Bhagavad Gita Class (Ch1) in Sanskrit by Dr. K.N. Padmakumar (Samskrita Bharati)

Bhagavad Gita Class (Ch1) in Sanskrit by Dr. K.N. Padmakumar (Samskrita Bharati)

By Samskrita BharatiReligion & SpiritualityHinduism
Download on the App Store

Bhagavad Gita Class (Ch1) in Sanskrit by Dr. K.N. Padmakumar (Samskrita Bharati) episodes

  • 01-10
    https://archive.org/download/BhagavadGitaSanskrit/01-10-SBUSA-BG.mp3

    अपर्याप्तं तदस्माकं बलं भीष्माभिरक्षितम्।

    पर्याप्तं त्विदमेतेषां बलं भीमाभिरक्षितम्।।1.10।।

    01-10

    अपर्याप्तं तदस्माकं बलं भीष्माभिरक्षितम्।

    पर्याप्तं त्विदमेतेषां बलं भीमाभिरक्षितम्।।1.10।।

    पदच्छेतः

    अपर्याप्तम्, तत्, अस्माकम्, बलम्, भीष्माभिरक्षीतम्।

    पर्याप्तम्, तु, इदम्, एतेषाम्, बलम्, भीमाभिरक्षितम्॥

    पदपरिचयः
    पदम्
    विवरणम्
    पदम्
    विवरणम्
    अपर्याप्तम्
    अ. नपुं. प्र. एक.
    तत्
    तद्-द. सर्व. नपुं. प्र. एक.
    अस्माकम्
    अस्मद्-द. सर्व. ष. बहु.
    बलम्
    अ. नपुं. प्र. एक.
    भीष्माभिरक्षीतम्
    अ. नपुं. प्र. एक.
    पर्याप्तम्
    अ. नपुं. प्र. एक.
    तु
    अव्ययम्
    इदम्
    इदम्-म. सर्व. नपुं. प्र. एक.
    एतेषाम्
    एतद्-द. सर्व. पुं. ष. बहू.
    बलम्
    अ. नपुं. प्र. एक.
    भीमाभिरक्षितम्
    अ. नपुं. प्र. एक.
    पदार्थः
    पदम्
    अर्थः
    पदम्
    अर्थः
    अस्माकम्
    कौरवाणाम्
    भीष्माभिरक्षितम्
    भाष्मेण संसक्षितम्
    तद् बलम्
    तद् सैन्यम्
    अपर्याप्तम्
    असमर्थम्
    एतेषां तु
    पाण्डवानाम् पुनः
    भीमाभिरक्षितम्
    भीमेन संरक्षितम्
    इदं बलम्
    इदं सैन्यम्
    पर्याप्तम्
    समर्थम्
    अन्वयः

    अस्माकं भीष्माभिरक्षितं तद् बलम् अपर्याप्तम्। इदं तु एतेषां भीमाभिरक्षितं बलं पर्याप्तम् (अस्ति)।

    आकाङ्क्षा
    अपर्याप्तम्।
    किम् अपर्याप्म्?
    तद् अपर्याप्तम्।
    तद् किम् अपर्याप्म्?
    तद् बलम् अपर्याप्तम्।
    कीदृशं तद् बलम् अपर्याप्म्?
    भीष्माभिरक्षितं तद् बलम् अपर्याप्तम्।
    केषां भीष्माभिरक्षितं तद् बलम् अपर्याप्म्?
    अस्माकं भीष्माभिरक्षितं तद् बलम् अपर्याप्तम्।
    अस्माकं भीष्माभिरक्षितं तद् बलम् अपर्याप्तम्। इदं तु पर्याप्तम्।
    इदं तु किं पर्याप्तम्?
    इदं तु बलं पर्याप्तम्।
    इदं तु कीदृशं बलं पर्याप्तम्?
    इदं तु भीमाभिरक्षितं बलं पर्याप्तम्।
    इदं तु केषां भीमाभिरक्षितं बलं पर्याप्तम्?
    इदं तु एतेषां भीमाभिरक्षितं बलं पर्याप्तम्।
    तात्पर्यम्

    यद्यपि अस्माकं सैन्यस्य रक्षकः भीष्मः तथापि सैन्यमितम् असमर्थं। पाण्डवानां सैन्यस्य रक्षकः यद्यपि भीमः तथापि तत्सैन्यम् अत्यन्तं समर्थम् इति मम प्रतिभाति।

