Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày – Hội Thánh Tin Lành Việt Nam

Xuất Ê-díp-tô Ký 32:7-10

“Chớ hề dối mình; Đức Chúa Trời không chịu khinh dể đâu; vì ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy” (Ga-la-ti 6:7).

Câu hỏi suy ngẫm: Trong cái nhìn của Đức Chúa Trời thì tội lỗi là gì? Đức Chúa Trời có phản ứng nào với tội lỗi của dân chúng? Từ đây bạn được nhắc nhở và cảnh cáo điều gì?

Ngày nay, nhiều người theo chủ nghĩa tương đối, không có gì đúng hoặc sai, không có gì là chân lý, mọi việc tùy nhận định của mỗi người. Do đó, tội lỗi cũng là một khái niệm tương đối. Thế nhưng niềm tin Cơ Đốc đặt trên nền tảng Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời. Tội lỗi không được định bởi quan điểm của con người, nhưng là bởi Đức Chúa Trời. Nếu Đức Chúa Trời gọi một điều là tội thì nó là tội!

Khi nhìn thấy dân Y-sơ-ra-ên thờ lạy bò con vàng, Đức Chúa Trời nói với ông Môi-se: “dân mà ngươi đưa ra khỏi xứ Ê-díp-tô đã bại hoại rồi” (câu 7). “Bại hoại” nghĩa là chạy đến sự hủy diệt, đổ nát, diệt vong. Đức Chúa Trời giải thích qua câu 8-9, “bại hoại” là “bỏ đạo Ta truyền dạy”, là “mọp trước tượng bò đó và dâng của lễ cho nó”, là nói rằng “đây là các thần đã dẫn ngươi lên khỏi xứ Ê-díp-tô!”, và là một tinh thần “cứng cổ”. Nói cách khác, dân Y-sơ-ra-ên đã bại hoại, tức phạm tội với Đức Chúa Trời vì họ không làm theo Lời Chúa, thờ lạy thần tượng, rao giảng sứ điệp sai trật, chống cự và không muốn nghe Đức Chúa Trời và Lời Ngài.

Nhiều tín hữu vẫn an tâm vì mình rất ngoan đạo, không phạm tội tà dâm, giết người, hay trộm cắp, nhưng có bao giờ chúng ta nhìn lại mình và thấy run sợ khi nhiều lần phạm tội với Chúa vì không làm theo Lời Chúa dạy, vì đặt chính mình hoặc một người nào khác hoặc tiền bạc thay thế chỗ của Đức Chúa Trời, và vì đã “cứng cổ” trước những sự dạy dỗ của Lời Chúa hoặc trước những dấu hiệu Ngài cảnh báo.

Mặc dù Đức Chúa Trời đang chỉ dẫn ông Môi-se về việc xây dựng Đền Tạm, Ngài cũng đã đột ngột ngưng lại để nói với ông về tội lỗi của dân chúng (câu 7). Tội lỗi là điều nghiêm trọng đối với Đức Chúa Trời nên cần phải ưu tiên giải quyết tội lỗi trước khi tham dự các sinh hoạt tôn giáo. Tại đây, Đức Chúa Trời cũng không gọi dân Do Thái là “dân của Ta” nhưng là “dân… ngươi” (câu 7). Chính tội lỗi đã ngăn cách mối liên hệ giữa Đức Chúa Trời và dân Ngài (Ê-sai 59:1-2).

Nhiều người xưng mình là Cơ Đốc nhân nhưng vẫn không làm theo Lời Chúa, vẫn bất hòa với anh chị em. Dù họ vẫn giữ lễ nghi và tham gia các sinh hoạt tôn giáo trong nhà thờ, nhưng hãy nhớ Đức Chúa Trời THẤY chúng ta phạm tội (câu 9), Đức Chúa Trời vô cùng ghê tởm tội lỗi, và chỉ có một giải pháp duy nhất đối với tội lỗi là loại bỏ hoàn toàn (câu 10). Do đó, hãy cẩn thận về đời sống mình vì “Đức Chúa Trời không chịu khinh dể đâu; vì ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy” (Ga-la-ti 6:7).

Bạn cần làm gì khi vi phạm những tội lỗi này?

Lạy Chúa, xin cho con sống cuộc đời thánh khiết vì chính Ngài là thánh. Xin cho con cẩn trọng làm theo Lời Chúa dạy, và xin cho lòng con không thờ phượng ai khác hơn là chính Ngài. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ê-sai 1

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Tội Lỗi – 8/5/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Xuất Ê-díp-tô Ký 32:1-6

“Trước mặt Ta, ngươi chớ có các thần khác” (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:3).

Câu hỏi suy ngẫm: Ông A-rôn và dân Y-sơ-ra-ên phạm tội gì? Nguyên nhân nào dẫn họ đến tội lỗi này? Bạn đã từng rơi vào những tình huống phạm tội như thế nào?

