý do chính đáng (Dân Số Ký 9:11).

Khi thấy dân chúng có lòng sốt sắng, muốn làm theo Lời Chúa để dự Lễ Vượt Qua, những thầy tế lễ và người Lê-vi vì còn chần chừ chưa chuẩn bị dọn mình thanh sạch theo quy định, lấy làm hổ thẹn. Họ liền dọn mình cho sạch và đem những của lễ thiêu dân chúng mang đến vào trong Đền thờ. Họ đứng vào chỗ của mình theo quy định, nhận lấy huyết nơi tay người Lê-vi rồi đi rảy ra. Trong hội chúng cũng có nhiều người chưa dọn mình thanh sạch nên không thể tự tay giết con sinh, vì vậy những người Lê-vi phải giết con sinh dù đó không phải là trách nhiệm của mình.

Lòng sốt sắng của dân chúng đã làm tan đi sự nguội lạnh, thờ ơ trong lòng những thầy tế lễ và người Lê-vi trong thời điểm này. Từ chỗ cảm thấy hổ thẹn, họ đã ăn năn và trở lại tích cực hầu việc Chúa. Họ không chỉ làm tròn bổn phận của mình mà còn làm hết sức và làm nhiều hơn trách nhiệm của mình nên mới lo được cho rất nhiều công việc của ngày lễ quan trọng này. Có lắm lúc chúng ta cũng có thể cảm thấy thờ ơ, nguội lạnh trong sự hầu việc Chúa hoặc thờ ơ không muốn làm chứng về Chúa. Khi nhìn thấy những anh em mình đang nóng cháy rao truyền Phúc Âm thì có khi chúng ta lại cảm thấy ganh tị hoặc tiếp tục thờ ơ vì vẫn cho rằng đó không phải là việc của mình. Chúa muốn chúng ta phải “lấy làm hổ thẹn” như những thầy tế lễ và người Lê-vi này và ăn năn, sửa đổi để sốt sắng thực thi Đại Mạng Lệnh của Chúa và hết lòng phục vụ Ngài.

Bạn có cảm thấy hổ thẹn về điều gì khi nhìn thấy sự sốt sắng của người khác không?

Lạy Chúa, xin cho con từ bỏ sự nguội lạnh, thờ ơ mà luôn có lòng sốt sắng hầu việc Chúa và làm chứng về Ngài. Xin cho con biết học theo gương của những người có lòng sốt sắng trong Hội Thánh. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 7

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Sự Hổ Thẹn Cần Phải Có – 14/4/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Châm Ngôn 23:26-28

“Hỡi con, hãy dâng lòng con cho cha, và mắt con khá ưng đẹp đường lối của cha” (câu 26).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Sa-lô-môn khuyên con thế nào? Tiếp nhận và thực hành sự khôn ngoan đem lại kết quả gì? Bạn cần sống thế nào để vui lòng cha mẹ và sáng Danh Chúa?

Vua Sa-lô-môn khuyên con hãy hết lòng nghe lời ông vì ông truyền dạy Lời Chúa cho con nên đường lối ông dạy con chính là đường lối thánh sạch của Chúa. Tiếp theo, Vua Sa-lô-môn đã dùng phép ẩn dụ để cho thấy sự nguy hiểm của những kỹ nữ hay những dâm phụ là những vũng lầy tội lỗi nhằm giúp con tránh khỏi bẫy của họ. Đừng để “mắt con” vì ham mê sắc đẹp của kỹ nữ mà lòng con bị chúng quyến rũ, trói buộc.