    व्याकरणम्
    सन्धिः
    अपर्याप्तं तदस्माकम्
    अपर्याप्तम् + तदस्माकम्
    अनुस्वारसन्धिः
    तदस्माकम्
    तत् + अस्माकम्
    जश्त्वसन्धिः
    तदस्माकं बलम्
    तदस्माकम् + बलम्
    अनुस्वारसन्धिः
    बलं भिष्माभिरक्षितम्
    बलम् + भिष्माभिरक्षितम्
    अनुस्वारसन्धिः
    त्विदम्
    तु + इदम्
    यण्-सन्धिः
    पर्याप्तं त्विदम्
    पर्याप्तम् + त्विदम्
    अनुस्वारसन्धिः
    एतेषां बलम्
    एतेषाम् + बलम्
    अनुस्वारसन्धिः
    बलं भीमाभिरक्षितम्
    बलम् + भीमाभिरक्षितम्
    अनुस्वारसन्धिः
    समासः
    अपर्याप्तम्
    न पर्याप्तम्
    नञ्-ततत्पुरुषः।
    भीष्माभिरक्षितम्
    भीष्मेण अभिरक्षितम्
    तृतीयातत्पुरुषः।
    भीमाभिरक्षितम्
    भीमेव अभिरक्षितम्
    तृतीयातत्पुरुषः।
    कृदन्तः
    पर्याप्तम्
    परि + आप् + क्त
    (कर्तरि)
    0 min
  • 01-08-09
    https://archive.org/download/BhagavadGitaSanskrit/01-08-09-SBUSA-BG.mp3

    भवान्भीष्मश्च कर्णश्च कृपश्च समितिञ्जयः।

    अश्वत्थामा विकर्णश्च सौमदत्तिस्तथैव च।।1.8।।

    अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः।

    नानाशस्त्रप्रहरणाः सर्वे युद्धविशारदाः।।1.9।।

     

    01-08

    भवान्भीष्मश्च कर्णश्च कृपश्च समितिञ्जयः।

    अश्वत्थामा विकर्णश्च सौमदत्तिस्तथैव च।।1.8।।

    पदच्छेतः

    भवान्, भाष्मः, च, कर्णः, च, कृपः, च, समितिञ्जयः ।

    अश्वत्थामा, विकर्णः, च, सौमदत्तिः, तथा, एव, च ॥

    पदपरिचयः
    पदम्
    विवरणम्
    पदम्
    विवरणम्
    भवान्
    भवत् -त. पु. प्र. एक.
    भाष्मः
    अ. पु. प्र. एक.
    च
    अव्ययम्
    कर्णः
    अ. पु. प्र. एक.
    कृपः
    अ. पु. प्र. एक.
    समितिञ्जयः
    अ. पु. प्र. एक.
    अश्वत्थामा
    अश्वत्थामन् -न. पु. प्र. एक.
    विकर्णः
    अ. पु. प्र. एक.
    सौमदत्तिः
    इ. पुं. प्र. एक.
    तथा
    अव्ययम्
    एव
    अव्ययम्
    अन्वयः

    भवान् भीष्मः कर्णः समितिञ्जयः च कृपः अश्वत्थामा विकर्णः तथैव सौमदत्तिः सन्ति ।

    आकाङ्क्षा
    सन्ति ।
    के के सन्ति ?
    भवान् भीष्मः कर्णः समितिञ्जयश्च कृपः अश्वत्थामा विकर्णः सौमदत्तिः च (सन्ति) ।
    व्याकरणम्
    सन्धिः
    भीष्मश्च
    भीष्मः + च
    विसर्गसन्धिः (सकारः) श्चुत्वम्
    कर्णश्च
    कर्णः + च
    विसर्गसन्धिः (सकारः) श्चुत्वम्
    कृपश्च
    कृपः + च
    विसर्गसन्धिः (सकारः) श्चुत्वम्
    विकर्णश्च
    विकर्णः + च
    विसर्गसन्धिः (सकारः) श्चुत्वम्
    सौमदत्तिस्तथैव
    सौमदत्तिः + तथैव
    विसर्गसन्धिः (सकारः)
    सौमदत्तिस्तथैव
    सौमदत्तिस्तथा + एव
    वृद्धिसन्धिः
    समासः
    समितिञ्जयः
    समितिं (युद्धं) जयति
    कर्तरि खश्-प्रत्ययः उपपदसमासश्च ।
    अश्वत्थामा
    अश्वस्य स्थामा इव स्थामा (स्थितिः) यस्य सः
    बहुव्रीहिः
    विकर्णः
    विशिष्टौ कर्णौ यस्य सः
    बहुव्रीहिः
    तद्धितान्तः
    सौमदत्तिः
    सौमदत्त + इञ् (अपत्यार्थे) । सोमदत्तस्य अपत्यं पुमान् ।
    01-09

    अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः।

    नानाशस्त्रप्रहरणाः सर्वे युद्धविशारदाः।।1.9।।

    पदच्छेतः

    अन्ये, च, बहवः, शूराः, मदर्थे, त्यक्तजीनिताः ।

    नानाशस्त्रप्रहरणाः, सर्वे, युद्धविशारदाः ॥

    पदपरिचयः
    पदम्
    विवरणम्
    पदम्
    विवरणम्
    अन्ये
    अ. सर्व. पु. प्र. बहु.
    च
    अन्वयम्
    बहवः
    उ. पु. प्र. बहु.
    शूराः
    अ. पु. प्र. बहु.
    मदर्थे
    अव्ययम्
    त्यक्तजीविताः
    अ. पु. प्र. बहु.
    नानाशस्त्रप्रहरणाः
    अ. पु. प्र. बहु.
    सर्वे
    अ. पु. सर्व. प्र. बहु.
    युद्धविशारदाः
    अ. पु. प्र. बहु.
    पदार्थः
    पदम्
    अर्थः
    पदम्
    अर्थः
    अन्ये
    इतरे
    बहवः
    नैके
    शूराः
    विक्रमिणः
    मदर्थे
    मम कृते
    त्यक्तजीविताः
    अर्पितप्राणाः
    नानाशस्त्रप्रहरणाः
    बहुशस्त्राः
    सर्वे
    सकलाः
    युद्धविशारदाः
    समरनिपुणाः
    अन्वयः

    नानाशस्त्रप्रहरणाः शूराः सर्वे युद्धविशारदाः अन्ये च बहवः मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ।

    आकाङ्क्षा
    त्यक्तजीविताः सन्ति ।
    कस्मै त्यक्तजीविताः (सन्ति) ?
    मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ।
    के मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ?
    अन्ये मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ?
    अन्ये च कति मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ?
    अन्ये च बहवः मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ।
    कीदृशाः अन्ये च बहवः मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ?
    नानाशस्त्रप्रहरणाः अन्ये च बहवः मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ।
    नानाशस्त्रप्रहरणाः पुनः कीदृशाः अन्ये च बहवः मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ?
    नानाशस्त्रप्रहरणाः शूराः अन्ये च बहवः मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ।
    नानाशस्त्रप्रहरणाः शूराः पुनः कीदृशाः अन्ये च बहवः मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ?
    नानाशस्त्रप्रहरणाः शूराः युद्धविशारदाः अन्ये च बहवः मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ।
    नानाशस्त्रप्रहरणाः शूराः कति यद्धविशारदाः अन्ये च बहवः मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ?
    नानाशस्त्रप्रहरणाः शूराः सर्वे युद्धविशारदाः अन्ये च बहवः मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ।
    तात्पर्यम्

    न केवलम् एतावन्तः, अन्येऽपि बहवः मदर्थे प्राणान् समर्पयितुं सिद्धाः बहुविधानि प्रहारसाधनानि शस्त्राणि धृतवन्तः समरनिष्णाताः विक्रमिणः सैन्ये सन्ति ।

    व्याकरणम्
    सन्धिः
    शूरा मदर्थे
    शूराः + मदर्थे
    विसर्गसन्धिः (लेपः)
    समासः
    त्यक्तजीविताः
    त्यक्तं जीवितं यैः ते
    बहुव्रीहिः ।
    नानाशस्त्रप्रहरणाः
    नानाविधानि शस्तत्राणि नानाशस्त्राणि
    मध्यमपदलोपी तत्पुरुषः ।
    नानाशस्त्राणि प्रहरनानि येषां ते
    बहुव्रीहिः ।
    युद्धविशारधाः
    युद्धे विशारदाः
    सप्तमीतत्पुरुषः ।
    मदर्थे
    मम अर्थे
    षष्टीतत्पुरुषः ।
    संज्ञकौ – इति वचनात् अर्थे इत्येतत् अव्ययम् । तदन्तत्वात् अयमपि शब्दः अव्ययम् ।
    0 min
  • 01-07
    https://archive.org/download/BhagavadGitaSanskrit/01-07-SBUSA-BG.mp3