Sau ba tháng ra khỏi xứ Ai Cập, với những kinh nghiệm về sự giải cứu kỳ diệu của Chúa, dân Chúa đã lập một giao ước, cam kết tuân theo Đức Chúa Trời cũng như các điều răn của Ngài bằng cả tấm lòng (Xuất Ê-díp-tô Ký 24:3-8). Tuy nhiên, sự tồi tệ đã diễn ra khi dân chúng “thấy Môi-se ở trên núi chậm xuống” vì ông lên núi Si-na-i trong 40 ngày đêm để nhận Bản Luật Pháp. Dân chúng đã yêu cầu ông A-rôn “làm các thần để đi trước chúng tôi”, và họ đã “dâng các của lễ thiêu và lễ thù ân; ngồi mà ăn uống, đoạn đứng dậy mà vui chơi” (câu 1, 6). Trong tiếng Hê-bơ-rơ, từ ngữ “vui chơi” chỉ về hành vi buông thả và là hình ảnh một lễ hội tưng bừng với việc uống rượu say sưa, nhảy múa dâm đãng và có hành vi vô đạo đức (Xuất Ê-díp-tô Ký 32:25). Do đó, dân Y-sơ-ra-ên đã cùng lúc vi phạm các Điều Răn thứ 1, 2, và 7 trong Mười Điều Răn.

Nguyên nhân trực tiếp khiến dân Y-sơ-ra-ên phạm tội là vì họ thiếu kiên nhẫn khi chờ đợi ông Môi-se xuống núi. Điều này nhắc nhở chúng ta nhiều lúc những hoàn cảnh thúc ép có thể dẫn đến những quyết định vội vã và sai lầm. Tuy nhiên, nguyên nhân sâu xa của việc dân Y-sơ-ra-ên phạm tội chính là thiếu kiên định trong đức tin của họ nơi Chúa. Trong cái nhìn của dân chúng, Đức Chúa Trời không phải là duy nhất khi họ nói với ông A-rôn, “hãy làm các thần để đi trước chúng tôi đi, vì về phần Môi-se này, là người đã dẫn chúng tôi ra khỏi xứ Ê-díp-tô…” (câu 1). Rõ ràng, đức tin của họ không chỉ đặt nơi Đức Chúa Trời mà còn nơi “các thần” khác, và ngay cả nơi ông Môi-se, vì vậy khi ông Môi-se không ở bên cạnh thì đức tin của họ nơi Đức Chúa Trời cũng mau chóng sụp đổ. Đây là loại đức tin tôn giáo mà nhiều tín hữu ngày nay đang sở hữu, là đức tin thiếu mối liên hệ cá nhân với Chúa. Nhiều tín hữu phạm tội không phải vì không có đức tin nơi Chúa nhưng vì ngoài Đức Chúa Trời, họ còn đặt đức tin nơi nhiều thần khác, trong đó có chính họ.

Ở đây, ông A-rôn cũng phải chịu trách nhiệm về tội lỗi của dân chúng vì ông đã thỏa hiệp với họ khi kêu gọi mọi người lột vòng vàng để đúc một tượng bò con vàng. Ngày nay, chúng ta có thể bị cám dỗ chọn những giải pháp thỏa hiệp với thế gian để tìm sự dễ dãi và chấp nhận của xã hội và người khác. Cần nhớ những kinh nghiệm thuộc linh dù tốt đẹp như thế nào cũng không thể là nền tảng đức tin của chúng ta nơi Chúa, sự thỏa hiệp sẽ đem đến những tội lỗi ngày càng nặng nề, người lãnh đạo cùng con dân Chúa phải kiên định làm theo Lời Chúa.

Bạn có thỏa hiệp với thế gian để được xã hội và người khác chấp nhận không?

Lạy Chúa, xin tha thứ cho con vì nhiều lần con yếu đuối, đặt đức tin nơi nhiều điều khác hơn là chính Ngài. Xin giúp con luôn bước đi trong đời sống mỗi ngày với lòng kính sợ Chúa. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Châm Ngôn 25

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Bò Con Vàng – 7/5/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Thi Thiên 32:1-5

“Tôi đã thú tội cùng Chúa, không giấu gian ác tôi; Tôi nói: Tôi sẽ xưng các sự vi phạm tôi cùng Đức Giê-hô-va; Còn Chúa tha tội ác của tôi” (câu 5).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Đa-vít đã phạm tội tà dâm và giết người như thế nào? Khi bị Tiên tri Na-than vạch tội, vua đã phản ứng ra sao? Nhờ đâu vua được Chúa tha thứ và giải hòa? Chúng ta học được điều gì qua gương thú tội của Vua Đa-vít?

II Sa-mu-ên chương 11-12 ghi lại câu chuyện Vua Đa-vít phạm tội tà dâm cùng bà Bát-sê-ba là vợ của ông U-ri, sau đó lại tiếp tục phạm tội giết người diệt khẩu khi vua truyền lệnh cho tướng Giô-áp đẩy ông U-ri ra nơi nguy hiểm nhất của chiến trận khiến ông U-ri bị quân địch giết chết. Khi bị Tiên tri Na-than đến vạch tội, Vua Đa-vít thức tỉnh ngay, không chống chế, không quanh co chối tội và cũng không lấy quyền thế để triệt hạ Tiên tri Na-than hòng che giấu tội lỗi, nhưng vua đã khiêm cung nhìn nhận tội lỗi của mình, ăn năn, xưng tội cùng Chúa. Chúng ta thấy rõ điều này qua Thi Thiên 32 và 51.

