1. 根据申命记第 28 章,咒诅的篇幅(50 多节)明显长于祝福的篇幅(14 节),这主要是因为什么?
B. 遵循古代中东盟约的惯例,且通过长篇咒诅严厉警示百姓不顺服的惨重代价
2. 在申命记 28 章中,上帝应许给遵行诫命者的祝福主要涵盖了哪些方面?
A. 属灵的圣洁地位、军事上的胜利、以及物质生产的丰富(身生、产物、畜产等)
D. 免除一切体力劳动、瞬间移动的能力、以及预知未来
3. 根据第 29 章,以色列人在旷野四十年期间,上帝如何在日常衣食住行中显明祂的恩典?
A. 使他们拥有取之不尽的金币,可以向外邦人购买物资
C. 赐给他们云柱火柱,并使他们的衣服没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏
4. 在第 29 章结尾,关于“隐密的事”和“显明的事”,正确的理解是?
B. 隐密的事属于耶和华我们的神,惟有显明的事(上帝的话语)永远属于我们和子孙,为要叫我们遵行
C. 隐密的事是指百姓可以去钻研的各种玄学和预言术
D. 上帝没有任何隐密的事,人类的理性已经完全掌握了上帝的所有计划
5. 视频解析中提到,当现代信徒看到律法中极其恐怖的咒诅而感到绝望时,应当如何应用“律法与福音”的原则?
B. 转向耶稣基督,因为祂在十字架上已为我们承担了律法的一切咒诅
C. 认为自己可以通过加倍的善行和奉献来抵消这些可能的咒诅
D. 采取一种时代论的看法,认为这些咒诅完全不适用于新约时代的信徒
B(参考 申 28 章结构。通过对比,凸显了违约的严重性,旨在将百姓从罪中惊醒)A(参考 申 28:1-14。祝福是全方位的,包括城里郊野、出入平安、以及居上不居下)C(参考 申 29:5。这是一种超自然的保存恩典,证明上帝的供应是细致入微的)B(参考 申 29:29。这节经文界定了信仰的边界:我们不需要猜测神的奥秘旨意,只需专注于祂已启示的律法与应许)B(这是整本圣经神学的核心:律法显明我们的全然败坏与咒诅,从而引导我们逃往基督的恩典中)