    अस्माकं तु विशिष्टा ये तान्निबोध द्विजोत्तम ।

    नायका मम सैन्यस्य संज्ञार्थं तान्ब्रवीमि ते ॥1.7॥

    01-07

    अस्माकं तु विशिष्टा ये तान्निबोध द्विजोत्तम ।

    नायका मम सैन्यस्य संज्ञार्थं तान्ब्रवीमि ते ॥1.7॥

    पदच्छेतः

    अस्माकम्, तु, विशिष्टाः, ये, तान्, निबेध, द्विजोत्तम ।

    नायकाः, मम, सैन्यस्य, संज्ञार्थम्, तान्, ब्रवीमि, ते ॥

    पदपरिचयः
    पदम्
    विवरणम्
    पदम्
    विवरणम्
    अस्माकम्
    अस्मद् -द. सर्व. ष. बहु.
    तु
    अव्ययम्
    विशिष्टाः
    अ. पुं. प्र. बहु.
    ये
    यद् -द. सर्व. प्र. बहु.
    तान्
    तद् -द. सर्व. द्वि. बहु.
    निबेध
    नि + बुध् -पर. कर्तरी. लोट्. मपु. एक.
    द्विजोत्तम
    अ. पुं. सम्बो. एक.
    नायकाः
    अ. पुं. प्र. बहु.
    मम
    अस्मद् -द. सर्व. ष. एक.
    सैन्यस्य
    अ. नपुं. ष. एक.
    ब्रवीमि
    ब्रुञ् -पर. कर्तरी लट्. प्रपु. एक.
    ते
    युष्मद् -द. सर्व. च. एक.
    पदार्थः
    पदम्
    अर्थः
    पदम्
    अर्थः
    द्विजोत्तम
    हे द्विजोत्तम द्रोणाचार्य !
    अस्माकं तु
    अस्माकं कौरवाणां तु
    विशिष्टाः
    असाधारणाः
    ये
    ये योद्धारः
    तान्
    तान्
    निबोध
    जानीही
    मम
    दुर्योधनस्य मम
    सैन्यस्य
    सेनायाः
    नायकाः
    ये सेनापतयः
    तान्
    तान् नायकान्
    ते
    तुभ्यम्
    संज्ञार्थम्
    सम्यक् ज्ञानार्थम्
    ब्रवीमि
    दिवेदयामि
    अन्वयः

    द्विजोत्तम ! अस्माकं तु ये विशिष्टाः तान् निबोध । मम सैन्यस्य (ये) नायकाः तान् ते संज्ञार्थं ब्रवीमि।

    आकाङ्क्षा
    विशिष्टाः ।
    केषां विशिष्टाः ?
    अस्माकं विशिष्टाः ।
    अस्माकं ये विशिष्टाः तान् किं करेमि ?
    अस्माकं ये विशिष्टाः तान् निबोध ।
    नायकाः ।
    कस्य नायकाः ?
    सैन्यस्य नायकाः ।
    कस्य सैन्यस्य नायकाः ?
    मम सैन्यस्य नायकाः ।
    तव सैन्यस्य ये नायकाः तान् किं करोमि ?
    मम सैन्यस्य ये नायकाः तान् ब्रवीमि ।
    तव सैन्यस्य नायकाः तान् किमर्थं ब्रवीमि ?
    मम सैन्यस्य नायकाः तान् संज्ञार्थं ब्रवीमि ।
    तव सैन्यस्य नायकाः तान् संज्ञार्थं कस्मै ब्रवीमि ?
    मम सैन्यस्य नायकाः तान् संज्ञार्थं ते ब्रवीमि ।
    अस्मिन् श्लोके सम्बोधनपदं किम् ?
    द्विजोत्तम
    ब्रवीमि ।
    कान् ब्रवीमि ?
    तान् ब्रवीमि ।
    तान् कस्मै ब्रवीमि ?
    तान् ते ब्रवीमि ।
    के ते? तान् ते ब्रवीमि ?
    ते नायकाः । तान् ते ब्रवीमि ।
    ते कस्य नायकाः ? तान् ते ब्रवीमि ?
    ते सैन्यस्य नायकाः । तान् ते ब्रवीमि ।
    ते कस्य सैन्यस्य नायकाः ? तान् ते ब्रवीमि ?
    ते मम सैन्यस्य नायकाः । तान् ते ब्रवीमि ।
    ये मम सैन्यस्य नायकाः तान् किमर्थं ते ब्रवीमि ?
    ये मम सैन्यस्य नायकाः तान् संज्ञार्थं ते ब्रवीमि ।
    तात्पर्यम्

    हे द्रोणाचार्य ! मम सैन्ये ये विशिष्टाः सन्ति तान् भवान् जानाति एव । तथापि भवतः संज्ञार्थं तेषां नामानि अहं स्मारयामि ।