Sau khi phạm tội, hậu quả của tội lỗi là điều không thể tránh khỏi, ngoài ra, tội lỗi của Vua Đa-vít còn khiến mối liên hệ giữa vua và Đức Chúa Trời bị rạn nứt. Vua cảm thấy nặng nề như sương dưới nắng hạ (câu 3-4). Sau đó vua đã viết lên kinh nghiệm của mình: “Tôi đã thú tội cùng Chúa, không giấu gian ác tôi; Tôi nói: Tôi sẽ xưng các sự vi phạm tôi cùng Đức Giê-hô-va; Còn Chúa tha tội ác của tôi” (câu 5). Vua nói lên tấm lòng thật sự ăn năn thống hối, nên “đã thú tội cùng Chúa”. Vua nhận rõ việc làm của mình là gian ác và vua không hề giấu Chúa cũng như không giấu mọi người. Ngoài việc thú tội cùng Chúa, vua còn viết những Thi Thiên chẳng những công khai sự xưng tội của mình với dân chúng mà còn để lại bài học về sự xưng tội, được tha thứ và giải hòa cho hậu thế nữa. Kết quả, tâm linh vua được phước vì “Chúa tha tội ác tôi”, vua được Chúa dùng trong chương trình của Ngài, và chính sự phạm tội, được Chúa tha thứ, giải hòa của vua là bài học cho nhiều người, trong đó có chúng ta (câu 1-2).

Ngày nay, chúng ta sẽ phản ứng ra sao khi có người chỉ ra những điều chúng ta sai phạm? Nhiều khi do tự ái, xấu hổ nên chúng ta thường chối tội, tìm cách quanh co để không nhận mình sai lầm. Có khi chúng ta tìm cách triệt hạ anh em để che giấu tội lỗi. Chúa không hài lòng khi chúng ta phản ứng như vậy. Lời Chúa phán: “Người nào giấu tội lỗi mình sẽ không được may mắn; Nhưng ai xưng nó ra và lìa bỏ nó sẽ được thương xót” (Châm Ngôn 28:13). Chúng ta chỉ nhận được sự tha tội trong ân sủng của Chúa khi xưng ra, thú tội cùng Chúa. Chúng ta chỉ nhận được sự giải hòa và phục hồi mối liên hệ ban đầu với Chúa khi thật sự ăn năn.

Bạn có ăn năn ngay khi nhận biết mình phạm tội với Chúa không?

Lạy Chúa, Đấng nhân từ đầy lòng thương xót. Con biết con thường phạm tội với Chúa và với người. Xin Đức Thánh Linh cáo trách lòng con mỗi khi con phạm tội để con nhận được sự tha thứ, giải hòa từ Chúa ban cho. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Châm Ngôn 24

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Thú Tội Cùng Chúa – 6/5/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ê-sai 1:13-18

“Hãy ở với nhau cách nhân từ, đầy dẫy lòng thương xót, tha thứ nhau như Đức Chúa Trời đã tha thứ anh em trong Đấng Christ vậy” (Ê-phê-sô 4:32).

Câu hỏi suy ngẫm: Tiên tri Ê-sai cho biết Đức Chúa Trời tha thứ dân Ngài như thế nào? Chúa Giê-xu cầu nguyện cho những kẻ đóng đinh Ngài ra sao? Làm thế nào chúng ta tha thứ những người gây tổn hại nghiêm trọng cho mình?

Tiên tri Ê-sai cho thấy tội lỗi nặng nề của dân Giu-đa và sự tha thứ dồi dào của Đức Chúa Trời. Chúa là Đấng thánh khiết, gớm ghét tội lỗi. Nếu dân Giu-đa cứng lòng và cứ miệt mài trong tội lỗi thì dù họ có đến Đền thờ dâng muôn vàn của lễ, dù có hội họp vào những ngày lễ trọng, dù có cất tiếng hát tôn vinh Chúa, dù cầu nguyện rườm rà, Chúa cũng lấy làm gớm ghét, chẳng thèm nghe (Ê-sai 1:1-17). Nhưng khi dân Ngài thành thật ăn năn, Chúa lại có lời phán thật kỳ diệu cho họ: “Dầu tội các ngươi như hồng điều, sẽ trở nên trắng như tuyết; dầu đỏ như son, sẽ trở nên trắng như lông chiên” (câu 18). Tiên tri Ê-sai đã cho thấy Đức Chúa Trời là Đấng nhân từ, đầy lòng thương xót nhưng để được tha thứ thì tội nhân phải thật sự ăn năn. Người thật lòng ăn năn sẽ nhận sự tha thứ trọn vẹn của Chúa. Sự tha thứ của Chúa thật tuyệt diệu!

Trên thập tự giá, Chúa Giê-xu cầu nguyện cho những kẻ đóng đinh Ngài: “Lạy Cha xin tha cho họ, vì họ không biết mình làm điều gì” (Lu-ca 23:34). Theo gương Chúa Giê-xu, ông Ê-tiên bị những người chống đối ném đá, trước khi chết cũng đã cầu nguyện: “Lạy Chúa, xin đừng đổ tội nầy cho họ!” (Công Vụ 7:60). Khi thật sự sống theo Lời Chúa dạy, chúng ta không trả thù, trái lại cầu nguyện và làm ơn cho kẻ thù. Lấy thiện thắng ác là làm vinh hiển Danh Chúa và chúng ta được giải thoát khỏi lòng hận thù (Rô-ma 12:17-21).