“Dâm phụ là một cái giếng hẹp” (câu 27 BTTHĐ). Giếng tốt mang lại nguồn nước ngon ngọt, thỏa mãn cơn khao khát mong chờ. Giếng nước cũng là ẩn dụ phổ biến cho sự vui thỏa trong hôn nhân; uống nước trong giếng của con nghĩa là tìm sự vui thỏa nơi người vợ của con (Châm Ngôn 5:15). Nhưng những kỹ nữ được ví như cái hố sâu hay giếng hẹp, không thể mang lại nguồn nước trong lành thỏa mãn cơn khát. Hơn thế nữa, một người đã đâm đầu vào hố sâu hay rơi vào giếng hẹp thì khó lòng thoát khỏi tình trạng khó khăn, khô hạn. Hình ảnh hố sâu nói lên kỹ nữ là mối nguy hiểm chết người, và giếng hẹp mô tả kỹ nữ ấy như một dòng nước tuôn ra sự thất vọng, người rơi vào giếng hẹp khó mà ra khỏi. Kỹ nữ thường dùng sắc đẹp quyến dụ con, nhưng khi con vì hám sắc mà rơi vào bẫy rồi thì con trở nên người bất trung với vợ con, với người, đồng thời phạm tội với Chúa, từ đó đời sống đi vào chỗ tối tăm, không còn phước hạnh.

Ngày nay có khá nhiều người trẻ rơi vào bẫy cám dỗ tình dục, một phần vì có quá nhiều người công khai xem nhẹ giá trị chung thủy trong hôn nhân, một phần vì sự cám dỗ tinh vi của những kỹ nữ và sự truyền bá rộng rãi quan niệm coi thường giá trị hôn nhân trên những phương tiện truyền thông. Lời Chúa phán: “Mọi người phải kính trọng sự hôn nhân, chốn khuê phòng chớ có ô uế, vì Đức Chúa Trời sẽ đoán phạt kẻ dâm dục cùng kẻ phạm tội ngoại tình” (Hê-bơ-rơ 13:4). Khi vợ chồng cùng dâng lòng mình lên Chúa, cùng đi trong đường lối Chúa thì sẽ nhận được sự vui thỏa, phước hạnh trong hôn nhân. Ngược lại, khi đã phạm tội tà dâm, giá trị cao quý của Cơ Đốc nhân sẽ bị đánh mất, dẫn đến đau khổ, tan vỡ trong hôn nhân và cả gia đình. Xin Chúa Thánh Linh cáo trách, nhắc nhở mỗi con dân Chúa tránh xa tội lỗi, đặc biệt là tội tà dâm, thiết tha cầu nguyện, dâng lòng mình lên Chúa. Xin Chúa giúp những người trẻ vâng lời ông bà cha mẹ, đi theo đường lối Chúa, để nhận được sự bình an, vui thỏa trong đời sống và trong hôn nhân.

Bạn đã dâng lòng mình lên cho Chúa và tránh xa những cạm bẫy tội lỗi chưa?

Kính lạy Chúa, con tạ ơn Chúa đã ban cho con những người cha, mẹ, truyền dạy Lời Chúa cho con. Cầu xin Chúa Thánh Linh nhắc nhở con hết lòng tìm cầu Chúa, tránh xa sự cám dỗ tình dục trong cuộc sống. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 6

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Vui Thích Trong Đường Lối Chúa – 13/4/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Rô-ma 13:11-14

“Hãy ăn ở như vậy, vì biết thời kỳ đương lúc chúng ta đây: Giờ anh em từ ngủ thức dậy đã đến, bởi sự cứu hiện nay đã gần chúng ta hơn lúc chúng ta mới tin” (câu 11).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô nhận định gì về thời kỳ hiện nay? Cơ Đốc nhân cần nhận thức thực trạng nào của chính mình và phải làm gì khi sự cứu rỗi đã gần hơn? Bạn quyết tâm thay đổi điều gì sau khi học bài học hôm nay?

Sứ đồ Phao-lô nhận định thời kỳ hiện nay thuộc khoảnh khắc giao thời, giống như từ ngủ sang thức, như đêm đã khuya và ngày gần đến. “Ngủ” và “đêm” ngụ ý về thời kỳ tăm tối và tội lỗi hiện nay dưới sự cai trị của Sa-tan đang sắp kết thúc; đối nghịch với “thức” và “ngày” là sự bừng sáng của một thời đại mới sắp đến, bắt đầu khi Chúa Giê-xu tái lâm. Ông tuyên bố, “vì hiện nay sự cứu rỗi đã gần với chúng ta hơn lúc chúng ta mới tin” (câu 11 BTTHĐ). Từ khi ăn năn và xưng nhận đức tin của mình nơi Chúa Giê-xu, Cơ Đốc nhân tiếp tục trải nghiệm sự cứu giúp của Chúa nhưng chúng ta chỉ kinh nghiệm sự cứu rỗi trọn vẹn khi Chúa Giê-xu tái lâm. Mỗi ngày trôi qua, chúng ta càng tiến gần tới ngày mình được ứng hầu trước mặt Chúa.