    व्याकरणम्
    सन्धिः
    अस्माकं तु
    अस्माकम् + तु
    अनुस्वारसन्धिः
    विशिष्टा ये
    विशिष्टाः + ये
    विसर्गसन्धिः (लोपः)
    नायका मम
    नायकाः + मम
    विसर्गसन्धिः (लोपः)
    संज्ञार्थं तान्
    संज्ञार्थम् + तान्
    अनुस्वारसन्धिः
    समासः
    द्विजोत्तमः
    द्विजेषु उत्तमः
    सप्तमीतत्पुरुषः ।
    संज्ञार्थम्
    संज्ञायै इदम्
    चतुर्थीतत्पुरुषः । (नित्यसमासः)
    कृदन्तः
    विशिष्टः
    वि + शिष् + क्त । (कर्तरी) विशिष्यते इति विशिष्टः ।
    0 min
  • 01-04-06
    https://archive.org/download/BhagavadGitaSanskrit/01-04-06-SBUSA-BG.mp3

    अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्जुनसमा युधि।

    युयुधानो विराटश्च द्रुपदश्च महारथः।।1.4।।

    धृष्टकेतुश्चेकितानः काशिराजश्च वीर्यवान्।

    पुरुजित्कुन्तिभोजश्च शैब्यश्च नरपुङ्गवः।।1.5।।

    युधामन्युश्च विक्रान्त उत्तमौजाश्च वीर्यवान्।

    सौभद्रो द्रौपदेयाश्च सर्व एव महारथाः।।1.6।।

    0 min
  • 01-02-03
    https://archive.org/download/BhagavadGitaSanskrit/01-02-03-SBUSA-BG.mp3
    01-02

    सञ्जय उवाच

    दृष्ट्वा तु पाण्डवानीकं व्यूढं दुर्योधनस्तदा।

    आचार्यमुपसङ्गम्य राजा वचनमब्रवीत्।।1.2।।

    पदच्छेतः

    दृष्ट्वा, तु, पाण्डवानीकम्, व्यूढम्, दुर्योधनः, तदा।

    आचार्यम्, उपसङ्गम्य, राजा, वचनम्, अब्रवीत्॥

    पदपरिचयः
    पदम्
    विवरणम्
    पदम्
    विवरणम्
    दृष्ट्वा
    अव्ययम्
    तु
    अव्ययम्
    पाण्डवानीकम्
    अ. नपुं. द्वि. एक.
    व्यूढम्
    अ. नपुं. द्वि. एक.
    दुर्योधनः
    अ. पुं. प्र. एक.
    तदा
    अव्ययम्
    आचार्यम्
    अ. पुं. द्वि. एक.
    उपसङ्गम्य
    अव्ययम्
    राजा
    राजन्-न. पुं. प्र. एक.
    वचनम्
    अ. नपुं. द्वि. एक.
    अब्रवीत्
    ब्रुञ्-पर. कर्तरि लङ् प्रपु. एक.
    पदार्थः
    पदम्
    अर्थः
    पदम्
    अर्थः
    तदा तु
    तदानीं तु
    व्यूढम्
    व्यूहत्वेन स्थापितम्
    पाण्डवानीकम्
    पाण्डवसैन्यम्
    दृष्ट्वा
    अवलेक्य
    राजा
    नृपः
    दुर्योधनः
    दुर्योधनः
    आचार्यम्
    गुरुं द्रोणम्
    उपसङ्गम्य
    उपसृत्य
    वचनम्
    वाक्यम्
    अब्रवीत्
    अवदम्
    अन्वयः

    तदा तु व्यूढं पाण्डवानीकं दृष्ट्वा राजा दुर्योधनः आचार्यम् उपसङ्गम्य वचनम् अब्रवीत्।

    आकाङ्क्षा
    अब्रवीत्
    कः अब्रवीत्?
    दुर्योधनः अब्रवीत्।
    कीदृशः दुर्योधनः अब्रवीत्?
    राजा दुर्योधनः अब्रवीत्।
    राजा दुर्योधनः किम् अब्रवीत्?
    राजा दुर्योधनः वचनम् अब्रवीत्।
    राजा दुर्योधनः किं कृत्व वचनम् अब्रवीत्?
    राजा दुर्योधनः उपसङ्गम्य वचनम् अब्रवीत्।
    राजा दुर्योधनः कम् उपसङ्गम्य वचनम् अब्रवीत्?
    राजा दुर्योधनः आचार्यम् उपसङ्गम्य वचनम् अब्रवीत्।
    पुनश्च किं कृत्वा राजा दुर्योधनः आचार्यम् उपसङ्गम्य वचनम् अब्रवीत्?
    दृष्ट्वा राजा दुर्योधनः आचार्यम् उपसङ्गम्य वचनम् अब्रवीत्।
    किं दृष्ट्वा राजा दुर्योधनः आचार्यम् उपसङ्गम्य वचनम् अब्रवीत्?
    पाण्डवानीकं दृष्ट्वा राजा दुर्योधनः आचार्यम् उपसङ्गम्य वचनम् अब्रवीत्।
    कीदृशं पाण्डवानीकं दृष्ट्वा राजा दुर्योधनः आचार्यम् उपसङ्गम्य वचनम् अब्रवीत्?
    व्यूढं पाण्डवानीकं दृष्ट्वा राजा दुर्योधनः आचार्यम् उपसङ्गम्य वचनम् अब्रवीत्।
    कदा व्यूढं पाण्डवानीकं दृष्ट्वा राजा दुर्योधनः आचार्यम् उपसङ्गम्य वचनम् अब्रवीत्?
    तदा तु व्यूढं पाण्डवानीकं दृष्ट्वा राजा दुर्योधनः आचार्यम् उपसङ्गम्य वचनम् अब्रवीत्?
    तात्पर्यम्