Sứ đồ Phao-lô dạy: “Hãy ở với nhau cách nhân từ, đầy dẫy lòng thương xót, tha thứ nhau như Đức Chúa Trời đã tha thứ anh em trong Đấng Christ vậy” (Ê-phê-sô 4:32). Chúa muốn chúng ta sống tha thứ như Chúa đã tha thứ chúng ta trong Chúa Cứu Thế Giê-xu. Khi một người phạm lỗi với chúng ta và họ thật sự ăn năn, hãy tha thứ. Nếu họ vẫn cứng lòng không chịu ăn năn, hãy cầu nguyện xin Chúa tha cho họ, bẻ trách, sửa trị họ để họ nhận biết sai trật và ăn năn hối cải. Chúa đã phán: “nếu không tha lỗi cho người ta thì Cha các ngươi cũng sẽ không tha lỗi cho các ngươi” (Ma-thi-ơ 6:15). Cũng có một số trường hợp chúng ta khó lòng quên được những người đã gây tổn hại nghiêm trọng cho mình. Dù vậy, tha thứ như Chúa đã tha thứ là một mạng lệnh, chúng ta phải thành khẩn cầu nguyện để nhờ quyền năng của Đức Thánh Linh khiến tình yêu và sự tha thứ của Chúa tuôn đổ trên chúng ta và cho cả những người làm hại chúng ta.

Bạn cầu nguyện và tha thứ cho người làm hại mình như thế nào?

Lạy Cha yêu dấu, Lời Chúa dạy tha thứ cho kẻ phạm lỗi với con là một mạng lệnh và là một thách thức mà con cần nhờ sức Cha để vâng phục. Xin ban ơn để con luôn sống trong tinh thần tha thứ như Chúa đã tha thứ con. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Thi Thiên 52-53

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Tha Thứ Như Chúa Tha Thứ Chúng Ta – 5/5/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Sáng Thế Ký 45:1-15

“Chớ lấy ác trả ác cho ai; phải chăm tìm điều thiện trước mặt mọi người. Nếu có thể được, thì hãy hết sức mình mà hòa thuận với mọi người” (Rô-ma 12:17-18).

Câu hỏi suy ngẫm: Vì sao ông Giô-sép tha thứ các anh em mình? Ông thể hiện lòng tha thứ ra sao? Làm thế nào chúng ta có thể sống hòa thuận với người làm tổn thương mình?

Sau những hoạn nạn, khổ đau và oan ức, Đức Chúa Trời đã đưa ông Giô-sép lên vị trí làm quan cai trị xứ Ai Cập. Ông gặp lại các anh mình, là những người đã bán ông làm nô lệ, khi họ đến xin mua lương thực. Trải qua thời gian tìm hiểu, thử lòng các anh, đến lúc ông không còn giấu thân phận mình nữa. Ông khóc lớn tiếng tỏ mình cùng các anh và hỏi thăm về cha già, trong lúc các anh của ông vô cùng sợ hãi (câu 1-3). Chắc chắn ông Giô-sép hiểu tâm trạng sợ hãi cùng mặc cảm tội lỗi của các anh khi gặp lại mình. Do đó, ông cố gắng an ủi họ, “không phải các anh mà chính Đức Chúa Trời đã sai tôi đến đây” (câu 8 BTTHĐ).

Ông Giô-sép đã bày tỏ tấm lòng hoàn toàn tha thứ cho các anh qua việc nhận biết mục đích của Chúa trên cuộc đời ông. Với cương vị hiện tại, ông có thể trả thù cách dễ dàng. Nhưng với lòng tin cậy và nhận biết rõ ý muốn của Chúa, ông sẵn sàng tha thứ cho các anh và còn đối đãi tốt với cả gia đình. Ông bảo các anh mau về đón cha đến Ai Cập. Ông sẽ xin Pha-ra-ôn chu cấp chỗ ăn ở và chính ông sẽ chăm sóc cả đại gia đình trong nạn đói. Ông liên tục khẳng định tấm lòng tha thứ và cố gắng hòa giải với các anh em mình (câu 9-13).

Đây là cảnh gia đình sum họp vô cùng xúc động giữa anh em ông Giô-sép. Sau nhiều năm xa cách với bao biến cố và hoạn nạn, họ gặp lại nhau trong niềm vui và nước mắt. Mối liên hệ gia đình được phục hồi nhờ vào tấm lòng sẵn sàng tha thứ và giải hòa của ông Giô-sép. Gánh nặng tội lỗi trong các anh được cất bỏ. Giờ đây, họ có thể ôm lấy nhau, nhận lại nhau trong nước mắt của niềm vui (câu 14). Từ nỗi sợ hãi không nói nên lời (câu 3), giờ đây các anh có thể nói chuyện cùng em Giô-sép (câu 15).

Sứ đồ Phao-lô dạy: “Chớ lấy ác trả ác cho ai; phải chăm tìm điều thiện trước mặt mọi người. Nếu có thể được, thì hãy hết sức mình mà hòa thuận với mọi người” (Rô-ma 12:17-18). Trong cuộc sống, chúng ta không tránh khỏi những lúc người khác làm điều ác với mình. Nhiều người đêm nằm trằn trọc tìm cách trả đũa. Nhưng Chúa muốn chúng ta không sống theo tinh thần ăn miếng trả miếng, mà phải sống với tinh thần cao thượng, chăm làm điều thiện trước mọi người. Chọn sống tha thứ sẽ nhận được kết quả là hòa thuận với nhau. Điều này không dễ nên Lời Chúa dạy chúng ta phải cố gắng hết sức mình. Chúa sẽ ban ơn cho chúng ta như Ngài đã ban ơn cho ông Giô-sép.

Bạn có sẵn sàng tha thứ cho người làm tổn thương mình và sống hòa thuận với họ không?