Sứ đồ Phao-lô nhấn mạnh chân lý: Cơ Đốc nhân sống trên đất phải luôn chiến đấu với tội lỗi. Vì khi tin nhận Chúa Giê-xu, bản chất phạm tội của chúng ta không tan biến đi, nên chúng ta phải quyết tâm nhờ cậy Chúa lột bỏ những việc làm tối tăm của đời sống cũ, mặc lấy áo giáp sáng láng của Chúa Giê-xu để sống cuộc đời mới (câu 12). Mặc dù Đức Thánh Linh ngự vào trong lòng chúng ta để khuyên răn và dẫn dắt nhưng bản ngã xác thịt của mỗi người vẫn còn sống, chờ cơ hội trổi lên chiếm hữu ngai lòng, buông mình vào nếp sống “chè chén và say sưa, trụy lạc và phóng đãng, gây gổ và ganh tị” (câu 13 BTTHĐ). Chúng ta chỉ có thể chiến thắng bản ngã khi mặc lấy Đức Chúa Giê-xu Christ, nghĩa là được hiệp nhất trong Ngài, chịu báp-têm là biểu tượng sự đồng chết, đồng chôn con người cũ tội lỗi, và sống lại với Chúa Giê-xu bằng con người mới. Chúng ta mặc lấy tâm tình và năng quyền của Chúa để bước đi trong sự sáng.

Khi nhận biết ngày Chúa Giê-xu trở lại càng gần, Cơ Đốc nhân càng “hãy ăn ở như vậy” (câu 11), nghĩa là phải sống tin kính Chúa, yêu người khác như chính mình theo lời dạy của Sứ đồ Phao-lô trong Rô-ma chương 12-13. Sống tin kính là bằng chứng của một người có Đức Thánh Linh ở cùng, biết ơn Chúa, và là lời chứng mạnh mẽ để đưa dẫn những người chung quanh chúng ta tìm về bên Chúa. Hiện tại là cơ hội thật quý báu để mỗi chúng ta thực hiện đại mạng lệnh của Chúa Giê-xu ban truyền.

Bạn có đang sống tin kính Chúa, làm gương sáng cho người chưa tin tìm về bên Chúa không?

Lạy Chúa! Cầu xin Chúa giúp con luôn tỉnh thức trong khoảnh khắc giao thời này, đóng đinh bản ngã xác thịt của con, và sống không phải là con sống nữa, nhưng Chúa sống trong con. Xin giúp con được biến đổi giống Chúa Giê-xu hơn mỗi ngày và tận dụng mọi cơ hội để làm chứng nhân cho Ngài. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 5

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Sự Cứu Rỗi Đã Gần Hơn – 12/4/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Rô-ma 13:8-10

“Đừng mắc nợ ai chi hết, chỉ mắc nợ về sự yêu thương nhau mà thôi, vì ai yêu kẻ lân cận mình ấy là đã làm trọn luật pháp” (câu 8).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô ngụ ý gì khi đề cập đến “mắc nợ về sự yêu thương nhau”? Bằng cách nào tình yêu thương có thể làm trọn luật pháp? Tình yêu thương có vai trò quan trọng như thế nào trong nếp sống của bạn?