    तदा व्यूहरूपेण स्थापितं पाण्डवानां सैन्यं दृष्ट्वा दुर्योधनः गुरोः द्रोणाचार्यस्य समीपं गत्वा इदं वचनम् अवदत्।

    व्याकरणम्
    सन्धिः
    पाण्डवानीकं व्यूढं
    पाण्डवानीकम् + व्यूढं
    अनुस्वारसन्धिः
    व्यूढं दुर्योधनस्तदा
    व्यूढम् + दुर्योधनस्तदा
    अनुस्वारसन्धिः
    दुर्योधनस्तदा
    दुर्योधनः + तदा
    विसर्गसन्धिः (सकारः)
    समासः
    पाण्डवानीकम्
    पाण्डावानाम् अनीकम्, तत्
    षष्टीतत्पुरुषः।
    कृदन्तः
    दृष्ट्वा
    दृशिर् + कृत्वा
    व्यूढम्
    वि + वह् + क्त (कर्मणि) आकारविशेषवत्त्वेन विभक्तम् इत्यर्थः।
    उपसङ्गम्य
    उप + सम् + गम्लृ + ल्यप्
    आचार्यः
    आ + चर् + ण्यत्। आचरणीयः (सेवनीयः) आचार्यः।
    वचनम्
    वच् + ल्युट् (करणे) उच्यते अनेन इति वचनम्।
    01-03

    पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामाचार्य महतीं चमूम्।

    व्यूढां द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता।।1.3।।

    पदच्छेतः

    पश्य, एताम्, पाणहुपु्त्राणाम्, आचार्य, महतीम्, चमूम्।

    व्यूढाम्, द्रुपदपुत्रेण, तव, शिष्येण, धीमता॥

    पदपरिचयः
    पदम्
    विवरणम्
    पदम्
    विवरणम्
    पश्य
    दृशिर्-पर. कर्तरि. लोट् मपु. एक.
    एताम्
    एतद्-द. सर्व. स्त्री. द्वि. एक.
    पाणहुपु्त्राणाम्
    अ. पुं. ष. बहु.
    आचार्य
    अ. पुं. सम्बो. एक.
    महतीम्
    ई. स्त्री. द्वि. एक.
    चमूम्
    ऊ. स्त्री. द्वि. एक.
    व्यूढाम्
    आ. स्त्री. द्वि. एक.
    द्रुपदपुत्रेण
    अ. पुं. ष. बहु.
    तव
    युष्मद्-द. सर्व. ष. एक.
    शिष्येण
    अ. पुं. तृ. एक.
    धीमता
    धीमत्-त. पुं. तृ. एक.
    पदार्थः
    पदम्
    अर्थः
    पदम्
    अर्थः
    आचार्य
    भोः द्रोणाचार्य!
    तव
    भवतः
    धीमता
    बुद्धिमता
    शिष्योण
    छात्रेण
    द्रुपतपुत्रेण
    धृष्टध्युम्नेन
    व्यूढाम्
    व्यूहरूपेण स्थापिताम्
    पाण्डुपुत्राणाम्
    पाण्डावानाम्
    एताम्
    एनाम्
    महतीम्
    बृहतीम्
    चमूम्
    सेनाम्
    पश्य
    वीक्षस्व
    अन्वयः

    आचार्य! तव धीमता शिष्येन द्रुपतपुत्रेण व्यूढां पाण्डुपुत्राणां महतीं एतां चमूं पश्य।