Lạy Chúa, xin ban cho con tấm lòng nhân từ, đầy dẫy lòng thương xót và sẵn lòng tha thứ cho nhau để con luôn sống hòa thuận với mọi người. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Thi Thiên 50-51

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Tha Thứ Để Sống Hòa Thuận – 4/5/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

II Sử Ký 33:10-17

“Nhược bằng dân sự Ta, là dân gọi bằng Danh Ta, hạ mình xuống, cầu nguyện, tìm kiếm mặt Ta, và trở lại, bỏ con đường tà, thì Ta ở trên trời sẽ nghe, tha thứ tội chúng nó, và cứu xứ họ khỏi tai vạ” (II Sử Ký 7:14).

Câu hỏi suy ngẫm: Vì sao Đức Chúa Trời khiến Vua Ma-na-se lâm hoàn cảnh hoạn nạn? Chúa nhậm lời cầu nguyện và phục hồi ông như thế nào? Bạn cần làm gì khi phạm tội với Chúa?

Vua Ma-na-se là một trong những vị vua tồi tệ nhất từng cai trị dân Giu-đa. Vua đã làm rất nhiều điều gian ác, mang tượng thần ngoại bang vào Đền thờ Đức Giê-hô-va. Vua còn hiến tế con trai mình cho tượng thần (II Các Vua 21:6). Chúa đã sai các tiên tri đến cảnh cáo nhưng vua không nghe và tiếp tục làm nhiều điều gian ác hơn (câu 10). Chính vì thế, Chúa đã sai người A-si-ri đến bắt Vua Ma-na-se, họ đối xử rất tàn tệ với vua, dùng móc sắt móc vào mũi và dẫn vua về Ba-by-lôn như dắt một con bò (câu 11). Chúa cho phép người A-si-ri làm điều này nhằm cảnh tỉnh Vua Ma-na-se vì vua đã không nghe lời các tiên tri.

Trong lúc lâm nguy, vua nhớ đến Chúa, hết lòng hạ mình và cầu khẩn cùng Ngài (câu 12). Đức Chúa Trời đã giữ lời hứa của Ngài là khi dân Chúa hạ mình kêu cầu và ăn năn thì Ngài sẽ nghe, tha thứ và giải cứu họ (II Sử Ký 7:14). Vua Ma-sa-se đã kinh nghiệm được sự thành tín, lòng nhân từ và ân sủng của Chúa cho ông khi ông thật lòng ăn năn và kêu cầu cùng Ngài. Đức Chúa Trời nhậm lời nài xin của vua, cho ông trở về Giê-ru-sa-lem để cai trị dân (câu 13). Sau hoạn nạn ấy, Vua Ma-na-se thật sự được cảnh tỉnh và ăn năn. Vua nhận biết Giê-hô-va là Đức Chúa Trời và là Đấng đã phục hồi ông. Vua ăn năn về tội lỗi của mình và hết lòng cải thiện, chỉnh đốn những việc làm gian ác trước kia. Vua dẹp sạch các tượng thần, tu sửa lại bàn thờ của Đức Giê-hô-va, dâng tế lễ bình an và cảm tạ lên Đức Chúa Trời. Dân Giu-đa vẫn còn dâng tế lễ trên các nơi cao nhưng chỉ dâng tế lễ cho một mình Đức Giê-hô-va mà thôi (câu 15-17).

Bởi ân sủng và tình yêu, Chúa đã tha thứ và phục hồi Vua Ma-na-se khi vua hết lòng kêu xin. Ngài lắng nghe lời cầu nguyện ăn năn và đau buồn của ông, phục hồi địa vị cho ông. Vì lòng nhân từ, Chúa đã tha thứ cho một vị vua vô cùng độc ác và cho ông được phục hòa với chính Đấng đã cứu ông. Điều này cho thấy không có tội lỗi nào lớn đến mức Chúa không thể tha thứ.

Khi nhận biết mình phạm tội, chúng ta hãy xưng tội ấy ra, thưa với Chúa rằng con thật lòng ăn năn và xin Chúa tha thứ. Con cần sự giúp đỡ của Ngài và cầu xin Ngài giải cứu. Bởi tình yêu giao ước của Ngài, chắc chắn Chúa sẽ tha thứ và phục hồi chúng ta. Ngài sẽ tiếp tục yêu thương và gìn giữ chúng ta như đứa con yêu quý của Ngài.

Bạn có hạ mình ăn năn và cầu khẩn với Chúa khi phạm tội không?

Lạy Chúa, xin giúp con luôn nhận biết tội lỗi của mình để ăn năn và hạ mình cầu khẩn với Chúa để được Ngài tha thứ, giải cứu và phục hồi. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Thi Thiên 48-49

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Ăn Năn & Được Phục Hồi – 3/5/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ma-thi-ơ 6:7-15

“Xin tha tội lỗi cho chúng tôi, như chúng tôi cũng tha kẻ phạm tội nghịch cùng chúng tôi” (câu 12).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa đòi hỏi điều kiện nào khi cầu nguyện xin Chúa tha tội? Tại sao cần tha lỗi cho người khác trước khi xin Chúa tha tội cho mình? Bạn cần làm gì để lời cầu xin tha tội được Chúa nhậm?