Sứ đồ Phao-lô khuyên mọi người đừng mắc nợ ai chi hết. Tuy nhiên, ông khích lệ hãy mắc nợ yêu thương lẫn nhau (câu 8). Một người có “NỢ” thì bắt buộc phải “TRẢ”. Mỗi Cơ Đốc nhân đều đã nhận nơi Chúa Giê-xu một tình yêu rất lớn, tình yêu láng lai Ngài đã tuôn đổ không dứt trên mỗi đời sống con dân Ngài. Chúng ta không bao giờ có thể yêu thương Chúa một cách xứng đáng với tình Ngài yêu chúng ta. Vì thế, mỗi chúng ta đều là những con nợ về sự yêu thương của Chúa. Càng sống lâu trên đất, chúng ta càng nợ Chúa nhiều hơn về tình yêu thương. Chỉ có một cách để chúng ta có thể làm Chúa vui lòng là sống yêu thương lẫn nhau, sống bày tỏ tình yêu thương giữa vòng những con người mang ảnh tượng của Ngài, bao gồm người tin Chúa lẫn người chưa tin Ngài. Sứ đồ Phao-lô khẳng định, ai yêu Chúa và yêu người lân cận như mình, ấy là làm trọn luật pháp Chúa Giê-xu đã dạy, “yêu mến Chúa, yêu người” (Ma-thi-ơ 22:37-40). Tất cả những luật pháp căn bản của Chúa chỉ có thể được thực hiện trong phạm trù “Yêu Thương”.

Tiếp theo, Sứ đồ Phao-lô nêu ra những giới răn dành cho con người với nhau trong Mười Điều Răn Đức Chúa Trời đã truyền cho tuyển dân: “Ngươi chớ phạm tội tà dâm, chớ giết người, chớ trộm cướp, chớ tham lam, và mọi điều răn khác nữa, bất luận điều nào, đều tóm lại trong một lời này: Ngươi phải yêu kẻ lân cận mình như mình” (câu 9).

Dù chúng ta thế nào thì cũng không ai trong chúng ta ghét bỏ mình, muốn làm tổn hại cho chính mình, nhưng chúng ta luôn tìm mọi cách để đem lại cho mình một đời sống phong phú, vui tươi và hạnh phúc nhất. Khi chúng ta yêu người lân cận như đã yêu chính mình, chúng ta sẽ không làm điều gì gây tổn hại cho họ về phương diện thể xác, tinh thần hay tâm linh. Chúng ta không lợi dụng anh em để giành tư lợi cho mình, nhưng luôn làm những gì có thể đem lại lợi ích cho người khác. Luôn giúp đỡ nhau chứ không loại trừ nhau. Tình yêu chân thành, không vị kỷ sẽ hướng dẫn chúng ta đến một nếp sống hòa hảo với mọi người. Và như thế, chúng ta đã làm trọn luật pháp.

Chúng ta nên nhớ rằng Cơ Đốc nhân là những tội nhân được Chúa Giê-xu mua chuộc và biến đổi để trở nên giống Ngài hơn mỗi ngày. Sống yêu thương là dấu hiệu minh chứng chúng ta thật là con cái Đức Chúa Trời, những người làm trọn luật pháp.

Bạn đang làm gì để trả nợ yêu thương cho nhau trong đời sống hằng ngày?

Lạy Chúa, con cảm tạ ơn Chúa vì Ngài đã yêu con để con có thể sống yêu thương! Nguyện từng lời nói, việc làm và dòng suy tưởng của con phản ánh đức yêu thương của Chúa, để con có thể làm đúng theo luật pháp và đem sự vinh hiển cho Danh Ngài. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 4

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Làm Trọn Luật Pháp – 11/4/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Lu-ca 18:9-14

“Người thâu thuế đứng xa xa, không dám ngước mắt lên trời, đấm ngực mà rằng: Lạy Đức Chúa Trời, xin thương xót lấy tôi, vì tôi là kẻ có tội!” (câu 13).

Câu hỏi suy ngẫm: Sự khác biệt giữa lời cầu nguyện của người Pha-ri-si và người thâu thuế là gì? Tại sao người thâu thuế lại được Chúa xưng công chính? Khi cầu nguyện, chúng ta cần làm gì để được Chúa thứ tha và nhậm lời?