    आकाङ्क्षा
    पश्य।
    कां पश्य?
    चमूं पश्य।
    कां चमूं पश्य?
    एतां चमूं पश्य।
    कीदृशीम् एतां चमूं पश्य?
    महतीम् एतां चमूं पश्य।
    केषां महतीम् एतां चमूं पश्य?
    पाण्डुपुत्राणां महतीम् एतां चमूं पश्य।
    कीदृशीं पाण्डुपुत्राणां महतीम् एतां चमूं पश्य?
    व्यूढां पाण्डुपुत्राणां महतीम् एतां चमूं पश्य।
    केन व्यूढां पाण्डुपुत्राणां महतीम् एतां चमूं पश्य?
    द्रुपतपुत्रेण व्यूढां पाण्डुपुत्राणां महतीम् एतां चमूं पश्य।
    कीदृशेन द्रुपतपुत्रेण व्यूढां पाण्डुपुत्राणां महतीम् एतां चमूं पश्य?
    शिष्येन द्रुपतपुत्रेण व्यूढां पाण्डुपुत्राणां महतीम् एतां चमूं पश्य।
    पुनश्च कीदृशेन शिष्येन द्रुपतपुत्रेण व्यूढां पाण्डुपुत्राणां महतीम् एतां चमूं पश्य?
    धीमता शिष्येन द्रुपतपुत्रेण व्यूढां पाण्डुपुत्राणां महतीम् एतां चमूं पश्य।
    कस्य धीमता शिष्येन द्रुपतपुत्रेण व्यूढां पाण्डुपुत्राणां महतीम् एतां चमूं पश्य?
    तव धीमता शिष्येन द्रुपतपुत्रेण व्यूढां पाण्डुपुत्राणां महतीम् एतां चमूं पश्य।
    अस्मिन् श्लोके सम्बोधनपदं किम् ?
    आचार्य!
    तात्पर्यम्

    भोः आचार्य! चतुरेण तव शिष्येण धृष्टद्युम्नेन पाण्डवानां महत् सैन्यमिदम् व्यूहरूपेण स्थापितम् अस्ति। इदं पश्य।

    व्याकरणम्
    सन्धिः
    पश्यैतां
    पश्य + एताम्
    वृद्धिसन्धिः
    महतीं चमूम्
    महतीम् + चमूम्
    अनुस्वारसन्धिः
    व्यूढां द्रुपदपुत्रेण
    व्यूढां + द्रुपदपुत्रेण
    अनुस्वारसन्धिः
    समासः
    पाणहुपु्त्राणाम्
    पाण्डोः पुत्राः, तेषाम्
    षष्ठीतत्पुरुषः।
    द्रुपदपुत्रेण
    द्रुपतस्य पुत्रः. तेन
    षष्ठीतत्पुरुषः।
    कृदन्तः
    व्यूढाम्
    वि + वह् + क्त (कर्मणि)
    आचार्यः
    आ + चर् + ण्यत्। आचरणीयः (सेवनीयः) आचार्यः।
    तत्वितान्तः
    धीमता
    धीः + मतृप्, तेन। धीः अस्य अस्मिन् वा अस्ति इति धीमान्।
    0 min
  • 01-02-03
    सञ्जय उवाच दृष्ट्वा तु पाण्डवानीकं व्यूढं दुर्योधनस्तदा। आचार्यमुपसङ्गम्य राजा वचनमब्रवीत्।।1.2।। पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामाचार्य महतीं चमूम्। व्यूढां द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता।।1.3।।
    1 hr 3 min
  • 01-01

    श्रीमद्भगवद्गीता

    अथ प्रथमोद्यायः

    https://archive.org/download/BhagavadGitaSanskrit/01-01-SBUSA-BG.mp3

    धृतराष्ट्र उवाच

    धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः।

    मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय।।1.1।।

    01-01

    धृतराष्ट्र उवाच

    धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः ।

    मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ॥1.1॥

    पदच्छेतः

    धर्मक्षेत्रे, कुरुक्षेत्रे, समवोताः, युयुत्सवः ।

    मामकाः, पाण्डवाः, च, एव, किम्, अकुर्वत, सञ्जय ॥

    पदपरिचयः
    पदम्
    विवरणम्
    पदम्
    विवरणम्
    धर्मक्षेत्रे
    अ. नपुं. स. एक.
    कुरुक्षेत्रे
    अ. नपुं. स. एक.
    समवोताः
    अ. पुं. प्र. बहु.
    युयुत्सवः
    उ. पुं. प्र. बहु.
    मामकाः
    अ. पुं. प्र. बहु.
    पाण्डवाः
    अ. पुं. प्र. बहु.
    च
    अव्ययम्
    एव
    अव्ययम्
    किम्
    म. सर्व. द्वि. एक.
    अकुर्वत
    कृ-आत्म.कर्तरी लङ् प्रपु. बहु.
    सञ्जय
    अ. पुं. सम्बो. एक.
    पदार्थः
    पदम्
    अर्थः
    पदम्
    अर्थः
    सञ्जय
    हे सञ्जय !
    धर्मक्षेत्रे
    धर्मप्रधानक्षेत्रे
    कुरुक्षेत्रे
    कुरक्षेत्राख्ये प्रदेशे
    समवेताः
    सम्युक्ताः
    युयुत्सवः
    योद्धुम् इच्छवः
    मामकाः
    मदीयाः
    पाण्डवाः च
    पाण्डुपुत्राः च
    किम् अकुर्वत
    किं कुर्वन्तः
    अन्वयः

    सञ्जय ! धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेताः युयुत्सवाः मामकाः पाण्डवाः च किम् अकुर्वत ?