Trong bài cầu nguyện chung, Chúa Giê-xu dạy: “Xin tha tội lỗi cho chúng tôi, như chúng tôi cũng tha kẻ phạm tội nghịch cùng chúng tôi” (câu 12). Từ dịch là “tội” trong nguyên văn là chữ “nợ”. Tội lỗi chính là mắc nợ Đức Chúa Trời. Khi tin nhận Chúa Giê-xu, chúng ta được Chúa tha tội. Tuy nhiên trong cuộc sống hàng ngày, chúng ta không tránh khỏi có lúc mắc tội với Chúa vì vẫn còn sống trong xác thịt. Do đó cầu nguyện xin Chúa tha tội là điều cần thiết. Tuy nhiên trong bài cầu nguyện Chúa dạy, Ngài đưa ra một điều kiện, đó là phải tha thứ cho người khác trước khi muốn được Chúa tha thứ cho mình. Câu 14 Chúa chỉ rõ, “nếu các ngươi tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi ở trên trời cũng sẽ tha thứ các ngươi”. Nói cách khác, nếu chúng ta cầu nguyện xin Chúa tha thứ thì phải tha thứ cho người khác trước. Nếu chúng ta không tha thứ cho người có lỗi với mình thì Chúa sẽ không nhậm lời cầu nguyện “xin tha tội lỗi cho chúng con”.

Khi Chúa Giê-xu kể câu chuyện trong Ma-thi-ơ 18:23-35, Ngài nhấn mạnh hai chân lý: Thứ nhất, tội chúng ta nợ Chúa lớn hơn rất nhiều lần so với tội người khác nợ chúng ta. Thứ hai, nếu Chúa đã thương xót tha tội quá lớn cho chúng ta thì tại sao chúng ta lại không thương xót tha thứ cho lỗi nhỏ của anh chị em mình? Thật bất công! Vì vậy khi chúng ta nhận biết mình phạm tội với Chúa và dâng lời cầu nguyện xin Chúa tha thứ thì hãy nhớ chúng ta cũng phải tha thứ cho anh em phạm lỗi với mình, nếu không thì ơn thương xót của Chúa sẽ không tuôn tràn cho chúng ta và Ngài không tha thứ cho chúng ta, như Lời Chúa dạy: “Khi các con đứng cầu nguyện, nếu có chuyện bất bình với ai thì hãy tha thứ, để Cha các con ở trên trời cũng tha thứ những vi phạm của các con. Nhưng nếu các con không tha thứ, thì Cha các con ở trên trời cũng sẽ không tha thứ những vi phạm của các con” (Mác 11:25-26 BTTHĐ).

Có một điểm đặc biệt là Chúa sẽ quên hết tội lỗi đã được Ngài tha thứ: “Ấy chính Ta, là Đấng vì mình Ta mà xóa sự phạm tội ngươi; Ta sẽ không nhớ đến tội lỗi ngươi nữa” (Ê-sai 43:25); còn chúng ta lại thường ghi nhớ sai phạm của người đã làm tổn thương mình! Hãy tha thứ và yêu thương thì mới có thể quên đi! Hãy buông tay khỏi những thứ chúng ta đòi hỏi ở người phạm lỗi, có thể đó là tiền bạc, sĩ diện, sự công bằng hoặc lòng mong muốn trả thù. Chúa muốn chúng ta tha thứ tất cả trước khi cầu nguyện xin Chúa thứ tha cho mình.

Bạn có sẵn lòng tha thứ cho những lỗi lầm của anh em mình không?

Lạy Cha Yêu Thương, tạ ơn Cha đã tha thứ tội lỗi quá lớn của con. Xin cho con sẵn lòng tha thứ cho người khác và yêu thương họ để con cũng nhận sự tha thứ của Chúa mỗi ngày. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 25

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Cầu Xin Chúa Tha Tội – 2/5/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ma-thi-ơ 5:23-25

“Hãy để của lễ trước bàn thờ, trở về giảng hòa với anh em trước đã; rồi hãy đến dâng của lễ” (câu 24).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa Giê-xu dạy gì về việc hòa giải trước khi dâng tế lễ? Điều này cho thấy tầm quan trọng của việc hòa giải là gì? Chúng ta sẽ thế nào nếu vẫn còn nuôi dưỡng ác cảm với anh em mình?

Chúa dạy con dân Chúa phải hết sức nỗ lực làm hòa với người khác trước khi thực hiện bất kỳ nghi thức tôn giáo nào. Đối với người Do Thái, việc dâng tế lễ nơi bàn thờ là hết sức quan trọng và cần thiết. Nhưng ở đây, Chúa Giê-xu nhấn mạnh việc dâng tế lễ cần ngưng lại vì phải ưu tiên hòa giải với anh em mình, phải giải quyết những xung đột trước khi dâng tế lễ hòa bình cho Chúa. Người ta không thể bất hòa với anh em mình mà lại hòa thuận với Chúa được. Chúa Giê-xu dạy rằng cách tốt nhất là giảng hòa ngay, người có lỗi phải xin lỗi và giải hòa với người mình gây lỗi trước khi họ tố cáo, nộp cho tòa án và mình phải bị bỏ tù (câu 25).

Chúng ta không thể chọn dâng tế lễ cho Chúa mà không bỏ qua những bất hòa với người khác. Để duy trì mối tương giao với Chúa, chúng ta cũng phải duy trì mối liên hệ thuận hòa với nhau. Con dân Chúa phải cố gắng hết sức để hòa giải bất cứ khi nào có sự rạn nứt xảy ra trong bất kỳ mối liên hệ nào, đặc biệt là với những người cùng đức tin. Sứ đồ Phao-lô cũng kêu gọi trong Rô-ma 12:18, “Nếu có thể được, thì hãy hết sức mình mà hòa thuận với mọi người”.