Chúa Giê-xu kể về một người Pha-ri-si và người thâu thuế cùng lên Đền thờ cầu nguyện. Nhìn bề ngoài, người Pha-ri-si ngoan đạo, không có gì đáng trách. Nhưng về mặt tâm linh, ông mắc phải sai lầm trầm trọng khi nghĩ mình đủ sức sống thánh thiện trước mặt Chúa hơn người thâu thuế kia. Thêm vào đó, ông còn sai lầm khi cho rằng Chúa mắc nợ mình vì mình đã hoàn thành nghĩa vụ tôn giáo! Ông không cầu nguyện, không xưng tội mà chỉ nói những lời khoe khoang với Chúa; không tìm kiếm phước hạnh hay sự thương xót nào mà còn lăng mạ người khác! Ông chỉ để mắt đến chính mình, so sánh mình với người thâu thuế mà không hề nhờ cậy Chúa! Ngược lại, “người thâu thuế đứng xa xa, không dám ngước mắt lên trời, đấm ngực mà rằng: Lạy Đức Chúa Trời, xin thương xót lấy tôi, vì tôi là kẻ có tội!” (câu 13).

Hai người này cùng cầu nguyện, và trước mặt Chúa cả hai cùng là tội nhân. Nhưng sau khi cầu nguyện, kết quả hoàn toàn khác nhau. Người thu thuế là người Do Thái làm tay sai cho người La Mã đang đô hộ dân mình, bị coi là kẻ phản bội, bị ghét bỏ và bị đối xử như những kẻ tội lỗi, nhưng ông đã ý thức tội lỗi của mình, thực lòng ăn năn xưng tội mình với Chúa và được Chúa tha tội, xưng công chính. Còn người Pha-ri-si kiêu ngạo, nghĩ rằng ông kiêng ăn và dâng phần mười đầy đủ, đã được công chính rồi nên chẳng hề xưng nhận tội lỗi của mình, thì không được Chúa xưng công chính.

Chúa Giê-xu phán: “ai tự nhắc mình lên sẽ phải hạ xuống, ai tự hạ mình xuống sẽ được nhắc lên” (câu 14). Nhiều người kiêu ngạo tưởng rằng chỉ cần làm tốt những lễ nghi tôn giáo khi đến Đền thờ là được xưng công chính! Nhưng Chúa Giê-xu cho chúng ta thấy rằng lễ nghi tôn giáo chỉ có giá trị khi nhận thức đúng về tình trạng của mình. Chúa phán, “Chẳng phải kẻ mạnh khỏe cần thầy thuốc đâu, nhưng là kẻ có bịnh; ta chẳng phải đến gọi người công bình, nhưng gọi kẻ có tội” (Mác 2:17). Ai nhận biết mình có tội, xưng tội và cầu xin sự tha thứ của Chúa khi cầu nguyện sẽ được Chúa nghe, thương xót và xưng công chính.

Chúa Giê-xu dạy chúng ta cầu nguyện, “Xin tha tội lỗi cho chúng con…” Sứ đồ Giăng cũng nhấn mạnh, “còn nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác” (I Giăng 1:9). Chúng ta cần thường xuyên xưng tội với Chúa để được tha thứ trước khi dâng lời cầu xin.

Bạn có thường xưng tội với Chúa khi cầu nguyện không?

Lạy Cha Thánh! Con nhận biết con thường xuyên phạm tội cùng Cha, tội con biết và cả những tội con không nhớ để thú xưng. Con xin ăn năn trước Chúa, xin Chúa thương xót tha thứ cho con và giúp con không tái phạm. tránh xa tội và sống đẹp lòng Ngài. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 3

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Cầu Nguyện Xưng Tội – 10/4/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

II Sử Ký 6:12-39

“Nhược bằng dân sự Ta, là dân gọi bằng Danh Ta, hạ mình xuống, cầu nguyện, tìm kiếm mặt Ta, và trở lại, bỏ con đường tà, thì Ta ở trên trời sẽ nghe, tha thứ tội chúng nó, và cứu xứ họ khỏi tai vạ” (II Sử Ký 7:14).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Sa-lô-môn đã cầu nguyện với thái độ thế nào? Lời cầu nguyện của ông nhấn mạnh điều gì? Điều kiện quan trọng để được Chúa lắng nghe lời cầu nguyện là gì?