    आकाङ्क्षा
    अकुर्वत ।
    के अकुर्वत ?
    मामकाः अकुर्वत ।
    मामकाः पुनश्च के अकुर्वत
    मामकाः पाण्डवाः च अकुर्वत ।
    कथंभूताः मामकाः पाण्डवाः च अकुर्वत ?
    समवेताः मामकाः पाण्डवाः च अकुर्वत ।
    समवेताः पुनश्च कीदृशाः मामकाः पाण्डवाः च अकुर्वत ?
    समवेताः युयुत्सवः मामकाः पाण्डवाः च अकुर्वत ।
    कुत्र समवेताः युयुत्सवः मामकाः पाण्डवाः च अकुर्वत  ?
    कुरुक्षेत्रे समवेताः युयुत्सवः मामकाः पाण्डवाः च अकुर्वत ।
    किदृशे कुरुक्षेत्रे समवेताः युयुत्सवः मामकाः पाण्डवाः च अकुर्वत ?
    धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेताः युयुत्सवः मामकाः पाण्डवाः च अकुर्वत ।
    धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेताः युयुत्सवः मामकाः पाण्डवाः च किम् अकुर्वत ?
    अस्मिन् श्लोके सम्बोधनपदं किम् ?
    सञ्जय ।
    तात्पर्यम्

    ‘हे सञ्जय ! मत्पुत्राः पाण्डुपुत्राश्च युद्धं कर्तुं उत्सुकाः सन्तः धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे सम्मिल्य किम् अकुर्वत ?’ इति धृतराष्ट्रः सञ्जयम् अप्रच्छत् ।

    व्याकरणम्
    सन्धिः
    समवेता युयुत्सवः
    समवोताः + युयुत्सवः
    विसर्गसन्धिः (लोपः)
    पाण्डवाश्चैव
    पाण्डवाः + च
    विसर्गसन्धिः (सकारः) श्चुत्वसन्धिः
    पाण्डवाश्च +  एव
    वृद्धिसन्धिः
    समासः
    धर्मक्षेत्रे
    धर्मस्य क्षेत्रम् धर्मक्षेत्रम्, तस्मिन्
    षष्ठितत्पुरुषः
    कुरुक्षेत्रे
    कवरूणां क्षेत्रम् कुरुक्षेत्रम्, तस्मिन्
    षष्ठितत्पुरुषः
    कृदन्तः
    समवेताः
    सम् + अव् + इण् + क्त (कर्तरी)
    युयुत्सवः
    युध् + सन् (इच्छार्थे) + उ (कर्तरी)
    तद्धितान्तः
    मामकाः
    अस्मद् (ममकादेशः) + अण् । मम इमे इति मामकाः
    पाण्डवाः
    पाण्डु + अण् (अपत्यार्थे) । पाण्डोः अपत्यानि पुमांसः इति पाण्डवाः।
    0 min
  • 01-01
    धृतराष्ट्र उवाच धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः। मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय।।1.1।।
    1 hr 1 min
  • 01-00 भगवद्गीतायाः व्याख्यानं भगवद्भाषया श्रोतुं सुवर्णावसरः
    https://archive.org/download/BhagavadGitaSanskrit/01-00-BhagavadGitaPravesha.mp3

    http://www.samskritabharatiusa.org/index.php/bhagavad-gita-online-classes

    ॥ भगवद्गीतायाः व्याख्यानं भगवद्भाषया श्रोतुं सुवर्णावसरः ॥

    अध्यापकः – Dr. पद्मकुमारमहोदयः

    श्लोकपठनम्, पदच्छेदः, पदसंस्कारः, प्रतिपदार्थः, आकाङ्क्षापद्धत्या अन्वयक्रमः, तात्पर्यं च । सरलसंस्कृतेन संस्कृतपठनं गीतापठनं च ।

    0 min

About Bhagavad Gita Class (Ch1) in Sanskrit by Dr. K.N. Padmakumar (Samskrita Bharati)

From the publisher's feed

॥ भगवद्गीतायाः व्याख्यानं भगवद्भाषया श्रोतुं सुवर्णावसरः ॥