Sự hòa giải vượt xa sự tha thứ. Hòa giải là tạo ra hòa bình và sống hòa thuận với người khác. Cơ Đốc nhân phải mang hòa bình, tình yêu thương và sự tha thứ vào mọi mối liên hệ của mình với những người cùng đức tin, bất kể mọi khác biệt. Đây là một phần của việc làm chết đi bản ngã. Khi chúng ta nuôi dưỡng ác cảm với người khác, chính điều đó sẽ đầu độc chúng ta. Tội lỗi luôn đem lại sự hủy diệt, trong khi vâng lời mang lại sức sống dồi dào. Sứ đồ Phaolô khuyên, “bây giờ, anh em nên tha thứ và an ủi người ấy thì hơn, để người ấy không bị chìm ngập trong sự đau buồn quá mức. Vậy, tôi xin anh em hãy bày tỏ lòng yêu thương đối với người đó” (II Cô-rinh-tô 2:7-8 BTTHĐ).

Chúng ta sẽ không xứng đáng để tương giao với Chúa khi còn nuôi dưỡng ác cảm với anh chị em mình trong Chúa. Tình yêu thương và sự tha thứ tốt hơn của tế lễ. Những nỗ lực khiêm nhường của chúng ta để hòa giải sẽ luôn là một của lễ có hương thơm dâng lên cho Chúa. Ngài mong muốn chúng ta trở thành những người chậm giận, mau tha thứ và luôn nỗ lực giải hòa với người khác. Hãy bảo đảm mọi mối liên hệ được giải quyết trước khi chúng ta ra mắt thờ phượng Chúa.

Bạn có còn nuôi dưỡng ác cảm với ai không? Bạn giải quyết thế nào?

Lạy Chúa, xin tha thứ cho con vì con không nỗ lực sống hòa thuận với người khác. Nếu con có bất hòa với ai, xin giúp con đủ yêu thương, can đảm để giải hòa ngay hầu cho con xứng đáng ra mắt thờ phượng Chúa. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 24

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Hòa Giải Trước Khi Dâng Tế Lễ – 1/5/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Tít 3:12-15

“Mỗi một người trong anh em chớ chăm về lợi riêng mình, nhưng phải chăm về lợi kẻ khác nữa” (Phi-líp 2:4).

Câu hỏi suy ngẫm: Trong phần cuối thư, Sứ đồ Phao-lô nhắc nhở ông Tít và các tín hữu cần làm những điều gì? Những lời nhắc nhở ấy cho thấy tâm tình của Sứ đồ Phao-lô như thế nào? Bạn học được điều gì qua tâm tình của Sứ đồ Phao-lô?

Trong phần cuối thư, Sứ đồ Phao-lô nhắn nhủ ông Tít: “Đến chừng ta sẽ sai A-tê-ma hoặc Ti-chi-cơ đến cùng con, thì hãy vội vã sang thành Ni-cô-bô-li nhập với ta; vì ta định qua mùa đông tại đó” (câu 12). Trong vai trò lãnh đạo thuộc linh, ông quan tâm sắp xếp công việc của mỗi người phù hợp với từng giai đoạn phát triển của Hội Thánh. Trong thời điểm này, một trong hai ông A-tê-ma hoặc Ti-chi-cơ sẽ trở thành người chăm lo cho Hội Thánh Cơ-rết, còn ông Tít trở về với Sứ đồ Phao-lô. Đối với hai ông Xê-na và A-bô-lô, là những người đem thư đến, Sứ đồ Phao-lô cũng không quên nhắn nhủ: “Hãy lo liệu cho Xê-na, là thầy dạy luật, và A-bô-lô, đừng thiếu đồ chi hết, trong khi họ ra đi” (câu 13). Với các tín hữu tại đảo Cơ-rết, Sứ đồ Phao-lô khuyên giục: “Anh em tín hữu chúng ta phải học tập chú tâm vào việc lành, để cung ứng những trường hợp có nhu cầu cấp bách, chứ đừng sống một cuộc đời không kết quả” (câu 14 BTTHĐ).

Những lời nhắn nhủ của Sứ đồ Phao-lô cho thấy sự quan tâm, lòng tận tụy của một người phục vụ Chúa. Ông không nghĩ đến nhu cầu của mình mà hết lòng quan tâm đến người khác, từ nhu cầu thuộc linh của Hội Thánh đến nhu cầu thuộc thể của anh em đồng công với ông. Ông cũng không quên nhắc nhở các tín hữu tiếp tục làm việc lành, với mục đích để họ được kết quả nhiều hơn cho Đức Chúa Trời. Đồng thời cũng khích lệ ông Tít và các tín hữu tại đảo Cơ-rết rằng họ không cô đơn trong đức tin vì “Hết thảy những người ở cùng ta gởi lời thăm con. Chào thăm những kẻ yêu chúng ta bởi lòng tin đạo” (câu 15). Trong lời cầu nguyện cuối thư, Sứ đồ Phao-lô cho thấy điều khích lệ lớn hơn ông ước ao nơi ông Tít và các tín hữu tại Cơ-rết, đó là họ được ở trong ân sủng vô lượng vô biên của Đức Chúa Trời.