Trong Lễ Cung hiến Đền thờ cho Chúa, Vua Sa-lô-môn đã cung kính và tha thiết cầu nguyện với Chúa. Có nhiều bài học quan trọng qua bài cầu nguyện này. Trước tiên, vua quỳ gối cầu nguyện trước mặt dân mình cho thấy tinh thần khiêm cung, hạ mình khi đối diện với Đấng Chí Cao. Vua nhận biết Chúa và dân Chúa quan trọng hơn cuộc đời mình chứ không xem mình là quan trọng nhất. Vua còn nhận ra rằng, dù Chúa đã phán Đền thờ nguy nga ông xây để Danh Chúa ngự (II Sử Ký 6:6-10, 20), nhưng Chúa thật lớn hơn các từng trời (câu 18). Đền thờ là nơi Chúa gặp gỡ, lắng nghe dân Ngài (câu 20b), Chúa để “tai, mắt” của Ngài ở đó (II Sử Ký 7:15-16). Vì vậy, vua nhận ra đây là “nhà cầu nguyện” (Ê-sai 56:7; Mác 11:17…), nơi vua cần nắm lấy cơ hội để tâm giao cùng Chúa.

Nhưng đó chưa phải là sự nhận biết cuối cùng của vua về “nhà cầu nguyện”! Lời cầu nguyện nhấn mạnh điều quan trọng vua nhận ra: “xin Chúa dủ nghe, nhậm lời, và tha thứ cho” (câu 21). Tại sao cần tha thứ? Bởi vì ai cũng có tội, tội lỗi là điều không ai tránh khỏi (câu 36) và hậu quả của tội là “xứ có cơn đói kém, ôn dịch, đại hạn,…; hoặc kẻ thù nghịch vây hãm các thành trong địa phận họ” (câu 28). Chính tội lỗi mới là nan đề lớn của con người và giải pháp để được tha thứ chính là “trở lại cùng Chúa, nhận biết Danh Ngài, và cầu nguyện nài xin trước mặt Chúa trong Đền này” (câu 24).

Dân Chúa cần được tha thứ và điều họ cần làm để được tha thứ là ăn năn “trở lại cùng Chúa” (câu 24), “trở bỏ tội lỗi mình” (câu 26). Luận đề đầu tiên trong 95 luận đề của nhà cải chánh Martin Luther là: “Khi Chúa và Thầy của chúng ta là Chúa Giê-xu Christ phán, ‘Hãy ăn năn’ (Ma-thi-ơ 4:17), Ngài muốn toàn bộ cuộc sống của những người tin Chúa là một cuộc sống ăn năn”. Lời cầu nguyện của Vua Sa-lô-môn và ba lời cầu nguyện khác trong Cựu Ước (E-xơ-ra 9, Nê-hê-mi 9 và Đa-ni-ên 9) đều là cầu nguyện ăn năn. Thật là đáng học hỏi khi bốn trong số những lời cầu nguyện tuyệt vời nhất trong Cựu Ước đều là lời cầu nguyện ăn năn, xưng tội và cầu xin sự tha thứ!

Chúng ta phải nhận biết rằng cầu nguyện là một đặc ân Chúa ban cho những con người tội lỗi thường xuyên phạm tội như chúng ta, được tương giao với Ngài, vì vậy, cần phải thành tâm ăn năn, xưng tội để được Chúa tha thứ và lắng nghe lời cầu xin của chúng ta.

Bạn thường cầu nguyện với Chúa với thái độ thế nào?

Lạy Cha yêu quý! Trong cuộc sống, con vẫn thường phạm tội cùng Cha, xin cho con nhận biết, ăn năn và cầu xin Chúa tha thứ cho con. Xin ban cho con năng lực của Chúa để con tránh xa tội và sống đẹp lòng Ngài. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 2

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Cầu Nguyện Ăn Năn – 9/4/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.