Qua những lời căn dặn của Sứ đồ Phao-lô, chúng ta thấy tâm tình của ông dành cho ông Tít và Hội Thánh tại đảo Cơ-rết, đó là tinh thần quan tâm và hỗ trợ nhau trong Hội Thánh Chúa. Người phục vụ Chúa không chỉ quan tâm đến công tác tổ chức hành chính, nhưng cũng phải chú tâm đến cách cư xử tử tế với những người mình phục vụ, khích lệ nhau làm việc lành, cầu nguyện cho nhau để ai nấy luôn ở trong ân sủng cứu rỗi của Chúa. Ước ao mỗi chúng ta luôn sống theo Lời Chúa dạy, luôn quan tâm đến lợi ích của người khác, đặc biệt là trong Hội Thánh Đức Chúa Trời (Phi-líp 2:4).

Bạn có quan tâm, hỗ trợ, khích lệ nhau phục vụ Chúa không?

Kính lạy Đức Chúa Trời, tạ ơn Cha vì Ngài đã cứu con khỏi tội lỗi, cho con có cơ hội để phục vụ Chúa. Cầu xin Chúa cho con luôn có tâm tình quan tâm đến lợi ích người khác, hết lòng phục vụ Chúa, phục vụ anh em. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 23

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Tâm Tình Của Sứ Đồ Phao-lô – 30/4/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Tít 3:8-11

“Lời này là chắc chắn, ta muốn con nói quyết sự đó, hầu cho những kẻ đã tin Đức Chúa Trời lo chăm chỉ làm việc lành: đó là điều tốt lành và có ích cho mọi người” (câu 8).

Câu hỏi suy ngẫm: Ông Tít cần nhấn mạnh điều gì để khích lệ các tín hữu làm việc lành? Cơ Đốc nhân nên tránh và nên làm những điều nào? Bạn cần làm gì để không bị ảnh hưởng bởi tà giáo?

Sứ đồ Phao-lô nhắc nhở ông Tít phải nhấn mạnh về chương trình cứu chuộc của Ba Ngôi Đức Chúa Trời được ông giãi bày trong Tít chương 2 và 3:3-7 là những lời đáng tin. Khi lòng các tín hữu tràn ngập tình yêu và ân sủng của Chúa, họ càng vững tin, mạnh mẽ, sốt sắng làm việc lành là những điều chính đáng và ích lợi cho mọi người. Những việc lành có thể đơn giản như một lời thăm hỏi, một sự quan tâm, một hành động giúp đỡ… Sống giữa dân đảo Cơ-rết thiếu chân thật và lười biếng, các việc lành của Cơ Đốc nhân thực hiện bằng tấm lòng yêu thương sẽ giúp nhiều người nhận biết Chúa và chúc tụng Ngài. Đức Chúa Giê-xu dạy: “Sự sáng các ngươi hãy soi trước mặt người ta như vậy, đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, và ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời” (Ma-thi-ơ 5:16).

Trong cách sống và cư xử của ông Tít cũng như của mọi Cơ Đốc nhân, “hãy lánh những điều cãi lẽ dại dột, những gia phổ, những sự cạnh tranh nghị luận về luật pháp, vì mấy sự đó đều là vô ích và hư không” (câu 9). Đó có thể là những cuộc tranh luận vô bổ, dại dột, hoặc dùng những vấn đề gia phả làm nền tảng cho giáo lý, suy diễn luật pháp để ràng buộc tín hữu, là những điều chẳng có giá trị và gây tai hại cho đức tin của Cơ Đốc nhân. Đây là những giáo sư giả, dê đội lốt chiên len lỏi vào trong Hội Thánh để dẫn chiên của Chúa đi sai lạc.

Cho nên đối với tà giáo, Sứ đồ Phao-lô khuyên, “Sau khi mình đã khuyên bảo kẻ theo tà giáo một hai lần rồi, thì hãy lánh họ” (câu 10). Dù họ là tín hữu lâu năm, dù họ xưng là “tiên tri” hay “giáo sư”… nhưng đã theo tà giáo, gây bè kết đảng, truyền bá những quan điểm sai lạc về chân lý Cơ Đốc giáo, kéo tín hữu đặt niềm trông cậy vào luật pháp…, nếu đã một hai lần cảnh báo, khuyên lơn họ quay về với Chúa mà họ vẫn nhất quyết không thay đổi, thì phải dứt khoát không giao thiệp với họ nữa, “vì con biết rằng kẻ cứ lầm lạc và phạm tội như thế, thì đã tự kết án mình rồi” (câu 11 BTTHĐ).

Ngày nay, những thành phần tà giáo lôi kéo tín hữu không thiếu, chúng len lỏi trong Hội Thánh để tàn hại con dân Chúa. Chúng ta tin cậy hoàn toàn vào ân sủng cứu rỗi của Chúa, sẵn sàng làm việc lành, lánh xa những cuộc tranh luận vô ích và có thái độ rõ ràng, dứt khoát với tà giáo. Trên hết mọi sự, hãy đọc và học Kinh Thánh để nắm vững sự dạy dỗ của Chúa.

Bạn cần làm gì khi đã nhận ân sủng cứu rỗi Chúa ban?

Kính lạy Chúa yêu thương, tạ ơn Ngài vì ân sủng cứu rỗi Ngài dành cho con. Xin giúp con yêu Chúa, sẵn sàng làm việc lành, tránh những cuộc tranh luận vô ích và không dung túng cho tà giáo. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: II Các Vua 22

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Những Việc Nên Làm – 29/4/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.